【正文】 )C：元代D：戊戍變法答案： B李商隱《無題》中，寫對(duì)方的詩句是()A：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘B：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干C：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒D：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看答案： C《種樹郭橐駝傳》采用的主要寫作手法是()A：類比方法B：夸張手法C：諷刺手法D：擬人手法答案： A徐志摩的《再別康橋》被收錄在詩集()A：《志摩的詩》B：《翡冷翠的一夜》C：《猛虎集》D：《云游集》答案： C認(rèn)為“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想家是()A：孔子B：孟子C：莊子D：左丘明答案： B屠格涅夫是()A：19世紀(jì)俄國作家B：19世紀(jì)法國作家C：19世紀(jì)英國作家D：19世紀(jì)德國作家答案： A1《談時(shí)間》一文的主要論證方法是()A：演繹論證B：比較論證C：歸納論證D：類比論證、對(duì)比論證和歸納論證答案： D1馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中緊接“枯藤老樹昏鴉”的句子是()A：小橋流水人家B：古道西風(fēng)瘦馬C：夕陽西下D：斷腸人在天涯答案： A1《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋著名的散文集()A：《槐園夢憶》B：《雅舍小品》C：《雅舍談吃》D：《實(shí)秋雜文》答案： B1下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是()A：《陌上?！稡：《氓》C：《短歌行》D：《杜陵叟》答案： A1柳宗元倡導(dǎo)的是()A：新樂府運(yùn)動(dòng)B：古文運(yùn)動(dòng)C：詩文革 新運(yùn)動(dòng)D：詩界革命答案： B1《燈下漫筆》一文主要抨擊的是()A：中國“固有的精神文明”B：帝國主義C：資本主義D：中國的奴隸制度答案： A1李密的《陳情表》是一篇()A：書信B：小說C：辭賦D：奏疏答案： D1《張中丞傳后敘》中所說的“守一城，悍天下”的城是指()A：汴州B：睢陽C：洛陽D：長安答案： B1下面屬于茅盾創(chuàng)作的三部曲系列小說的是()A：《愛情三部曲》B：《蝕》C：《迎春花》D：《激流三部曲》答案： B孔子認(rèn)為他所生活的時(shí)代是()A：大同時(shí)代B：三代之英的時(shí)代C：小康時(shí)代D：禮崩樂壞的時(shí)代答案： D第五篇：成人高考《大學(xué)語文》文言文訓(xùn)練閱讀本文，回答下面試題：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(y232。)兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也?！薄安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)(c249。)罟(gǔ)不入洿(wū)池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪(sāng)死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣(y236。)帛矣。雞豚狗彘(zh236。)之畜(x249。)，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠(xi225。ng)序之教，申之以孝悌(t236。)之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(w224。ng)(稱王)者，未之有也?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩(piǎo)而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉?！币弧⑦x擇題《寡人之于國也》一文中，孟子盡力倡導(dǎo)的是()參考答案：B2.“民為貴，社稷次之，君為輕“這一思想的提出者是()參考答案：D“五十步笑百步”的比喻說明了()參考答案：C二、填空題，名____________，字____________。____________時(shí)期人。參考答案：軻。子輿。戰(zhàn)國“王道”的意思是____________。參考答案：用仁政統(tǒng)一天下3.《孟子》一書和____________《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。參考答案：《論語》，民才能加多。參考答案：施行仁政三、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語，則移其民于河?xùn)|。參考答案：兇：災(zāi)荒。參考答案：加：更加。參考答案：曳兵：拖著兵器。走：跑。參考答案：勝：盡、完。參考答案：斤：斧頭的一種。，樹之以桑。參考答案：樹：種、栽種。參考答案：謹(jǐn)：認(rèn)真辦好。參考答案：申：反復(fù)教導(dǎo)。，直不百步耳參考答案：直：僅，只，魚鱉不可勝食也。參考答案：數(shù)罟：細(xì)密四、翻譯下列句子，王道之始也。參考答案：養(yǎng)活生者，發(fā)送死者，毫無遺憾，這是實(shí)行王道的開始。，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。參考答案：五畝的宅基地，在上面種桑樹，五十歲的人就可以穿絲綢衣服。，兵刃既接，棄甲曳兵而走。參考答案：咚咚地敲起戰(zhàn)鼓，雙方兵器已經(jīng)交接，扔掉鎧甲拖著兵器逃跑。，未之有也。參考答案：這樣做而不能統(tǒng)一天下的，從來不曾有過。，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如?參考答案：有的人跑了一百步后停止，有的人逃了五十步后停止，拿自己只跑了五十步來嘲笑跑了一百步的人，那怎么樣呢?，斯天下之民至焉。參考答案：大王您不要?dú)w罪于農(nóng)事收成，這樣，普天下的百姓就會(huì)投奔到您這兒來了。五、簡答題“五十步笑百步”的比喻說明了什么?參考答案：梁惠王所謂的“盡心”，實(shí)際上與鄰國國君的治國方法只有量的差別而沒有本質(zhì)上的不同。?參考答案：本文在結(jié)構(gòu)上圍繞著“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述的。?參考答案：劃分宅基，發(fā)展家畜，分配土地，加強(qiáng)教育，使七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒。?參考答案：“民為貴，社稷次之，君為輕。”六、分析題，然后回答問題。，然后網(wǎng)答問題。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，元失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)日之家，可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。(1)盂子在這里提出了哪兩個(gè)方面的施政措施?參考答案： 一是經(jīng)濟(jì)上，使民有“恒產(chǎn)”：五畝之宅、百畝之田(含畜禽)即是。孟子認(rèn)為“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”(《孟子滕文公上》)。二是教化上，搞好學(xué)校教育，調(diào)艇人的行為準(zhǔn)則。(2)“五畝之宅”、“百畝之田”針對(duì)的是什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?反映了孟子什么樣的經(jīng)濟(jì)思想?參考答案：針對(duì)的是土地兼并加劇、民眾失去生活來源的現(xiàn)實(shí)。反映了孟子力圖恢復(fù)傳說中的井田制度的經(jīng)濟(jì)思想，即《孟子滕文公上》所云“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事?！本镏瓶赡苁菫跬邪?，也是一種倒退。(3)這段話在語言上采用了哪種修辭方法?參考答案：排比，然后回答問題?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)。入死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉?！?1)“狗彘食人食”、“涂有餓莩”的描述，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?參考答案：反映了當(dāng)時(shí)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”的描述，采用了什么表現(xiàn)方法?參考答案：對(duì)比方法。(3)這段話中采用了比喻的修辭方法，請(qǐng)寫出喻體和被喻體。參考答案：喻體：“刺人而殺之，日：‘非我也，兵也’”。被喻體：“人死，則曰：‘非我也，歲也’”。(4)上述比喻的深層次含義是什么?參考答案：揭示民眾饑餓而死的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者歸罪于自然災(zāi)害的推脫罪責(zé)的行為。