【正文】 我期待，人們虔誠守護這份記憶的明天就能到來。冰冷的水泥覆蓋了視野，而溫暖的河流正消逝于我們的理想鄉(xiāng)。即使我們終將背井離鄉(xiāng)、從一生唯一的城市出走；即使我們萍落于五湖四海、經(jīng)年風霜滿面，我們亦能相認，因為我們的靈魂深處，有一座城市的光芒。它的生命力與定力，反過來亦塑造了一群人、一座城。六朝古都記得歷史風云，草莽故鄉(xiāng)記得王侯將相，紅色圣地記得星星之火，新興城市記得熱情開放，更不用說，它的建筑、河湖、民歌、古俗，這些，是凝固的共同記憶。”這座城市是什么？如他描述，這是存在于真實城市之外的，一個文化的倒影。每一次共鳴，都源于靈魂精神的碰撞，這些真摯意義即便飽經(jīng)風雪也鐫刻心底不曾忘懷。若教師對學生產(chǎn)生良好的、深遠的的影響，其共鳴美好自然加速成熟生長，更加堅韌強大。而那以心“注視”學生的老師，即與學生們完成了精神家園的溝通。教師們以引路人的身份及同為過來人的認知進行指引，效果自然良好。教書育人是老師的職責，而“育人”不僅是對于知識的灌輸，也有著教育學生做人、豐盈其精神世界的責任。來自共鳴的“共同記憶”于童年深處，尋覓的親情樞紐，散發(fā)出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒罵編織成專屬的歌謠；而這片成長十余年的親切土地，伴隨見證了多年間無數(shù)變革更改，變化的是拔高的座座城樓，不變的卻是置于根部靈魂的底蘊。它是我們精神世界中不可或缺的土層，刻印著過去，涵養(yǎng)著現(xiàn)在，映射在未來。方言的失落是無數(shù)語言學家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無聲的慟哭。我所在的城市，老舊的房屋被“景觀改造”了，從市中心到市郊，灰、白、紅三色構(gòu)筑的模板景觀隨處可見；老街、老建筑也沒能擋住翻新和改建的潮流，千篇一律的包漿漆色、青磚黛瓦、檐角飛揚。作為市民，我們承續(xù)著記憶，也創(chuàng)造著記憶，并在共同記憶中認同一座城市。城市的共同記憶是具體而微的。上述三位長輩關于“共同記憶”的認識，對你有什么啟發(fā)？你對“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想？請從子女、學生、市民三種角色中任選其一，寫一篇文章。沈老師：共同記憶是精神的家園。不同的交往，會形成不同的“共同記憶”。這則材料的所給的作文“要求”是“結(jié)合自己的體驗和感悟”，這實際上或多或少地暗示本文寫作大可不必端起架子寫所謂的純正議論文，而可以寫形式內(nèi)容都相對自由的“讀后感”?，F(xiàn)在的材料作文命題，在題目內(nèi)容最后一項“要求”上，往往是有不同表述的。另外，像“理解”“信任”等概念，也要看到它不等于“誠信”，也不等于“真誠”，而不少學生恰恰不會去認真對比分析這些語詞概念，厘定其微妙異同。比如本題中，僅抓“信任”“真誠”“愛心”或者“炒作”等語詞，就容易寫成話題作文，導致偏題跑題。當然，這個方法也并非處處管用，關鍵還是整體閱讀分析能力的提升，才是根本。此法的精髓是，當你讀到一個較長的作文材料，尤其是故事性材料，一下子把握不住主旨立意時，就在保持材料文意基本通暢的前提下，保留核心內(nèi)容，盡可能刪減材料部分文字，然后與刪減之前的文字進行比較，來分析判斷主旨。但許多學生閱讀材料，經(jīng)常機械偏執(zhí)地理解老師教導的“審題要‘抓關鍵詞’”，于是眼睛就只盯著那些所謂的熟語，成語，提醒語，奪眼球處等等，一看到這些，就根本不考慮其他文字了，以致常常犯錯。幾點提示其一，不要動輒就“抓關鍵詞”。因為，我們知道，所謂的材料作文的寫作角度和主旨立意，是有本質(zhì)區(qū)別的，不少學生對此認識上很模糊。所以，買家“炒到10萬”，他反而“滿目憂郁”，而青年承諾“我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！”卻十分符合老人需求，老人很快便決定把房子賣給青年?！笆f”輸給了“一萬”，故事情節(jié)似乎不合情理又在情理之中。角度選擇和立意分析這份材料，初讀可能比較糾結(jié)，因為你似乎很難找到所謂的“關鍵詞”。二是，材料后半部分較多的對話描寫似乎重要，容易觸發(fā)思維水平有限的學生的“動情點”，同時很容易形成對主旨立意表達的簡單判斷，如寫成話題作文“信任”“真誠”甚至“愛心”等，從而偏題跑題。老人，青年，“聞風而至”的“購買者”，甚至我們這些“看官”，都是看問題的角度。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！”老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。(60分)有位孤獨的老人，無兒無女，體弱多病。精美詞句，富有一定的哲理性和畫面美感。第7自然段承上所言行文邏輯，尋找“沒有一朵（花）為自己開放”的原因，豐沛了文章內(nèi)涵。點評：“花為自己（我）開放”，那么富于爭議，行文邏輯由此展開。其實，我們本不需如此糾結(jié)徘徊，在我們的內(nèi)心深處，一直都盛開著一朵潔白的雪蓮，這個十足物質(zhì)化的社會，我們也漸漸物質(zhì)和實際化了。這樣想著，還有什么可擔憂、懷疑，甚至抱怨的？總有人不依不饒，給出種種理由：播種施肥不就是為了豐收的果實么，花不能吃，整這些好看不中用的花瓶為的什么？此一態(tài)度，看似頗通人情，也許頗有市場，但我們即以井蛙之見淺俗思之，如果沒有美麗的花兒為自己招來蜂蝶與鳥雀，它又何以結(jié)果？沒有多彩的花兒為這個世界“張燈結(jié)彩”，你我又如何把握前進的方向？歷史又怎會如此厚重而燦爛？所以，常有人只會為最直接的目的而埋頭苦干，這本無可厚非，不過正因此，他似乎忘了，某個本不該放棄或忽略的過程或環(huán)節(jié)，往往卻是導致困難、碰壁或者失敗的因緣。弄花非人人可做，花語，亦非人人可懂。因此，對名言哲理類短材料的審題立意，提煉論點固然重要，但“多個心眼”，多點思路，衍生好分論點，也著實不可小覷。立意于“展示自己”本來不錯，但不少學生論著論著，立意重心就很快過度偏移了。經(jīng)過如此多維分析思考發(fā)現(xiàn)，原來，材料的深層寓意與中央電視臺那句比較經(jīng)典的廣告詞“人生只是一段旅途，重要的不是結(jié)果，而是沿途欣賞風景的心情”的含義大體吻合一致。但有同學可能有疑惑了：不少