【正文】 了封建衛(wèi)道者的虛偽；對(duì)農(nóng)民問題、婦女問題、知識(shí)分子問題以及民主革命的出路問題和反封建反傳統(tǒng)等問題進(jìn)行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學(xué)革命初期僅有理論建樹而創(chuàng)作不豐的局面，不僅顯示了新文學(xué)的實(shí)績，也代表了新文學(xué)發(fā)展的方向?！夺葆濉肤斞傅牡诙啃≌f集，1926年北新書局出版，收小說11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續(xù)對(duì)農(nóng)民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識(shí)分子的命運(yùn)與前途給予了深沉的關(guān)注，對(duì)封建傳統(tǒng)尤其是封建思想意識(shí)進(jìn)行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術(shù)形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術(shù)上更為成熟，豐滿而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境地?！都ち魅壳匪前徒鹪缙趧?chuàng)作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部長篇小說構(gòu)成。作品中巴金以“五四”運(yùn)動(dòng)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭在巨大的社會(huì)變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢。以高老太爺為首的封建統(tǒng)治者對(duì)青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實(shí)的再現(xiàn)?！凹ち魅壳泵鑼懙摹凹摇保@示的只是社會(huì)的一角，卻構(gòu)成了“五四”時(shí)代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對(duì)封建倫理道德的血淚的控訴?！赌闲杏洝沸≌f家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內(nèi)容大都是作者漂泊于我國西南邊陲和緬甸、馬來西亞、新加坡等地的見聞。把西南邊境的綺麗風(fēng)光和殖民地人民的苦難和斗爭首次帶到文學(xué)作品中來。其創(chuàng)作的基本特色是：樸實(shí)的風(fēng)格，奇異的情調(diào)，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨(dú)具風(fēng)采。在運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法表現(xiàn)生活實(shí)感的基礎(chǔ)上揉進(jìn)了濃郁浪漫主義色彩，有很強(qiáng)的抒情性。整個(gè)作品洋溢著明朗樂觀的精神。有內(nèi)在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學(xué)的一課》等篇最具代表性?！逗苫ǖ怼罚ㄐ≌f集）短篇小說、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書屋出版。內(nèi)收小說4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區(qū)生活一星期》（散文）、《村落戰(zhàn)》、《白洋淀邊一次小斗爭》（散文）、《山里的春天》、《麥?zhǔn)铡贰Ｆ渲械男≌f是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續(xù)保持著小說散文化的趨勢，而且寫得更加空靈與輕巧；對(duì)于細(xì)節(jié)與對(duì)話的描寫也更入微和傳神，尤其是對(duì)各種各樣女性的刻畫，顯示出了作家對(duì)生活細(xì)致精心的觀察。作品積極、樂觀、向上、風(fēng)格優(yōu)美流轉(zhuǎn)?！兑安荨番F(xiàn)代散文詩開先河之作。創(chuàng)作于1923年至1926年間。1927年由北平北新書局作為“烏合叢書”之一出版。共收魯迅詩23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章。《野草》的情感內(nèi)涵主要通過是的意象與氣質(zhì)表現(xiàn)出來。大量運(yùn)用象征、夢(mèng)境和幻覺自然聯(lián)系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感?！兑安荨返幕緝?nèi)容集中體現(xiàn)了作者的理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，表達(dá)了作者面對(duì)重重困惑堅(jiān)持探索前行的頑強(qiáng)意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。《嘗試集》中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部新詩集，作者胡適?！秶L試集》的基本內(nèi)容是反對(duì)封建主義，歌頌資產(chǎn)階級(jí)革命，表現(xiàn)了爭取民主自由和個(gè)性解放的要求?！秶L試集》在“詩體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對(duì)舊體詩詞改造的基礎(chǔ)上形成的自由體詩，全部用白話創(chuàng)作，為中國現(xiàn)代新詩的建立和發(fā)展邁出了第一步，并且初步建立了白話新詩的地位?！杜瘛烦霭嬗?921年8月，是郭沫若的第一部新詩集，它開辟了一代新詩風(fēng)，成為新詩運(yùn)動(dòng)的奠基之作?！