山歌好比春江水教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁
2024-10-14 03:36本頁面
【正文】 更多地了解我們的民歌，學(xué)唱我們的民歌，讓它代代相傳下去！師：歡樂的時(shí)光總是那么短暫，今天的課馬上就要結(jié)束了，最后，我們用歌聲來和我們所有的聽課老師告別.第四篇：山歌好比春江水——游恩施大峽谷有感山歌好比春江水——游恩施大峽谷有感(易興江 編采)湖北恩施，土家族、苗族自治州。神奇的大峽谷，旖旎清江水的源頭。攀行在郁郁蔥蔥的恩施大峽谷，億萬年的沉淀，在腳下，輕輕一發(fā)力，就是千溝萬壑。回音不絕的山歌，在崎嶇蜿蜒的山道間，此起彼伏，一直沉入谷底。伴隨著歌聲，山澗的氤氳，如紫煙般上浮，縈繞成聳入云霄的一柱香。面對(duì)鬼斧神工的自然景觀，在俯視中忘記了朝拜，只有深呼吸，向著山谷大聲呼喊。無名的萬千感慨，化作大自然的一縷清風(fēng)，喉嚨是粗獷的，思念卻是濕潤(rùn)的！山歌，是勞動(dòng)的快樂音符。宋祖英演繹的《龍船調(diào)》，就是一首土家族的民謠，最抓人的聲音，就是那聲甜柔的“有那個(gè)來推我啊”，回應(yīng)是艄公渾厚的嗓音，帶著勞動(dòng)汗水的干澀。而我更愛聽的是《六口茶》，男聲帶著土家煙草的味道，一口茶一片深情；女聲帶著泉水的清脆，一個(gè)回答一種嬌態(tài)。愛情，是永恒不變的主題，只有根植在勞作中的情感，才能如此千古不變的傳唱。原生態(tài)的山歌，讓我想起《詩經(jīng)》，想起男耕女織的阡陌間，那些原始而動(dòng)人的召呼。就像召南篇《摽有梅》中愛的語言：摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮！摽有梅，傾筐堲之。求我庶士，迨其謂兮！兩千多年前，那個(gè)大膽求愛的女子，在借喻果實(shí)的即將成熟蒂落，告訴心愛的人自己的等待。動(dòng)人的篇章，因?yàn)檎鎿床鸥腥?！土家兒女的歌聲，就是現(xiàn)代版的《詩經(jīng)》，不用隱瞞，不用矯情，勇敢的說，勇敢的愛，勇敢的唱！“山歌好比春江水”，靜靜流淌，如巖石般堅(jiān)定，如水般柔情！第五篇：放牛山歌教學(xué)設(shè)計(jì)放牛山歌教學(xué)設(shè)計(jì)論壇轉(zhuǎn)帖 第二單元 鄉(xiāng)情唱——《放牛山歌》（第一教時(shí)）【設(shè)計(jì)思路】這節(jié)課是選自上海音樂出版社三年級(jí)第二學(xué)期第二單元，主要教學(xué)內(nèi)容是學(xué)唱四川民歌《放牛山歌》?！斗排Ｉ礁琛肥且皇坠?jié)奏活潑旋律明快的歌曲。具有民族特色的襯詞展現(xiàn)了四川民歌的特色。知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)在音樂教學(xué)中占有重要的地位，但理性的知識(shí)點(diǎn)要以充滿樂趣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，才能使學(xué)生在愉快的活動(dòng)中牢固地掌握新的知識(shí)，鞏固久的知識(shí)。在本課教學(xué)中運(yùn)用多種游戲方式進(jìn)行音符時(shí)值的系統(tǒng)復(fù)習(xí)鞏固，旨在寓教于樂，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果?！窘虒W(xué)內(nèi)容】1． 學(xué)唱四川民歌《放牛山歌》2． 活動(dòng)與創(chuàng)造：按順序拍擊節(jié)奏為歌曲《放牛山歌》伴奏；聽聽拍拍 【教學(xué)目標(biāo)】《放牛山歌》，感受歌曲歡快的情緒以及高亢的音調(diào)、自由的節(jié)奏，體驗(yàn)它濃郁的地方特色。、感受體驗(yàn)、樂器演奏等音樂實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)唱歌曲，并鞏固音符時(shí)值概念，體會(huì)各種節(jié)奏的韻律感?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】，初步學(xué)唱歌曲 【教學(xué)準(zhǔn)備】教具準(zhǔn)備：多媒體課件、節(jié)奏卡片、畫板 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入談話：各地春天美麗的風(fēng)光，2．觀賞四川美麗的風(fēng)景。（由《太陽出來喜洋洋》背景音樂）二、復(fù)習(xí)鞏固各種音符的時(shí)值......
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