【導(dǎo)讀】本試卷分閱讀題和表達(dá)題兩部分，共10頁，滿分為150分?？荚囉脮r150分鐘。線內(nèi)相應(yīng)的位置上，用2B鉛筆將自己的學(xué)號填涂在答題卡上。定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，超出指定區(qū)域的答案無效；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；4．考生必須保持答題卡的整潔和平整。特性的指代功能，逐漸開發(fā)出了指紋的實用價值。中國是世界上公認(rèn)最早使用指紋的國家。據(jù)考證，這顆罕見的泥印距今。已有2021多年，算是最古老的指印印泥了。，或同時捺壓印章和指印。，是指由書契人書寫契文，在契尾一一開列雙方當(dāng)事人及見證人、保人。節(jié)或三節(jié)長度的線段，并在指尖、指節(jié)位置畫上橫線，以示契約由自己簽署。供等，均有以指紋為證的文字記載及實物留存下來。普遍采用捺指紋或是壓手印的做法。指紋作為契約文書的簽署標(biāo)志，具有法律的效力。有變化，但沒有影響指紋在契約文書上的運用。種落，勒兵討擒之，余遁入夏國。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。

　　

【正文】 ） 選 C得 3分，選 D得 2分，選 A得 1分 解析： A“反映他關(guān)注民族和國家學(xué)術(shù)發(fā)展”表述正確，“同時也表現(xiàn)了他生死如一的人生態(tài)度”無中生有，錯。選 B得 0分，“湯一介所學(xué)課程很少”沒有依據(jù)；選 E得 0分，“研究缺乏深遠(yuǎn)的意義”錯誤。） （ 2）①專注（執(zhí)著）于學(xué)術(shù)研究；②勤奮刻苦；③學(xué)貫中西（國學(xué)基礎(chǔ)深厚并學(xué)習(xí)西方理論）； ④治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；⑤目標(biāo)高遠(yuǎn)（長遠(yuǎn)考慮文化復(fù)興）。 解析： 6 分。答對一點 2分，兩點得 3分，三點得 4 分，四點得 6 分。其他言之成理的答案酌情給分。 （ 3）①增加了傳記的客觀性、真實性；使傳主形象更加豐滿完整； ②引用成績單突出了湯用彤求學(xué)的刻苦、 勤奮、廣博、豐富；并印證了“我的大學(xué)學(xué)習(xí) 與父親相差很遠(yuǎn)”的觀點。 ③引用評論突出了湯一介學(xué)術(shù)研究關(guān)注現(xiàn)實獲得的廣泛認(rèn)可；也突出了湯一介在儒學(xué)研究上的三個“合一”觀點獲得了同行認(rèn)可。 解析： 6分。每一點均有兩層，每小層 1分，答對一點 2分，兩點得 4分；三點得 6分。其他言之成理的答案酌情給分。 （ 4）參考答案一 : 認(rèn)同“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的觀點。理由：① 為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，關(guān)注民族和國家學(xué)術(shù)的發(fā)展；專心學(xué)術(shù)研究，是從長遠(yuǎn)考慮中華文化之復(fù)興，有更深遠(yuǎn)的意義；過多關(guān)注現(xiàn)實，可能會 不能靜下心來，深入研究學(xué)問；②可以 全心地做研究， 使學(xué)術(shù)成果能成為權(quán)威性著作，為學(xué)者所重視；更多關(guān)注現(xiàn)實，可能會 無法理清復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題，寫出的作品就可能缺少理論深度，缺少學(xué)術(shù)權(quán)威性。③ 為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，不執(zhí)拗于實用， 只注重對學(xué)說進(jìn)行理論的分析與闡述，使學(xué)術(shù)研究更加純粹。而過多 “關(guān)注現(xiàn)實”，過分關(guān)注實用，有可能對理論所知甚少，反而不能對現(xiàn)實有真正意義的實用價值。（“各個角度言其是同時言其非式”答題參考） 參考答案二 : 認(rèn)同“更加關(guān)注現(xiàn)實”的觀點。