杜瘛烦蛟娡夤?6首。其中最有代表性的是《鳳凰涅？？》和女神之再生等詩?！杜瘛窂?qiáng)烈體現(xiàn)了“五四”時(shí)代狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，徹底地不妥協(xié)地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神。在藝術(shù)上，奔騰的想象、急驟的旋律、宏偉的氣勢、瑰麗的色彩、英雄主義的基調(diào)、自由的詩體等構(gòu)成了《女神》的浪漫主義特色?！端浪肥锹勔欢嘧钪匾拇硇栽娂?，其中的詩篇?jiǎng)?chuàng)作于1925年6月留美回國后到1927年之間的兩年時(shí)間中，是獨(dú)特的社會(huì)歷史背景和文化氛圍中的產(chǎn)物。詩人在美留學(xué)8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強(qiáng)民愿望，回到了日思夜夢(mèng)想的祖國。然而，出現(xiàn)在他面前的卻是一個(gè)黑暗腐朽的“死水”般的社會(huì)，一個(gè)內(nèi)憂外患，四海蕭條的國度。詩歌幻想中的瑰夢(mèng)徹底破滅了，他那敏感的心弦發(fā)出強(qiáng)烈的震撼?！栋l(fā)現(xiàn)》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現(xiàn)。與前期發(fā)表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現(xiàn)實(shí)，更深沉厚重，藝術(shù)上更為成熟。其中的大多數(shù)篇章結(jié)構(gòu)整飭，韻律和行數(shù)、字?jǐn)?shù)都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，一般以7字一行為主，2行或4行一節(jié)，有時(shí)巧妙運(yùn)用長短相間的手法，既整齊雅潔，又錯(cuò)落有秩。詩中運(yùn)用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節(jié)奏鮮明、生動(dòng)、不富有彈性?！端浪凤@示出較高的詩歌語言技巧，對(duì)現(xiàn)代格律詩的創(chuàng)作具有一種開創(chuàng)作用?！度齻€(gè)叛逆的女性》1926年，郭沫若的歷史劇《卓文君》、《王昭君》、《聶？？》結(jié)集為《三個(gè)叛逆的女性》一書出版。這三個(gè)劇本塑造了三個(gè)大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺醒和斗爭，猛烈抨擊了封建道德和制度，強(qiáng)烈體現(xiàn)出反封建壓迫爭取自由解放的民族革命精神。在藝術(shù)上，劇本有著重要特征：通過歷史題材以戲劇形式反射現(xiàn)實(shí)，用大膽的想象和虛構(gòu)手法發(fā)掘、描畫歷史人物的精神思想，使之與新時(shí)代精神息息相通。《阿Q正傳》魯迅最有影響的小說代表作，也是魯迅惟一的中篇小說，1921年12月在《晨報(bào)副刊》上發(fā)表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態(tài)及國民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個(gè)”的獨(dú)特的典型化藝術(shù)手法。無論在思想內(nèi)涵還是在藝術(shù)技巧方面，《阿Q正傳》都堪稱中國現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作?！短栒赵谏８珊由稀肥嵌×釀?chuàng)作的享有國際聲譽(yù)的長篇小說，1948年9月由東北光華書店出版，小說出版后立即在國內(nèi)外文壇引起普遍關(guān)注，并獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金二等獎(jiǎng)?！短栒赵谏８珊由稀肥乾F(xiàn)代文學(xué)史上反映土改斗爭題材最重要、最有影響的長篇代表作，也是丁玲小說創(chuàng)作的里程碑。小說以華北地區(qū)桑干河畔一個(gè)名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發(fā)動(dòng)，幾經(jīng)波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村階級(jí)關(guān)系的復(fù)雜性和土改斗爭的艱巨性?！侗╋L(fēng)驟雨》周立波的長篇小說《暴風(fēng)驟雨》以東北地區(qū)松花江畔一個(gè)叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術(shù)視野真實(shí)地展現(xiàn)了東北地區(qū)土改的全貌，以血淋淋的階級(jí)斗爭，表明了土改運(yùn)動(dòng)的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭的尖銳、反復(fù)，寫出了廣大農(nóng)民向舊世界發(fā)起暴風(fēng)驟雨般沖擊的堅(jiān)定信念，寫出了浩然激蕩的歷史發(fā)展趨勢?！秶恰峰X鐘書的長篇小說。小說以方鴻漸為主要代表，藝術(shù)地概括了20世紀(jì)30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會(huì)一代歐化知識(shí)分子的特征和命運(yùn)，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現(xiàn)代中國的“儒林外史”。方鴻漸是“現(xiàn)代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業(yè)、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運(yùn)，不僅蘊(yùn)涵著西方文化思想在中國的破產(chǎn)以及中國現(xiàn)代知識(shí)分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進(jìn)另一座“圍城”，他永不安分，永不滿足，因而永遠(yuǎn)苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出“圍城”，然而人生處處是“圍城”?！