【正文】 盡量創(chuàng)造條件讓學生看電影。五、【教學過程】（一）教學基本流程導入→ 關于祝福 → 研讀環(huán)境描寫 →概括主旨→ 目標檢測（二）教學情景導入本文題目為《祝?！?，“祝?！币彩潜疚牡闹饕h(huán)境描寫，主人公祥林嫂也在新年的祝福聲中悲慘地死去。這其中有著作者怎樣的構思呢？關于“祝?！弊髡咔擅畹匕严榱稚┍瘎⌒愿裆系膸状沃卮笞兓?，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關“祝?！钡拿鑼?，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。下面我們先了解一下“祝?！?。“祝?！笔桥f時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當年“平安”，并祈求來年“幸?！?。接下來我們一起找找課文中關于“祝福”的描寫。研讀環(huán)境描寫問題1：小說描寫了幾次“祝?！保吭谛≌f中起什么作用？ 設計意圖：分析小說環(huán)境描寫的作用。師生活動：學生小組討論，課堂展示，老師點撥。第一次是描寫魯鎮(zhèn)各家準備“祝?！钡木跋蟆W生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？祝福是“魯鎮(zhèn)年終大典”，富人們要在這個“迎接福神，拜求來年一年中的好運氣”，以便繼續(xù)他們的“幸?！鄙?。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出艱辛。這樣，通過環(huán)境描寫揭示了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時通過“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”的描寫，點出了辛亥革命以后農(nóng)村的狀況，風俗習慣依舊，封建思想依舊，階級關系依舊。一句話，封建勢力和迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無?？勺?，無福可言。這些語句，勾勒了當時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和理學觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了參與祝福的權利。她為了求取這點權力，用“歷來積攢的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻，但所得到的是“你放著罷，祥林嫂！”這樣一句喝令。就粉碎了她生身免于侮辱，死后免于痛苦的愿望。她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福時，憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼向死亡的到來。特定的環(huán)境描寫推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增強了人物形象的真實性與感染力。第三次是通過“我”的感受來描寫祝福景象。這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實，第一句是過渡，與前面轉入回憶的句子相照應。這一段的描寫與開頭一段的景物描寫前后呼應，渲染了熱烈氣氛，祥林嫂死的慘象和“天地眾圣預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明對比，渲染悲涼沉寂的氣氛，深化了對舊社會殺人本質的揭露。同時在布局上也起著首尾照應，使小說更臻完整的作用。明確：祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預示祥林嫂悲劇的必然性；祝福2：推動情節(jié)發(fā)展，增強人物形象的真實性和感染力；祝福3：首尾呼應，深化主題。問題2：小說為什么以“祝?！睘轭}？設計意圖：探究作者的精巧構思，理解本文的主旨。師生活動：小組討論，課堂展示，教師點撥。