【正文】 訓(xùn)練材料，請(qǐng)按要求作文。（60分）通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為碎片化閱讀。近年來(lái)，“碎片化閱讀”現(xiàn)象引發(fā)了社會(huì)上的廣泛關(guān)注和討論。某知名媒體：碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢(shì)。史學(xué)博士廖峰：人或成為碎片化信息的奴隸。詩(shī)人歐陽(yáng)江河：我故意寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)，對(duì)抗碎片化的生活。學(xué)者費(fèi)勇：我不排斥碎片化時(shí)代，我們?cè)摽紤]怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。全國(guó)政協(xié)委員聶震寧：《論語(yǔ)》和柏拉圖的《理想國(guó)》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎？善待碎片化閱讀，善待隨處可見(jiàn)的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。以上討論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍?！疚念}解析】材料先給出碎片化閱讀的定義，再交代碎片化閱讀現(xiàn)象引發(fā)的討論。學(xué)生作文時(shí)只要圍繞“碎片化閱讀”現(xiàn)象展開(kāi)自己的思考就在范圍之內(nèi)。（1）片化閱讀產(chǎn)生原因分析?？萍歼M(jìn)步、閱讀載體的變化、人們的浮躁求快心理??（2）表達(dá)對(duì)碎片化閱讀現(xiàn)象的褒貶態(tài)度。碎片化閱讀雖然碎片，也是“一片”，也是一種閱讀的方式。碎片化閱讀太淺，不夠深度?？梢月?lián)系傳統(tǒng)的書(shū)本閱讀進(jìn)行寫(xiě)作。（3）碎片化閱讀的利弊分析。閱讀便捷，可充分利用每日零碎時(shí)間，上班途中、午睡前等邊角時(shí)間都可以用來(lái)閱讀；閱讀更廣博，可以讓更多人進(jìn)行海量資訊瀏覽，來(lái)了解世界；閱讀者可以更有選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀；更容易抓住關(guān)鍵信息??催生“標(biāo)題黨”“頭條控”等；更容易斷章取義，易造成誤讀，淹沒(méi)真相；看了大量的信息，卻似乎什么都沒(méi)有留下；微博微信等碎片化信息占用人們大量的時(shí)間，影響正常的工作學(xué)習(xí)，侵占人的生活；不利于學(xué)術(shù)研究；會(huì)造成一代人的淺薄盲從??（4）碎片化時(shí)代，該怎么做？各種客戶端等信息推送者有責(zé)任推送那些準(zhǔn)確且更有深度更有含金量的信息；閱讀者要形成隨手積累碎片信息的習(xí)慣，碎片化時(shí)代更考驗(yàn)每個(gè)人對(duì)知識(shí)的整理能力；傳統(tǒng)閱讀不可廢，享受碎片化閱讀的便捷的同時(shí)可以多進(jìn)行經(jīng)典閱讀；對(duì)待滿天飛的碎片化信息，要更清醒，能辨識(shí)，不盲從?? 。(60分）一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對(duì)峙，而是繞道而行。一個(gè)路人見(jiàn)了，對(duì)年輕人說(shuō)，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢？年輕人說(shuō)，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。路人說(shuō)，在通往遠(yuǎn)方的途中，會(huì)遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎么能到達(dá)遠(yuǎn)方呢？年輕人回答說(shuō)，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開(kāi)它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時(shí)，避開(kāi)障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文。不要套作，抄襲?！疚念}解析】材料共有五段，向?qū)W生提供了一個(gè)有思維沖突的社會(huì)生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)辯證思 考。首先，從材料的理解來(lái)看：這段材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)是障礙（惡狗）、戰(zhàn)勝（掃平）、繞道（避開(kāi)）。也就是“人生路上遇見(jiàn)障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開(kāi)它”，這是材料的核心內(nèi)容。其次，從立意角度來(lái)看：人生路上遇見(jiàn)障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開(kāi)，當(dāng)然是見(jiàn)仁見(jiàn)智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫(xiě)“人生路上遇見(jiàn)障礙可以選擇避開(kāi)它”，因?yàn)椤巴ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙”而非一個(gè)“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個(gè)障礙耗費(fèi)的時(shí)間精力遠(yuǎn)大于有選擇地繞開(kāi)一些障礙，并嚴(yán)重妨礙自己最終目的的實(shí)現(xiàn)，那么選擇繞道反而會(huì)更快地到達(dá)目的地。