理由：①關(guān)注現(xiàn)實，能關(guān)注當(dāng)前中國文化如何由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的大問題；②能關(guān)注現(xiàn)實社會和當(dāng)時一般文化所關(guān)注的問題（或“關(guān)注 當(dāng)前中國文化發(fā)展問題”）；③關(guān)注現(xiàn)實，能把理論研究和現(xiàn)實問題結(jié)合起來，增強理論對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。④關(guān)注現(xiàn)實，積極參與學(xué)術(shù)活動，主持重大學(xué)術(shù)項目，能擴大傳統(tǒng)文化的影響，有益于民族文化的復(fù)興。 而“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實社會和當(dāng)時一般文化所關(guān)注的問題；為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，不注重實用，只注重對學(xué)說進(jìn)行理論的分析與闡述，使學(xué)術(shù)研究失去了現(xiàn)實的意義。（“各言其是、各言其非、形成比較式”答題參考） 參考答案三 : 觀點：既要為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，也要關(guān)注現(xiàn)實。 理由：① 為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，關(guān)注的是民族和國家學(xué)術(shù)的發(fā)展；也要 關(guān)注現(xiàn)實，能關(guān)注當(dāng)前中國文化如何由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的大問題；② 專心學(xué)術(shù)研究，是從長遠(yuǎn)考慮中華文化之復(fù)興，有更深遠(yuǎn)的意義；也要 能關(guān)注現(xiàn)實社會和當(dāng)時一般文化所關(guān)注的問題（或“關(guān)注當(dāng)前中國文化發(fā)展問題”）③可以 全心地做研究，使學(xué)術(shù)成果能成為權(quán)威性著作，為學(xué)者所重視； 關(guān)注現(xiàn)實，也能把理論研究和現(xiàn)實問題結(jié)合起來，增強理論對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。④ 為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，不執(zhí)拗于實用， 只注重對學(xué)說進(jìn)行理論的分析與闡述，使學(xué)術(shù)研究更加純粹； 關(guān)注現(xiàn)實，也能積極參與學(xué)術(shù)活動，主持重大學(xué)術(shù)項目，能擴大傳統(tǒng)文化的影響，有益于民族文化的復(fù)興。（“整合式”答題參考） 13． C 解析：①“淋漓盡致”形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹 ,或非常痛快。此處可以換成“汪洋恣肆”形容文章、言論書法等氣勢豪放 ,瀟灑自如；②“穿云裂石”詞意為穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。詞句選自清吳敬梓《儒林外史》第二十九回；③ “荒謬絕倫”形容荒唐、錯誤到了極點。此處可換作“荒誕不經(jīng)”，指荒唐離奇，不合情理； ④ “ 無可厚非”指沒有可過分責(zé)難的。意指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。此處應(yīng)換為“無可非議”，意指沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理?？捎脕硇稳萑?、事、思想、行動、品質(zhì)等； ⑤ “別具一格”指另有一種獨特的格調(diào)； ⑥ “功虧一簣”指堆九初高的土山，只差一筐土而不能完成。比喻一件大事只差最后一點人力物力而不能成功。 解析： A. 成份殘缺，在“自主創(chuàng)新”后加“能力”。 B搭配不當(dāng)，“完成”與“要求”不能搭配，應(yīng)把“完成”改為“符合”。 C項，改弦易轍，第一句的主語“評選活動”發(fā)布以來，并未完整陳述意思，而下一句的主語變成了“這些上榜的候選師生”。 . 解析：首先根據(jù)句子之間的關(guān)系，確定①⑥是一組，明確茶在家、在外的用途，根據(jù)“首先”“也”等關(guān)鍵詞確定其先后順序及在文段中的首要位置，由此可以排除 D項；根據(jù)句式確定③④是一組，介紹茶在養(yǎng)生保健方面的用途，根據(jù)程度輕重可以推斷其先后順序為④③，由此排除 C項；⑤說明茶對于畜牧也能起到作用；②中“尤其”表明是突出強調(diào)， 單獨成句，放在最后。最后確定答案為 B項。 16. 答案：①韓劇能夠不斷創(chuàng)新 、與時俱進(jìn)。② 韓劇特別重視觀眾的需求；③ 讓人見而生膩、生厭。（推論合理即可）每點 2分。 17. 參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)：圖片中主體外形像個粽子，也是篆體人形，一個人坐在船上，手握著槳在劃船。說明端午節(jié)主要活動是賽龍舟、吃粽子。構(gòu)圖簡潔，含義豐富。 （ 得分標(biāo)準(zhǔn)：粽子 1分，人形 1分，劃船 1分，寓意賽龍舟 1分，吃粽子 1分，喜歡的理由 1分 ） 。 參考譯文： 張守約，字希參，是濮州人。（他）憑借父祖的功勛主管原州截原寨。（他）擔(dān)任廣南走馬承受公事，兩年中四次入朝，陳述南方形勢的利弊，（建議）都被采納。歐陽修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務(wù)，（他）被提拔為融州知州。峒族將領(lǐng)吳儂憑恃險要地勢而成為邊境禍患，（張守約）捕殺了他。歐陽修又推薦張守約可以擔(dān)任將帥，（他）擔(dān)任了定州路駐泊都監(jiān)，調(diào)往秦鳳（任職）。在職六年，查出生羌隱瞞一千頃田地用來招募射手，修筑硤石堡、甘谷城，評定功勞（數(shù)他）最多。 夏人萬名騎兵前來侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名 騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢稍微后退。夏人從兩邊包抄，張守約在陣前挺身站立，親自擂響戰(zhàn)鼓，發(fā)強弩射殺敵方的首領(lǐng)，敵人于是退走了。河州羌族部落首領(lǐng)率三萬人馬在敦波駐扎，想收復(fù)失地，張守約渡過洮水打敗了他們，取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財產(chǎn)逃往南山，張守約的部下想堵截他們，說可以繳獲很多。張守約說：?他們不敢迎戰(zhàn)，只是逃命罷了，擅自出擊的人斬首！?鬼章包圍岷州，張守約帶領(lǐng)敢死隊在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉皇而逃，（張守約）于是擔(dān)任岷州知州，降服他手下的大小首 領(lǐng)一千七百人。（朝廷）提升（張守約）為西上閣門使，鎮(zhèn)戎軍主管，調(diào)往環(huán)州任職。慕氏家族強橫兇狠難以節(jié)制，鼓動部落滋事，（張守約）統(tǒng)率軍隊征討并擒獲他們，部落余眾逃到夏國。張守約在邊境上駐扎軍隊，下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來，在街市上斬首。跟隨（皇帝）征討靈武，到達(dá)清遠(yuǎn)軍，勸告高遵裕命令士兵保護(hù)好糧餉，以防備被（敵方）搶劫，（但高遵裕）不聽從勸告，結(jié)果兵敗而歸。張守約有捍衛(wèi)海南咸平的功勞，不被記功。 （張守約）進(jìn)職為環(huán)慶都鈐轄、邠州知州，又調(diào)任涇原、鄜延、秦鳳副總管，兼任康州刺史。夏人在南牟駐軍十萬， 畏懼張守約的威名，帶領(lǐng)軍隊退走了。任涇州知州，涇水經(jīng)常沖毀城墻，每年春天都必須加固堤壩，所花費用無法計算。正值饑荒之年，（張守約）廢除了這一勞役。有人問：?怎么對付水災(zāi)？?張守約說：?饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決。?河神祠原來在河南岸，（張守約）禱告后把它遷到河北岸，（用這種方法）來制止河水泛濫。有一天夜里雷雨大作，第二天，河水改向南流，河的北岸就成為沙灘。（朝廷）召（張守約）回朝擔(dān)任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，（張守約）在途中去世，享年七十五歲。