明確：小說起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關；祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照深化了小說的主題。問題3：概括本文主旨。設計意圖：把握本文的主旨。師生活動：小組討論，課堂展示，教師點撥?！蹲８！吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。——許壽裳六、目標檢測環(huán)境描寫包括社會環(huán)境和自然環(huán)境：社會環(huán)境主要作用：交代人物的生存環(huán)境，社會關系，交待作品的時代背景，揭示社會現(xiàn)實等，自然環(huán)境主要包括人物活動的時間、地點、景物，用以渲染氣氛、烘托人物形象，表現(xiàn)人物情感，推動情節(jié)發(fā)展，深化作品主題等。設計意圖：歸納小說環(huán)境描寫的作用。配餐作業(yè) A組（基礎題）1.《活頁訓練》課內(nèi)閱讀（二）。設計意圖：熟悉環(huán)境描寫的作用。B組（鞏固題）2.《活頁訓練》課外拓展。設計意圖：課外閱讀，鞏固本文的學習內(nèi)容。提高題《同班的你》。設計意圖：把本文塑造人物的多種方法運用到實際寫作中。第五篇：高二《祝福》教學設計教學目標：，梳理故事情節(jié)。，挖掘祥林嫂悲劇的社會根源。學情分析：執(zhí)教班級為績溪中學高一（2）班。該班大部分同學基礎較好，學習熱情高。他們更需要在知識的豐富多元性、思想的深刻性方面得到強化，新媒體教學恰好能給他們以幫助。教學重難分析及解決措施：。，挖掘祥林嫂悲劇的社會根源。：采用微課、學生利用新媒體分角色朗讀、結合新媒體朗誦等方式深入文章深層，呈現(xiàn)出悲劇美學的震撼效果。課前活動學生利用新媒體對《祝?！菲芜M行分角色朗誦表演。教學過程一、導課我們今天的話題從“生”字開始：滿清末年，在江南的一個鄉(xiāng)村里，一個極為平凡普通的女孩降生了。這是一個窮人家的孩子，父母也許無法撫養(yǎng)過多的孩子，于是，這個女孩很小就被送到一個叫祥林的男孩子家做了童養(yǎng)媳。后來，這對男孩女孩都長大了，他們于是成了親。如果不出意外，這對小夫妻的人生軌跡將會怎樣呢？（夫唱婦隨、男耕女織、生兒育女、子孫滿堂……）是啊，如果沒有意外，這個現(xiàn)在被叫作祥林嫂的青年婦女完全可以像這樣生活：她的人生終點將是壽終正寢，無疾而終。這條的人生軌跡將是一條典型的時代軌跡。但是，是什么改變了她的一生？（丈夫死了）死了丈夫，人生就徹底改變。今天失去丈夫的女子并不少，她們是不是就注定會如祥林嫂遭受諸多不幸？讓我們看下：祥林嫂一生有幾次重大的轉折？再讓我們思考一下：造成她的人生悲劇重大原因是什么？二、祥林嫂際遇圖《祝福》教學設計三、肖像描寫請按照文章的時間順序找出全文中三次關于祥林嫂的肖像描寫，并分析這些肖像描寫分別反映了祥林嫂怎樣的生活狀態(tài)和性格特征？①第一次 初到魯四老爺家頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，二十六七歲，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的，手腳壯大，順著眼。點評：年輕守寡、營養(yǎng)不良、青春尚在，安分守己，好勞動力。②第二次 再到魯四老爺家頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些了淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。點評：年輕守寡、營養(yǎng)不良、青春早逝、精神上受到極大摧殘。③第三次 與“我”河邊相遇五年前花白的頭發(fā)，已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。提著竹籃，一個破碗，空的.；拉著比她更長的竹竿，下端開了裂；分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。點評：空的，下端開了裂，這兩個特寫。倒裝的方式，起到了強調作用。在精神與物質的雙重摧殘下，她乞討無路，陷于絕境，精神完全麻木，已成為木偶人，瀕臨死亡的邊界。魯迅先生說過：“要極者地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛?！闭堈页鑫恼旅鑼懴榱稚┭劬Φ牡胤?