渡賵D》是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫了兩個(gè)強(qiáng)盜在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無限驚懼中沉入夢(mèng)境，做了一夜升官發(fā)財(cái)?shù)狞S粱美夢(mèng)。他們的美夢(mèng)，正是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的曲折反映，揭露了國民黨官僚們巧立名目，魚肉人民的真面目，對(duì)國民黨反動(dòng)組織提出了強(qiáng)烈控訴。全劇構(gòu)思新穎、結(jié)構(gòu)精巧，運(yùn)用了夸張、變形、漫畫的手法刻畫人物，故事情節(jié)曲折復(fù)雜，戲劇性強(qiáng)。汪文宣巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個(gè)典型的“好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，但社會(huì)并沒有對(duì)他有所寬容，他最終在孤獨(dú)與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預(yù)示著那個(gè)“寒夜”一般黑暗冷酷的社會(huì)的必然滅亡。虎妞老舍長篇小說《駱駝祥子》中著墨較多、很有特色、性格復(fù)雜的一個(gè)人物。她是車廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。作為生活在病態(tài)社會(huì)里的30多歲嫁不出去的老姑娘，她有著自己的苦悶和追求幸福的愿望，并因這種愿望的不能正常實(shí)現(xiàn)形成了她變態(tài)的心理；她對(duì)祥子有感情真摯的一面，為與祥子結(jié)合，她失去了父親和財(cái)產(chǎn)，最后難產(chǎn)身亡，在她身上具有某種悲劇因素。但她的剝削意識(shí)十足，想利用自己經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢，控制祥子以及周圍的人們，妄圖把祥子納入自己的生活軌道，這就暴露出她作為剝削階級(jí)自私、冷酷的一面。祁瑞宣老舍的長篇小說《四世同堂》中描寫得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識(shí)分子，“七七”事變的發(fā)生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當(dāng)亡國奴，但作為長孫、當(dāng)家人，他覺得自己有義務(wù)維系這個(gè)“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報(bào)國大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來，做了許多有利于抗戰(zhàn)的事情。莎菲丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個(gè)內(nèi)心痛苦而充滿矛盾的時(shí)代女性。她追求一種完美的愛，卻又以游戲的態(tài)度對(duì)待愛與生活。莎菲的形象是“五四”以后那種沖出家庭，大膽追求愛情卻又找不到正確道路的時(shí)代女性的典型代表。周樸園曹禺戲劇《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，實(shí)際上極其兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中，他是一個(gè)專橫獨(dú)斷的暴君。在半封建半殖民地社會(huì)里，周樸園是一個(gè)帶有濃厚的封建性色彩的資產(chǎn)階級(jí)的代表。魯侍萍曹禺戲劇《雷雨》中性格較為復(fù)雜的一個(gè)女性形象。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他對(duì)周樸園的感情是專一的、執(zhí)著的。當(dāng)她被周樸園趕出家門后投河自殺未成，她活著不再是為了自己，孩子成了生活的她唯一希望。為孩子的“犧牲”精神和對(duì)外界壓力的“忍讓”精神，使他的自我意識(shí)完全消失。她是一個(gè)可憐的、不自由的、不完整的“非人”。周萍曹禺戲劇《雷雨》的主人公之一，是周樸園與侍萍的長子。在冷酷嚴(yán)格的管制束縛下他投入后母繁漪的懷抱，而愛情和道德發(fā)生激烈沖突時(shí)，他又愛上了同父異母的妹妹四鳳，埋下了他悲劇的命運(yùn)的種子。他性格軟弱自私，根本無力也不想承擔(dān)任何壓力，妄想以逃避的方式擺脫心靈的重壓。在周公館內(nèi)部矛盾的總爆發(fā)的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。周繁漪曹禺戲劇《雷雨》的主要人物形象之一。她性格復(fù)雜，感情豐富，既有追求個(gè)性解放的一面，又有個(gè)人主義的一面?！熬駝倮ā笔囚斞感≌f《阿Q正傳》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表現(xiàn)是：自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰(zhàn)勝對(duì)方；最能自尊自大，也最能自輕自賤，豪無人格而言；死要面子，諱疾忌醫(yī)，從不敢正視自己的弱點(diǎn)；欺善怕惡，欺弱怕強(qiáng)，麻木健忘，糊涂終身。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個(gè)人的性格，更是某種病態(tài)的民族性格的集中體現(xiàn)。