所以學(xué)生圍繞“走彎路也會(huì)是捷徑”，或“避開(kāi)障礙不是怯懦，而是智慧”來(lái)談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應(yīng)該側(cè)重于“人生路上遇見(jiàn)障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進(jìn)路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無(wú)所畏懼地最終到達(dá)“遠(yuǎn)方”。所以學(xué)生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠(yuǎn)不能成功”等觀點(diǎn)來(lái)展開(kāi)也是很不錯(cuò)的立意角度。最后，從行文來(lái)看：鼓勵(lì)學(xué)生辯證性地看問(wèn)題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點(diǎn)突出，避免觀點(diǎn)模棱兩可，自相矛盾。，按要求作文。(60分)巷口，一臺(tái)停著的電瓶車擋住了一輛小車的去路，小車司機(jī)在車上一個(gè)勁地按喇叭。過(guò)了一會(huì)兒，電瓶車主人匆匆上來(lái)準(zhǔn)備推開(kāi)電瓶車。小車司機(jī)忍不住憤怒地開(kāi)口了：“按了半天你沒(méi)聽(tīng)到嗎，習(xí)慣怎么這么差，懂不懂規(guī)則？”電瓶車主人一聽(tīng)，也生氣地回了句：“我在忙嘛，就分分鐘的事，你就不能包容一下，自己動(dòng)手推開(kāi)？”小車司機(jī)又接了句：“你的車為什么要我推？”電瓶車主人也不甘示弱??吵聲越來(lái)越大，道路越來(lái)越堵，原本寧?kù)o的小巷在刺耳的吵嚷聲中顯得那么的不和諧。類似的事情也許曾發(fā)生在你的身上或身邊，讀了這段文字你也許有所聯(lián)想或思考，請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自擬標(biāo)題，自定立意，除詩(shī)歌外文體不限，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得抄襲，不得套作?！疚念}解析】針對(duì)此材料，可以從電瓶車主人的角度立意，可以從小車司機(jī)的角度立意，也可以從兩者綜合的角度立意。從電瓶車主人的角度確定話題，如“規(guī)則意識(shí)”“方便自己與影響他人”“習(xí)慣是不是小事”等；從小車司機(jī)的角度確定話題，如“指責(zé)與行動(dòng)”“批判與建設(shè)”“他錯(cuò)與己錯(cuò)”等；從兩者綜合的角度確定話題，如“和諧取決于每個(gè)人”“自我反省”等。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）“斷舍離”是日本家政咨詢師山下英子所倡導(dǎo)的一種極簡(jiǎn)生活理念：通過(guò)“做減法”，“斷絕”不需要的東西，“舍棄”多余的廢物，“脫離”對(duì)物品的執(zhí)著，讓自己生活在寬暢舒適的空間，從而尋求壓力的緩解和心靈的釋放。這種生活理念引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！疚念}解析】倡導(dǎo)物欲更少的簡(jiǎn)樸生活，以求釋放更多的身心自由。也可以從人際交往角度，尚簡(jiǎn)尚真，摒棄煩瑣禮節(jié)，；從學(xué)習(xí)角度，倡導(dǎo)去蕪存菁，對(duì)一些已經(jīng)過(guò)時(shí)的、實(shí)用價(jià)值不高的資料，對(duì)各種不適合自己的學(xué)習(xí)方法，勇于舍棄等。若從反面立意，倡導(dǎo)“加法”，觀點(diǎn)深刻，符合主流價(jià)值觀也算符合題意。，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）二十世紀(jì)三十年代，到延安去，到太行去，到敵人的后方去；二十世紀(jì)六十年代，到農(nóng)村 去，到邊疆區(qū)，到祖國(guó)最需要的地方去；二十世紀(jì)七十年代，到城市去，到部隊(duì)去，到能生活得好一點(diǎn)的地方去；二十世紀(jì)八十年代，到大學(xué)去，到夜校去，到能拿到文憑的地方去；二十世紀(jì)九十年代，到美國(guó)去，到英國(guó)去，到一切說(shuō)外國(guó)話的地方去；2000年以后，到國(guó)企去，到外企去，到年薪百萬(wàn)的地方去；2010年以后，到機(jī)關(guān)去，到公務(wù)員隊(duì)伍中去，到一輩子不失業(yè)的地方去?！暗侥睦锶ァ睂?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是每個(gè)年代的人都會(huì)面臨的問(wèn)題，不同年代的人給出了不同的答案。從上述材料不同年代人們的回答中你能看出什么？對(duì)你有什么啟發(fā)？要求：選好角度，確定立意，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。“生活是一篇草稿。每個(gè)故事都是下一個(gè)故事的草稿，人們涂改來(lái)，涂改去，當(dāng)弄得幾乎干干凈凈沒(méi)有了什么差錯(cuò)時(shí)，生活也就結(jié)束了?！狈▏?guó)暢銷小說(shuō)《沒(méi)什么要緊》中的這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)發(fā)表你的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶āＲ螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【文題解析】這是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，首先就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義，可以從以下幾個(gè)方面入手：①生活之所以多姿多彩，就在于每個(gè)人自己的生活草稿與其它人的生活草稿是不同的。