【正文】 達(dá)到平衡各種人心理與疏導(dǎo)情緒的作用，以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方法起到穩(wěn)定社會(huì)的功能。學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲，學(xué)唱京劇，就是要傳承中國(guó)的文化，民族的情結(jié)。京劇作為中國(guó)戲劇中最具代表性的劇種，是世界三大古典戲劇從誕生后一直不曾中斷，一直以鮮活的形態(tài)在舞臺(tái)上傳承和發(fā)展的戲劇。那么，以梅蘭芳先生為代表的京劇表演體系是世界公認(rèn)的三大戲劇表演體系之一。京劇是一部形象化的中國(guó)社會(huì)歷史文化的百科全書。它立體地反映了中國(guó)社會(huì)歷史的演進(jìn)特征。從“女媧補(bǔ)天”“精衛(wèi)填?！钡健疤迫А薄八伟税佟?，演不完的元明清，以及近代史、革命史、現(xiàn)代生活，中國(guó)歷史中的許多人物都在京劇中有所表現(xiàn)，而且是立體、生動(dòng)地展現(xiàn)了生活、歷史和人物。它形象地宣傳了中國(guó)主流社會(huì)提倡的倫理道德和價(jià)值取向。岳飛、文天祥的精忠報(bào)國(guó)，包拯、海瑞的剛正不阿，關(guān)公、秦瓊的義薄云天；程嬰、徐策的舍己為人；諸葛亮的鞠躬盡瘁；紅娘的熱情助人，花木蘭的孝親愛國(guó)；穆桂英、佘太君的委曲求全，胸懷大局等等。也揭露鞭撻了一切丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。它千百年來起到了普及中華文化的教科書的作用。在不能普及教育的中國(guó)社會(huì)中，戲曲藝術(shù)以淺顯通俗，形象機(jī)趣，寓教于樂，深入人心的形式發(fā)揮普及歷史文化的作用。許多人上不起學(xué)，靠聽?wèi)颍爼鴣韺W(xué)文化，學(xué)道德，學(xué)做人。帝王將相，才子佳人，忠臣義士，滿漢夷狄，強(qiáng)盜俠客，販夫走卒，舞臺(tái)上的眾生相，形象地傳播著希冀社會(huì)和諧與平等的追求和理想。藝術(shù)的典型已經(jīng)成為社會(huì)生活中的典型，發(fā)揮了巨大的教化作用。當(dāng)今的中國(guó)，處于空前的盛世，就應(yīng)該具有盛世的胸懷，心態(tài)。京劇藝術(shù)上三大特點(diǎn)：大心胸、大境界、大美。這樣的一種藝術(shù)形式需要讓我們的孩子們了解、學(xué)習(xí)、掌握，特別是普及戲曲知識(shí)，讓孩子們了解戲曲文化，我們音樂教師肩負(fù)著歷史的責(zé)任，責(zé)無旁貸。京劇的振興，要從娃娃抓起。然而，兒童的學(xué)習(xí)是需要成人來創(chuàng)造機(jī)會(huì)的。因?yàn)?，?duì)兒童來說，任何一種內(nèi)在需要的產(chǎn)生，都要經(jīng)歷從被動(dòng)到主動(dòng)，再到自動(dòng)的心理過程。環(huán)境的潛移默化有時(shí)比言傳來得更實(shí)在。讓少年兒童有機(jī)會(huì)接觸和了解京劇，給他們一塊樂土，營(yíng)造一種兒童學(xué)習(xí)京劇的氛圍，這就是我們始終不懈的追求。在京劇走進(jìn)少年兒童的教育實(shí)踐中，我們要不斷摸索少兒教育與京劇啟蒙教育的突破口，選擇適宜的切入點(diǎn)，積極嘗試如何有機(jī)的將京劇教育融入到音樂課堂的教學(xué)中，防止曲高和寡現(xiàn)象的發(fā)生，使京劇真正受到少年兒童的喜愛。三、音樂課中的戲曲教學(xué)研究明確戲曲教學(xué)的目的，不是培養(yǎng)京劇演員教育部在進(jìn)行“京劇進(jìn)中小學(xué)音樂課堂試點(diǎn)工作”培訓(xùn)時(shí)著重強(qiáng)調(diào)：求穩(wěn)務(wù)實(shí) 穩(wěn)步推進(jìn) 指出：“京劇進(jìn)中小學(xué)音樂課堂是按照現(xiàn)行中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的要求開展的一項(xiàng)教學(xué)改革試點(diǎn)工作，其目的是為了加強(qiáng)素質(zhì)教育，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。