【正文】 收等方面的政策支持是民族地區(qū)發(fā)展的根本原因A．①③B．②④C．②③D．①④11．下列選項(xiàng)中，符合我國宗教信仰自由政策的是()。A．宗教教徒到學(xué)校給學(xué)生宣傳有神論B．到教堂內(nèi)進(jìn)行無神論宣傳C．外國教會(huì)派人到中國傳教D．不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、學(xué)校教育和公共教育12．下列行為，不符合我國宗教信仰自由政策的是()。A．公民有信教或不信教的自由B．堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦宗教的原則C．有過去信教現(xiàn)在不信教或過去不信教現(xiàn)在信教的自由D．允許外國傳教士在我國宗教場(chǎng)所傳教13．在我國，之所以要貫徹實(shí)行宗教信仰自由政策，這是因?yàn)?)。A．宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本政策B．少數(shù)民族中信仰宗教的人很多C．宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能用行政的力量去消滅D．宗教觀念已是科學(xué)的世界觀與方法論14．我國宗教實(shí)行獨(dú)立自主自辦的原則。這一原則是為了()。A．抵制外國宗教的滲透，不再與外國宗教團(tuán)體發(fā)生聯(lián)系B．保證我國宗教團(tuán)體與宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配C．加強(qiáng)無神論教育，促使宗教逐步消亡D．促進(jìn)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)15．我國既要貫徹宗教信仰自由政策，又要弘揚(yáng)科學(xué)精神。之所以要弘揚(yáng)科學(xué)精神是因()。①全面建設(shè)小康社會(huì)既要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明 ②我國是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的 ③對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù) ④科學(xué)精神對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)具有巨大的指導(dǎo)作用()。A．①②③B．②③④C．①③D．①②③④16．佛教提倡人間佛教，把建設(shè)人間凈土作為自己的最終目標(biāo)，這與構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)追求一致。如果把人間凈土這種目標(biāo)的崇高性和實(shí)現(xiàn)人間凈土的積極性推廣到宗教以外更廣闊的社會(huì)領(lǐng)域，這種精神動(dòng)力就會(huì)在構(gòu)建和諧社會(huì)過程中發(fā)揮更大的積極作用。這反映了在我國()。A．宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化，宗教主要起積極作用B．宗教界人士自覺維護(hù)國家的最高利益，放棄了有神論信仰C．宗教組織能夠?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮積極作用D．我國保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，保障公民宗教信仰自由17．甲、乙、丙三個(gè)同學(xué)在基督教教堂門口，見一神父在講《圣經(jīng)》。甲說：“宗教有助于提高道德修養(yǎng)，我們進(jìn)去學(xué)習(xí)一下?！币艺f“宗教是精神鴉片，我們進(jìn)去批評(píng)它。”丙說：“神父講《圣經(jīng)》是在搞封建迷信活動(dòng)，全是一派胡言?！毕铝袑?duì)三位同學(xué)的看法分析正確的是()。A．甲正確地認(rèn)識(shí)到宗教的社會(huì)作用，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)B．乙指出宗教的消極作用并主張向宗教宣戰(zhàn)是正確的C．丙正確指出了宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)的共同點(diǎn)D．乙指出了宗教的消極作用，但主張?jiān)谧诮袒顒?dòng)場(chǎng)所宣揚(yáng)無神論是錯(cuò)誤的18．黨和政府一貫要求，要深入挖掘和弘揚(yáng)宗教教義中的積極因素，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一做貢獻(xiàn)。引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，就是要求()。①教徒逐步樹立科學(xué)的世界觀 ②教徒在政治上熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ③宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng) ④信教群眾為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一作貢獻(xiàn)A．①②B．③④C．①②③D．②③④19．近年來，我國宗教界人士和廣大信教群眾愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、祖國統(tǒng)一作出了積極貢獻(xiàn)。這說明()。①我國宗教界人士和廣大信教群眾把愛國和愛教結(jié)合起來 ②在社會(huì)主義條件下，我國的宗教組織及其成員在政治思想面貌上已發(fā)生了變化 ③宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ④廣大教徒放棄了有神論的思想和宗教信仰A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④20．我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)指的是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的()。①人民代表大會(huì) ②人民政府 ③人民檢察院 ④人民法院A．①B．①②C．①②④D．①②③④21．民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的人民政府，按照各民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)()。①是該地方的最高權(quán)力機(jī)關(guān) ②可以依法根據(jù)本地實(shí)際制定相關(guān)法規(guī) ③有權(quán)根據(jù)國務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)A．①②B．②③C．③④D．②④22．下列關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的正確表述是()。A．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使B．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府行使C．民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有D．民族區(qū)域自治權(quán)的實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)23．民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，實(shí)行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性認(rèn)識(shí)正確的是()。①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全 ②有利于民族自治區(qū)享有高度自治權(quán) ③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系 ④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24．