【正文】 收等方面的政策支持是民族地區(qū)發(fā)展的根本原因A．①③B．②④C．②③D．①④11．下列選項中，符合我國宗教信仰自由政策的是()。A．宗教教徒到學校給學生宣傳有神論B．到教堂內(nèi)進行無神論宣傳C．外國教會派人到中國傳教D．不得利用宗教干預國家行政、司法、學校教育和公共教育12．下列行為，不符合我國宗教信仰自由政策的是()。A．公民有信教或不信教的自由B．堅持獨立自主自辦宗教的原則C．有過去信教現(xiàn)在不信教或過去不信教現(xiàn)在信教的自由D．允許外國傳教士在我國宗教場所傳教13．在我國，之所以要貫徹實行宗教信仰自由政策，這是因為()。A．宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策B．少數(shù)民族中信仰宗教的人很多C．宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能用行政的力量去消滅D．宗教觀念已是科學的世界觀與方法論14．我國宗教實行獨立自主自辦的原則。這一原則是為了()。A．抵制外國宗教的滲透，不再與外國宗教團體發(fā)生聯(lián)系B．保證我國宗教團體與宗教事務不受外國勢力的支配C．加強無神論教育，促使宗教逐步消亡D．促進信教群眾與不信教群眾的團結15．我國既要貫徹宗教信仰自由政策，又要弘揚科學精神。之所以要弘揚科學精神是因()。①全面建設小康社會既要建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設社會主義精神文明 ②我國是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導的 ③對廣大人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣傳教育，是建設社會主義精神文明的一項重要任務 ④科學精神對我國現(xiàn)代化建設具有巨大的指導作用()。A．①②③B．②③④C．①③D．①②③④16．佛教提倡人間佛教，把建設人間凈土作為自己的最終目標，這與構建和諧社會的現(xiàn)實追求一致。如果把人間凈土這種目標的崇高性和實現(xiàn)人間凈土的積極性推廣到宗教以外更廣闊的社會領域，這種精神動力就會在構建和諧社會過程中發(fā)揮更大的積極作用。這反映了在我國()。A．宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化，宗教主要起積極作用B．宗教界人士自覺維護國家的最高利益，放棄了有神論信仰C．宗教組織能夠為構建社會主義和諧社會發(fā)揮積極作用D．我國保護正常的宗教活動，保障公民宗教信仰自由17．甲、乙、丙三個同學在基督教教堂門口，見一神父在講《圣經(jīng)》。甲說：“宗教有助于提高道德修養(yǎng)，我們進去學習一下?！币艺f“宗教是精神鴉片，我們進去批評它?！北f：“神父講《圣經(jīng)》是在搞封建迷信活動，全是一派胡言?！毕铝袑θ煌瑢W的看法分析正確的是()。A．甲正確地認識到宗教的社會作用，應當學習B．乙指出宗教的消極作用并主張向宗教宣戰(zhàn)是正確的C．丙正確指出了宗教活動和封建迷信活動的共同點D．乙指出了宗教的消極作用，但主張在宗教活動場所宣揚無神論是錯誤的18．黨和政府一貫要求，要深入挖掘和弘揚宗教教義中的積極因素，引導宗教與社會主義社會相適應，為促進民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一做貢獻。引導宗教與社會主義社會相適應，就是要求()。①教徒逐步樹立科學的世界觀 ②教徒在政治上熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護共產(chǎn)黨的領導 ③宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動 ④信教群眾為民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一作貢獻A．①②B．③④C．①②③D．②③④19．近年來，我國宗教界人士和廣大信教群眾愛國愛教、團結進步、積極參與社會主義現(xiàn)代化建設，為社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、祖國統(tǒng)一作出了積極貢獻。這說明()。①我國宗教界人士和廣大信教群眾把愛國和愛教結合起來 ②在社會主義條件下，我國的宗教組織及其成員在政治思想面貌上已發(fā)生了變化 ③宗教能夠與社會主義社會相適應 ④廣大教徒放棄了有神論的思想和宗教信仰A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④20．我國民族自治地方的自治機關指的是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的()。①人民代表大會 ②人民政府 ③人民檢察院 ④人民法院A．①B．①②C．①②④D．①②③④21．民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。國務院公布的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的人民政府，按照各民族習慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機關()。①是該地方的最高權力機關 ②可以依法根據(jù)本地實際制定相關法規(guī) ③有權根據(jù)國務院的授權制定行政法規(guī)④其自治權即立法和文化管理自治權A．①②B．②③C．③④D．②④22．下列關于民族區(qū)域自治權的正確表述是()。A．民族區(qū)域自治權由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使B．民族區(qū)域自治權由民族自治地方的人民代表大會和人民政府行使C．民族區(qū)域自治權只有少數(shù)民族才能享有D．民族區(qū)域自治權的實質(zhì)是少數(shù)民族的自由權23．民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性認識正確的是()。