眾所周知，京劇是我國(guó)的國(guó)粹，包括了文學(xué)、表演、音樂、唱腔、伴奏、服飾、臉譜等諸多藝術(shù)元素，京劇表演擅長(zhǎng)以形傳神，形神兼?zhèn)洌L(fēng)格多樣，技藝精湛，具有豐富的審美內(nèi)涵。京劇優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和優(yōu)秀現(xiàn)代京劇是中華民族精神、倫理道德觀念的藝術(shù)載體，是對(duì)青少年進(jìn)行審美教育和民族傳統(tǒng)文化教育的很好的途徑。認(rèn)同本民族的藝術(shù)精粹、傳承本民族的文化遺產(chǎn)，是一個(gè)民族精神家園賴以為系、文化特質(zhì)得以弘揚(yáng)的必然選擇。京劇進(jìn)課堂，不僅有利于青少年開拓藝術(shù)視野、提高審美水平，有利于豐富藝術(shù)教育資源、營(yíng)造向真、向善、向美、向上的校園文化；而且有利于引領(lǐng)青少年接受民族優(yōu)秀文化的熏陶、培養(yǎng)深厚的民族情感。”教育部領(lǐng)導(dǎo)指出：“京劇進(jìn)課堂是以育人為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并不是要培養(yǎng)京劇票友，也不是要培養(yǎng)京劇藝術(shù)的專門人才。是面向?qū)W校全體學(xué)生的課堂教學(xué)行為，是普及教育。因此，在教學(xué)中不能用專業(yè)演出的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能學(xué)到什么水平就學(xué)到什么水平。一定不要去刻意追求‘出彩’，不要刻意而為，不要追求什么驚人的效果。學(xué)生能學(xué)習(xí)一點(diǎn)基本的戲曲知識(shí)，聽懂、學(xué)唱一些經(jīng)典的京劇唱段，提高審美修養(yǎng)就達(dá)到了目的?！弊龊脦熧Y培訓(xùn)，教師自身要愛好、鉆研、下功夫要進(jìn)行戲曲教學(xué)，第一要素是教師。要上好戲曲課，教師得鉆進(jìn)去。要通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、了解京劇藝術(shù)的基本知識(shí)，知道在教學(xué)實(shí)踐的過程中應(yīng)該怎樣教學(xué)生學(xué)習(xí)京劇、欣賞京劇。要認(rèn)認(rèn)真真地從京劇唱腔到表演（演唱）技藝去學(xué)習(xí)。也許只能學(xué)到一點(diǎn)皮毛，但要力求不走樣，一定要下功夫。還可以因地制宜，充分開發(fā)利用當(dāng)?shù)刭Y源?？梢云刚?qǐng)京劇表演家、劇團(tuán)專業(yè)人士、京劇票友、京劇愛好者等到校進(jìn)行教師培訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生課外興趣小組。總之，是要積極主動(dòng)，想方設(shè)法解決教學(xué)資源問題。在戲曲教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)提高教學(xué)水平課堂，是音樂的課堂，是一種班級(jí)授課的形式，它不同于京劇教學(xué)的口傳心授方式，是一個(gè)教師教一個(gè)班的學(xué)生來學(xué)唱或欣賞某一個(gè)唱段。這樣的教學(xué)既不是音樂課，又不是京劇教師口傳心授地教戲，這就要求我們找到一種介乎于兩者之間的教學(xué)方法。要注意循序漸進(jìn)，要按照教學(xué)規(guī)律辦事，不要操之過急。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生喜歡京劇、愛好京劇的感情。要按照從易到難的原則，逐步推進(jìn)。例如：教材的選擇，就一定要遵循從易到難的原則，《窮人的孩子早當(dāng)家》更容易些，先普遍教唱，在這個(gè)過程中培養(yǎng)戲曲知識(shí)與文化，再學(xué)習(xí)難些的唱段。