【正文】 改建的潮流，千篇一律的包漿漆色、青磚黛瓦、檐角飛揚(yáng)。這些都不是我們的共同記憶，而是他們的。文化是有邊緣效應(yīng)的。人們往往不愿去品讀前人用生命編著的文化記憶，許多城市的記憶就只能在一代代父母子女口中相傳。方言的失落是無數(shù)語言學(xué)家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無聲的慟哭。我們還能在何處尋找它們？在父母、祖父母只言片語的提及下？在不發(fā)達(dá)的、偏僻的鄉(xiāng)村田野里？似乎也只能如此了，在現(xiàn)代化浪潮未曾席卷之處，依稀還能辨識(shí)出一座城市獨(dú)有的記憶。而年輕的我們，心中關(guān)于城市的共同記憶已經(jīng)是支離破碎的，修復(fù)和重新生長(zhǎng)的線索，可能只在那些更傳統(tǒng)的“邊緣地區(qū)”中了。拯救、挽回失落的文化和記憶，是我們亟需完成的任務(wù)。它是我們精神世界中不可或缺的土層，刻印著過去，涵養(yǎng)著現(xiàn)在，映射在未來。我們的成長(zhǎng)，離不開精神之土的涵濡與深耕，正如植物扎根于廣袤的土壤，高樓依托于堅(jiān)實(shí)的地基。城市的共同記憶應(yīng)該深埋在每個(gè)市民的精神土壤中，城市的魂應(yīng)蘊(yùn)藏在每個(gè)市民的精神世界里。文化傳承是它的根基，它與每一個(gè)市民共同成長(zhǎng)于此，一起記憶于此。來自共鳴的“共同記憶”于童年深處，尋覓的親情樞紐，散發(fā)出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒罵編織成專屬的歌謠；而這片成長(zhǎng)十余年的親切土地，伴隨見證了多年間無數(shù)變革更改，變化的是拔高的座座城樓，不變的卻是置于根部靈魂的底蘊(yùn)。但若談?wù)撟顬樯羁屉h永的“共同記憶”，觸摸時(shí)間靈魂，尋覓真正共鳴，卻是來自于老師的尊尊教誨與嘔心瀝血。共同記憶是精神的家園。作為學(xué)生的我們，便正是處于懵懂于世，卻又偏渴望獲取認(rèn)可、接觸及共鳴的時(shí)代，而這些事物的源頭，皆出自于所謂“精神”之上。教書育人是老師的職責(zé)，而“育人”不僅是對(duì)于知識(shí)的灌輸，也有著教育學(xué)生做人、豐盈其精神世界的責(zé)任。美好的共同記憶，使人不斷反省、總結(jié)與成長(zhǎng)。學(xué)生因教師的鼓舞激勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)，因那些聊天談心而開張心扉，引發(fā)共鳴，以這些精神上的交流溝通而彈奏共鳴。學(xué)生們年紀(jì)尚輕，難免迷途無措，或因各式煩擾憂愁難解，心思悵惘。教師們以引路人的身份及同為過來人的認(rèn)知進(jìn)行指引，效果自然良好。若能以平等自然的心，進(jìn)行交流，那么共鳴就有了無限的可能。日本著名漫畫家松田筆下，就曾描繪出由一名教師通過與學(xué)生們一同成長(zhǎng)的方式，以通過用心的“注視”，拯救了二十多個(gè)因成績(jī)不佳或品行不端而列入“差班”受人輕視的學(xué)生。在這個(gè)故事中，與父母的矛盾終被開解，與朋友間的別扭終將釋懷，愁擾于沒有找到方法的學(xué)習(xí)終被用心靈注視的教師一一開解，溫馨平凡中流露出難以言喻的動(dòng)容。而那以心“注視”學(xué)生的老師，即與學(xué)生們完成了精神家園的溝通。共同記憶意義在師生之間，便應(yīng)是以心換心，輕觸世間美好的“精神共鳴”。你謙謙有愛，我便不惹事生非；你修己達(dá)人，我便也不斷修行提升。老師對(duì)于學(xué)生影響的深遠(yuǎn)程度，足以與家長(zhǎng)媲美，學(xué)生從老師處習(xí)得的，不只是如何學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法，更也有做人方法，足以惠及此生。