，思考眼神的變化，表現(xiàn)她怎樣的生活狀態(tài)？完成表格。(該部分問靈魂部分可采用分角色朗讀的方式，揣摩人物心理。)小結：祥林嫂眼神的變化過程就是她悲慘命運的發(fā)展過程，生動具體地塑造一個舊中國農(nóng)村勞動婦女，被踐踏、被鄙視、被迫害，最終被舊社會吞噬的悲慘結局。四、祥林嫂之死祥林嫂是怎么死的？沖茶的短工淡然地回答道：“還不是窮死的？”祥林嫂真的是窮死的嗎？你怎么看？(學生分角色朗讀“我”與短工的對話部分)從表面上說，她是流落為乞丐后死去的，好像可以說是窮死的。但是她為什么會流落為乞丐呢？因為她喪失了勞動力，連記憶力也不行了，才被魯家解雇了的。但她本來不是很健康的嗎？不是頂一個男人使喚嗎？丁玲評價祥林嫂之死是這樣說的：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人一樣，把她往死里趕，是一樣地使她精神上增加痛苦。”且看同情她的人和冷酷的人，自私的人都有哪些人？他（她）們是如何對待她的？（請同學們品味細節(jié)精要處，通過小組合作交流的方式，談談那些給自己最深印象的細節(jié)的認識采用合作交流、旁批方式形成自己的認識）魯四老爺、四嬸、魯鎮(zhèn)的民眾、柳媽等人。?四叔：皺眉、不許祭祀，“謬種”點評：敗壞風俗。道德觀：好女不嫁二夫。極端冷酷與自私。?四嬸：祥林嫂，你放著罷。/ 我來擺，你放著罷，祥林嫂。點評：對比這兩句的變化，第一句多少還有些客套；第二句就很不客氣，即使我很忙，也不用你擺，潛臺詞是你不是一個干凈的人。?魯鎮(zhèn)的民眾（重點品味細微精要處）“這故事倒頗有效，男人聽到這里……紛紛評論著。”北大錢理群教授說，這是《祝福》中最驚心動魄的場面，給了我們心魂無盡的凄冷與痛楚。1）狼吃阿毛，在祥林嫂是悲慘的遭遇，在鎮(zhèn)上的人們那里，卻只是一個有吸引力的故事。所以連有時不大上街的“老女人”，甚至還要“特意尋來”聽。2）陪出許多眼淚來，“紛紛評論著”一個“陪”字，表明他們只感覺到故事的悲慘，卻未體會到人的不幸。一個“評論”，興味不減，意猶未盡。似給人一種超然的優(yōu)越感，幸虧不是我。而這恰恰了表現(xiàn)了民眾的愚昧和麻木。3）一齊流下那停在眼角上的眼淚。點評：不是寫哪一個女人，而是所有的女人的眼淚，居然會同時“停在眼角上”，只等到時候“一齊流下”，何等滑稽可笑又可悲！社會的冷漠，愚眾的麻木，是何等可怕！4）“便是最慈悲的念佛的老太太，不見有一點淚的痕跡。……似笑非笑……這么大了？”點評：一旦自己賞玩的痛苦變得重復和滿足，不再有新的刺激，麻木的心靈便對外界不起任何作用，不但不起反應，甚至還生出“惡”來，即對別人的痛苦和不幸投以極端的冷漠和殘忍。5）兩次敘述阿毛我叫阿毛 / 我叫，‘阿毛’?。ㄕb讀體會）點評：本來，祥林嫂是自覺不自覺地希望別人能夠分擔她的痛苦，如今她的希望完全破滅了。她只能在冷酷的世間“嘆息”和“獨語”，對一個不幸者，這是怎樣的寂寞和悲哀??！讓人極度壓抑。④柳媽柳媽是個仁慈的勞動婦女，但她卻帶給了祥林嫂最深的恐懼——魂靈說。祥林嫂受的精神刺激太大了，她情感上太痛苦了，她痛苦的原因是：生而不能作為一個平等的奴隸，死而不能成為一個完整的鬼（閻王一分為二）。更可悲的是，祥林嫂由于對損害她，摧殘她的迷信觀念缺乏認識而導致死亡?？梢哉f，雖然有捐門檻的反抗行為，但總體上來說祥林嫂是死于愚昧，死于反抗的自覺性。真正的兇手也許不是哪個人，而是封建禮教和道德觀。五、結語祥林嫂終于在無限的恐懼中死去了。我們沉痛地感覺到，在“無意識的殺人團”里，愚昧的民眾，恐怕是最多的成員。巴金先生在《家》中同樣描寫了被侮辱與被損害的對象——丫環(huán)鳴鳳投湖的場景，讓人觸目驚心。ppt明天，小鳥在樹枝上唱歌，朝日的陽光染黃樹梢，在水面上散步無數(shù)明珠的時候，她已經(jīng)永遠閉上眼睛看不見這一切了。她想，這一切是多么可愛，這個世界是多么可愛，她從不曾傷害過一個人。拄著長竹竿，四處游蕩。將自己變成一堆白白的雪，以祝福為餌，埋在冬天的拐角，春天的門口。祥林嫂，一個沒有春天的女人，一塊無字的碑?！吨孪榱稚芬粋€個無辜的生命被扼殺，帶給了我們無限的悲傷、哀痛、悲憤……唉，浩然長嘆一聲。下課！六、板書（略）【高二《祝?！方虒W設計】相關文章：《雨巷》教學設計《祝?！方虒W設計4.《高二項脊軒志》教學設計《再別康橋》教學設計《滕王閣序》教學設計7.《故都的秋》高二教學設計9.《勸學》高二教學設計