不必強(qiáng)求千篇一律，更不必強(qiáng)求完美無(wú)缺。多一些個(gè)性化的抒寫(xiě)與思考，多一些順其自然的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。硬性涂改，強(qiáng)求一致與完美，結(jié)果只能是干干凈凈的時(shí)候，也就是抱憾的時(shí)候。②生活，就算有差錯(cuò)，也沒(méi)什么要緊的。要緊的是，我們要愛(ài)生活的這份底色——草稿。要把“草稿”里的喜怒哀樂(lè)，幻變成自己人生的財(cái)富，就算是一種錯(cuò)誤，也能創(chuàng)造出美麗的色彩。③人的一生，會(huì)發(fā)生很多的錯(cuò)誤，但也正是因?yàn)檫@些曾經(jīng)的錯(cuò)誤，讓我們無(wú)法找出“原稿”，讓我們也無(wú)法“一筆抹去”，所以，我們才更會(huì)去為曾經(jīng)的擁有或者曾經(jīng)身不由己的錯(cuò)誤，寫(xiě)下動(dòng)人的篇章。具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。野地里的樹(shù)，生機(jī)勃勃，但是由它自由生長(zhǎng)，最后可能成為一堆劈柴。公園里的樹(shù)幾經(jīng)修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個(gè)性和活力。請(qǐng)自選角度，自擬題目。【文題解析】在這則材料中，寫(xiě)了兩種樹(shù)：野地里的樹(shù)和公園里的樹(shù)。對(duì)比有何異同：野地里的樹(shù)有活力卻沒(méi)有約束，公園里的樹(shù)有美感卻沒(méi)有個(gè)性和活力。為何產(chǎn)生差別：野地里的樹(shù)由它自由生長(zhǎng)，公園里的樹(shù)多次修剪。作者的態(tài)度：批評(píng)，否定。作者立意思考：缺乏約束的樹(shù)成為一堆劈柴，多次修剪的樹(shù)缺少個(gè)性和活力，都不可取。那么，我們應(yīng)該怎么辦呢？可見(jiàn)，約束與自由都是我們需要的。這才是這則材料告訴我們的本意。其次，我們要明確自己的態(tài)度，即認(rèn)可材料中的意思還是不認(rèn)可，或有其他看法。可以說(shuō)，材料中表述的是存在的普遍的自然現(xiàn)象，我們應(yīng)由自然現(xiàn)象推向人類社會(huì)，不難想到，人的世界里也是如此。因此，最為常見(jiàn)的立意是認(rèn)可材料中的本意。且看一篇范文：，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。趴在魚(yú)缸里曬太陽(yáng)的烏龜對(duì)剛被捕撈起來(lái)的鰣魚(yú)說(shuō)：“哎，你馬上就要成為盤(pán)中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~(yú)奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過(guò)江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長(zhǎng)，卻從未欣賞過(guò)魚(yú)缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著： “連生命都沒(méi)有了，還拿什么去見(jiàn)識(shí)外面的世界？”這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲?！玖⒁夥治觥窟@則材料可采用多角度立意法，：生命短暫，但充實(shí)，有意義；：生命的可貴；生命的價(jià)值；：要正確認(rèn)識(shí)自己。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！叭绻阋恢毕蛏峡?，你就覺(jué)得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺(jué)得自己在上面?！?要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③不要套作，不得抄襲?！玖⒁夥治觥繉?xiě)作指導(dǎo)：表層含義： “向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。深層含義：“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動(dòng)力。“向上看”也可以理解為“目標(biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”。“在下面”可以理解為“很渺小”，從而失去生活的信心。深層含義：“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣?！跋蛳驴础笨梢岳斫鉃椤爸豢吹侥切┎蝗缱约旱娜恕保霸谏厦妗币部梢岳斫鉃椤白载?fù)、高高在上”，從而止步不前。其次選擇角度，鮮明立意。可以選擇第一句立意，可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文題有寫(xiě)議論文的明確要求。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。世紀(jì)老人、一代才女楊絳先生，百歲高齡筆耕不輟，被稱為“史上最高齡的小說(shuō)作者”。即便在她103歲生日之時(shí)，也要謝絕外界一切做壽之禮，以續(xù)寫(xiě)的書(shū)稿為自己賀壽。楊絳先生曾說(shuō)：‘我無(wú)名無(wú)位活到老，活得很自在?！倍F(xiàn)代著名女作家張愛(ài)玲說(shuō)：“出名要趁早,來(lái)得太晚的話,快樂(lè)也不那么痛快?！睂?duì)此，你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。