若教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的、深遠(yuǎn)的的影響，其共鳴美好自然加速成熟生長(zhǎng)，更加堅(jiān)韌強(qiáng)大。但若受到了錯(cuò)誤的指引，也就很有可能以難以磨滅的心理印象，以錯(cuò)誤或未達(dá)成的“共鳴”，哀怨憤懣，甚至因偏激自負(fù)，或自卑無度而難以掌握日后命運(yùn)軌跡。作為學(xué)生，從兩千年前的《論語》觸碰到了最遙遠(yuǎn)年間師生間的共同記憶與無數(shù)共鳴。而放眼當(dāng)下，又以周圍老師們溫柔體貼或幽默關(guān)心留存了青春年歲里美好的共同記憶。每一次共鳴，都源于靈魂精神的碰撞，這些真摯意義即便飽經(jīng)風(fēng)雪也鐫刻心底不曾忘懷。為了這些共同記憶，學(xué)生們便可以化作動(dòng)力，不斷生長(zhǎng)。不論頭頂怎樣的天空，我自追求屬于自我的那方風(fēng)景。守護(hù)共同記憶，深烙文化之印我常常在想，我生活的這座城市，能成為我靈魂的皈依嗎?——題記張大春在《城邦暴力團(tuán)》里以平和的驕傲寫道：“這是一座不存在于地圖的城市，沒有路牌會(huì)告訴你它在哪里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的形象存在于每一條道路每一片竹林，但你如是外來者，不經(jīng)指點(diǎn)，是找不到它的?！边@座城市是什么？如他描述，這是存在于真實(shí)城市之外的，一個(gè)文化的倒影。它由共同記憶凝煉、歸納而成。長(zhǎng)輩說，共同記憶是城市的根和魂，我深然之。城市是人的城市，所以共同記憶，是它所有居民曾共同生活的回憶。六朝古都記得歷史風(fēng)云，草莽故鄉(xiāng)記得王侯將相，紅色圣地記得星星之火，新興城市記得熱情開放，更不用說，它的建筑、河湖、民歌、古俗，這些，是凝固的共同記憶。但，以上種種，不只是記憶。正是在日復(fù)一日的記憶疊加中，城市市民如我，從中不自覺地抽象出一種共同的生活方式、同樣的行世觀念、相似的精神氣質(zhì)——共同記憶，凝成了城市的文化氣質(zhì)。城市的文化氣質(zhì)，是隨記憶動(dòng)態(tài)變化而不斷更新的，但無論記憶如何增刪，這種氣質(zhì)一經(jīng)形成就很難完全改變。它的生命力與定力，反過來亦塑造了一群人、一座城。如果說不同的城市是群星，散落在人類文明的星空上，那么文化就是它們永恒的光輝，使它們被看見、被矚目。群星的光輝投射在人類真實(shí)的原野上，使這里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫長(zhǎng)的歲月使一些城市如流星般劃過夜空，文化，也是它們?cè)鵂N爛燃燒過的證明。文化，亦為我們的靈魂打上深深的烙印。即使我們終將背井離鄉(xiāng)、從一生唯一的城市出走；即使我們萍落于五湖四海、經(jīng)年風(fēng)霜滿面，我們亦能相認(rèn)，因?yàn)槲覀兊撵`魂深處，有一座城市的光芒。我們需要城市的文化給我們這種烙印，因?yàn)槲覀冃枰_認(rèn)人與故鄉(xiāng)的關(guān)系。而城市亦需要保存共同記憶，才能永存這份烙印的力量。但，作為一個(gè)普通的市民，我常常茫然，物質(zhì)文明的更新?lián)Q代是否正在撕裂、剝奪我們的共同記憶？高樓大廈崛起了，而牌坊、民居、古鐘樓倒下了。冰冷的水泥覆蓋了視野，而溫暖的河流正消逝于我們的理想鄉(xiāng)。共同記憶的確需要現(xiàn)代文明的更新補(bǔ)充，但，那些古老的、美好的、純粹的精神物化象征——古音、民戲、舊民居……又怎能被無情拋棄？不能一概否定，不能全盤拋棄?？v只是一個(gè)微小的城市個(gè)體，我仍相信，只有保存我們美好的共同記憶，才能保存文化的根基。城市，才不會(huì)是空中的樓閣。我期待，人們虔誠(chéng)守護(hù)這份記憶的明天就能到來。