①有利于維護國家統(tǒng)一和安全 ②有利于民族自治區(qū)享有高度自治權 ③有利于發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系 ④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24．我國《民族區(qū)域自治法》第十九、第二十條規(guī)定：民族自治地方的人民代表大會有權制定自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務委員會批準后生效。上級國家機關的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實際情況的，自治機關可以報經(jīng)該上級國家機關批準，變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。這表明，民族自治地方自治機關()。①享有變通執(zhí)行權 ②可以依法根據(jù)本地實際制定相關法規(guī) ③是該地方的最高行政機關 ④是自治地方的權力機關、行政機關和司法機關A．①②B．③④C．①④D．②③25．《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機構對其進行全面的搶救和整理。這說明()。①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護和傳承 ②民族區(qū)域自治的前提是保護民族文化 ③自治區(qū)文化管理自治權受法律保護 ④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能A．①④B．①③C．②③D．②④限時訓練答案：B解析：①說法錯誤：應為民族平等和民族團結是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團結的物質(zhì)保證。④材料體現(xiàn)不出來。：A解析：B、C、D材料不體現(xiàn)。：B解析：推進新疆跨越式發(fā)展有利于促進民族團結，②正確。各民族間存在差異，要求堅持科學發(fā)展觀，促進各民族共同發(fā)展，③正確。①錯誤，中國共產(chǎn)黨不是國家機關，不能履行國家職能。④觀點本身正確但題中要求說明的是各民族共同繁榮的重要性，而不是民族團結的重要性，因此④與題意不符合。：A解析：各民族共同繁榮是民族團結的物質(zhì)基礎，因此①有利于維護民族團結。②錯誤，應是保護正常的宗教活動。③正確，維護民族團結要反對國際敵對勢力利用民族問題干涉我國內(nèi)政。④錯誤，我國是在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，而不是在有少數(shù)民族的地區(qū)實行民族區(qū)域自治。：D解析：民族平等是民族團結的政治基礎，民族平等和民族團結是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，故A、B不正確，C項說法雖然正確但與題意不符。：B解析：落實教育對口支援工作貫徹了我國處理民族關系的民族平等和民族團結的基本原則，體現(xiàn)了我國的社會主義民族關系，②④正確。①說法錯誤，落實教育對口支援工作并不是“政治保證”。③“保障了”說法絕對化，落實教育對口支援工作有利于保障少數(shù)民族地區(qū)學生受教育的權利。：C解析：④中的充分條件表述有誤。：A解析：由受欺凌到受尊重，說明我們的民族關系發(fā)生了巨變，A正確。B、C、D說法本身錯誤。：A解析：題干充分體現(xiàn)了少數(shù)民族行使當家作主和管理本民族地區(qū)事務的權利，故A符合題意；D不是處理民族關系的原則。：A解析：②說“促進邊疆地區(qū)發(fā)展是中心工作”的說法是錯誤的；④錯誤，民族地區(qū)的自力更生是發(fā)展的根本。解析 宗教不得干預教育，A項錯誤；不得在宗教場所宣傳無神論，B項錯誤；我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，C項錯誤。 D解析 A、B、C三項符合我國宗教信仰自由的含義，D項違背了我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，故選D。 D解析 A、B兩項正確但不是題干的原因，應排除。D項表述錯誤。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程，我們不能依靠行政力量去發(fā)展或消滅宗教，在現(xiàn)階段，它還將長期存在，所以我們要實行宗教信仰自由政策，可見C項正確。 C解析 本題考查我們對獨立自主自辦宗教原則的理解。A項錯誤，我國宗教界的對外交往，是我國對外活動的一部分；C項錯誤，宗教的消亡有其客觀歷史條件；D項不符合題意。 B解析 ①②③④都正確，所以選D。 D解析 我國把佛教的人間凈土和構建社會主義和諧社會相結合，這表明我們要積極引導宗教與社會主義社會相適應，在構建和諧社會中發(fā)揮積極作用。A、B說法錯誤，在現(xiàn)階段，宗教的本質(zhì)并未改變，我國實行宗教信仰自由政策也不是讓信教群眾放棄有神論信仰。D不符合題意。 C解析 A、B、C三項的說法都是錯誤的，都不符合我國的宗教政策。故選D。 D解析 ①錯誤，不符合我國的宗教信仰自由政策。 D解析 ④觀點錯誤，不符合我國的宗教政策。故選A。 A解析 自治機關是自治地方的人民代表大會和人民政府，故選①②即B項。 B B解析 民族區(qū)域自治權是由民族自治機關行使的，而我國的民族自治機關是民族自治地方的人民代表大會和人民政府，排除A項；C、D兩項說法不正確。 B解析 ②表述錯誤。民族自治區(qū)享有一定自治權，特別行政區(qū)享有高度自治權。①③④都是民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，所以應選C。 C解析 本題考查學生對民族團結重要性的理解。經(jīng)濟發(fā)展是民族地區(qū)繁榮和穩(wěn)定的物質(zhì)基礎，①錯誤；民族平等是實現(xiàn)民族團結的政治基礎，④錯誤。②③正確表明了民族團結的意義。解析 ①②是自治機關行使自治權的體現(xiàn)，③④說法錯誤。 A A