我國《民族區(qū)域自治法》第十九、第二十條規(guī)定：民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例，報(bào)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。上級(jí)國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。這表明，民族自治地方自治機(jī)關(guān)()。①享有變通執(zhí)行權(quán) ②可以依法根據(jù)本地實(shí)際制定相關(guān)法規(guī) ③是該地方的最高行政機(jī)關(guān) ④是自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)A．①②B．③④C．①④D．②③25．《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行全面的搶救和整理。這說明()。①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承 ②民族區(qū)域自治的前提是保護(hù)民族文化 ③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護(hù) ④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能A．①④B．①③C．②③D．②④限時(shí)訓(xùn)練答案：B解析：①說法錯(cuò)誤：應(yīng)為民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。④材料體現(xiàn)不出來。：A解析：B、C、D材料不體現(xiàn)。：B解析：推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，②正確。各民族間存在差異，要求堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)各民族共同發(fā)展，③正確。①錯(cuò)誤，中國共產(chǎn)黨不是國家機(jī)關(guān)，不能履行國家職能。④觀點(diǎn)本身正確但題中要求說明的是各民族共同繁榮的重要性，而不是民族團(tuán)結(jié)的重要性，因此④與題意不符合。：A解析：各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此①有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。②錯(cuò)誤，應(yīng)是保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。③正確，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要反對(duì)國際敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題干涉我國內(nèi)政。④錯(cuò)誤，我國是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，而不是在有少數(shù)民族的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。：D解析：民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，故A、B不正確，C項(xiàng)說法雖然正確但與題意不符。：B解析：落實(shí)教育對(duì)口支援工作貫徹了我國處理民族關(guān)系的民族平等和民族團(tuán)結(jié)的基本原則，體現(xiàn)了我國的社會(huì)主義民族關(guān)系，②④正確。①說法錯(cuò)誤，落實(shí)教育對(duì)口支援工作并不是“政治保證”。③“保障了”說法絕對(duì)化，落實(shí)教育對(duì)口支援工作有利于保障少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利。：C解析：④中的充分條件表述有誤。：A解析：由受欺凌到受尊重，說明我們的民族關(guān)系發(fā)生了巨變，A正確。B、C、D說法本身錯(cuò)誤。：A解析：題干充分體現(xiàn)了少數(shù)民族行使當(dāng)家作主和管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利，故A符合題意；D不是處理民族關(guān)系的原則。：A解析：②說“促進(jìn)邊疆地區(qū)發(fā)展是中心工作”的說法是錯(cuò)誤的；④錯(cuò)誤，民族地區(qū)的自力更生是發(fā)展的根本。解析 宗教不得干預(yù)教育，A項(xiàng)錯(cuò)誤；不得在宗教場(chǎng)所宣傳無神論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，C項(xiàng)錯(cuò)誤。 D解析 A、B、C三項(xiàng)符合我國宗教信仰自由的含義，D項(xiàng)違背了我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，故選D。 D解析 A、B兩項(xiàng)正確但不是題干的原因，應(yīng)排除。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程，我們不能依靠行政力量去發(fā)展或消滅宗教，在現(xiàn)階段，它還將長期存在，所以我們要實(shí)行宗教信仰自由政策，可見C項(xiàng)正確。 C解析 本題考查我們對(duì)獨(dú)立自主自辦宗教原則的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國宗教界的對(duì)外交往，是我國對(duì)外活動(dòng)的一部分；C項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教的消亡有其客觀歷史條件；D項(xiàng)不符合題意。 B解析 ①②③④都正確，所以選D。 D解析 我國把佛教的人間凈土和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相結(jié)合，這表明我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用。A、B說法錯(cuò)誤，在現(xiàn)階段，宗教的本質(zhì)并未改變，我國實(shí)行宗教信仰自由政策也不是讓信教群眾放棄有神論信仰。D不符合題意。 C解析 A、B、C三項(xiàng)的說法都是錯(cuò)誤的，都不符合我國的宗教政策。故選D。 D解析 ①錯(cuò)誤，不符合我國的宗教信仰自由政策。 D解析 ④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不符合我國的宗教政策。故選A。 A解析 自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，故選①②即B項(xiàng)。 B B解析 民族區(qū)域自治權(quán)是由民族自治機(jī)關(guān)行使的，而我國的民族自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，排除A項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)說法不正確。 B解析 ②表述錯(cuò)誤。民族自治區(qū)享有一定自治權(quán)，特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。①③④都是民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，所以應(yīng)選C。 C解析 本題考查學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的理解。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族地區(qū)繁榮和穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。②③正確表明了民族團(tuán)結(jié)的意義。解析 ①②是自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的體現(xiàn)，③④說法錯(cuò)誤。 A A