備課：在確定了教材之后，教師在保證自己已經(jīng)掌握了這一段的演唱的基礎(chǔ)上，要分析唱腔，找到難點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕谭ǎO(shè)計(jì)教學(xué)方案。例如《窮人的孩子早當(dāng)家》這一唱段的教學(xué)，教師要先介紹故事情節(jié)，介紹人物，介紹李玉和在京劇行當(dāng)中屬于“老生”的行當(dāng)，然后再把唱詞逐句地進(jìn)行分析解釋。教唱：讓學(xué)生欣賞原唱非常重要，但教師能完整地演唱更重要。因?yàn)閷W(xué)生不可能隨伴奏學(xué)唱，需要一句句地練習(xí)，某些唱腔要反復(fù)練唱才行。教師在演唱中要養(yǎng)成打節(jié)奏的習(xí)慣（京劇中稱“板眼”）。例如：（示范演唱）。前面一直是四二拍，一板一眼，后面有一句剁板，一小節(jié)一拍，有板無眼，最后又回到四二拍。教師要心中有數(shù)。這里還有的樂句是弱起句，“擔(dān)水”“里里”“窮人”“撒什么”，教師教時(shí)就邊打拍子邊教唱，才能做到節(jié)奏準(zhǔn)確。教唱的過程中，教師可以借助樂譜幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶一些較長(zhǎng)的唱腔。如：“早當(dāng)家”一句，帶學(xué)生唱一唱曲譜，再唱詞，會(huì)降低難度，也能學(xué)得更準(zhǔn)確，這里就發(fā)揮了音樂教師的長(zhǎng)處。在唱腔的處理方面要注意與唱歌的不同。行腔要棱角分明，要體會(huì)，唱出京劇的韻味。（如：提籃小賣）另外，京劇演唱中還可以加一些身段的表演訓(xùn)練。少而精，有幾個(gè)動(dòng)作就行，學(xué)生也會(huì)很感興趣。下面就請(qǐng)觀看一段視頻，是學(xué)生學(xué)唱時(shí)錄制的片段。播放《窮人的孩子早當(dāng)家》錄像片段這個(gè)唱段是現(xiàn)代京劇，咬字上與普通話沒有什么不同，如果是傳統(tǒng)京劇的唱段在很多字的咬字讀音方面都有變化。例如穆桂英掛帥中《猛聽得金鼓響》唱段中，如：“聽”唱“tin”、“角”唱“jue”、“聲”唱“shen”,等等，（范唱）。這些都屬于京劇的基本知識(shí)，老師們要通過培訓(xùn)來學(xué)習(xí)和掌握。這個(gè)，我們可以通過后面的錄像課來仔細(xì)觀看。我們音樂教師不可能在短期內(nèi)成為京劇演員，但最基本的京劇常識(shí)性的東西要掌握。音樂教師只有用心、下功夫體會(huì)和學(xué)習(xí)，努力把握京劇的神韻，才能上好京劇課。千萬不能教不好倒糟蹋了京劇藝術(shù)。吳江教授講得好：“京劇是通過‘美’來表現(xiàn)‘善’，傳達(dá)倫理道德的。這就要求京劇的美通過有限的空間舞臺(tái)，表現(xiàn)無限大的藝術(shù)境界。這種追求能表現(xiàn)客觀+主觀+藝術(shù)的再現(xiàn)真實(shí)的美學(xué)思想。用虛擬空靈方法來開掘事物內(nèi)涵的神韻和外延的意境?！本﹦∈欠磸?fù)欣賞的藝術(shù)，是可以長(zhǎng)久品味的藝術(shù)。京劇是允許觀眾參與，又是觀眾必須參與的藝術(shù)，京劇是在觀眾的想象參與下形成的合成的藝術(shù)效果，在演員和觀眾的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“出入六合”的舞臺(tái)藝術(shù)。中小學(xué)生通過在音樂課上學(xué)習(xí)京劇知識(shí)，了解京劇藝術(shù)，能成為有品位的京劇愛好者和觀眾則是我們音樂教師的欣慰。學(xué)校還可以聘請(qǐng)校外的京劇專業(yè)教師對(duì)那些小京劇迷們進(jìn)行專門的培訓(xùn)和指導(dǎo)，讓他們?cè)谄占暗幕A(chǔ)上得以提高，朝著京劇票友的方向努力。另外，京劇教學(xué)用時(shí)較多，一個(gè)唱段可能需要幾節(jié)課才能學(xué)會(huì)。為了保證我們其它音樂課的課時(shí)不被占用，又能讓學(xué)生們學(xué)會(huì)京劇唱段，建議老師們?cè)诳衫玫臅r(shí)空上作些文章。例如，利用學(xué)校的廣播時(shí)間，每周介紹一個(gè)唱段，包括相關(guān)的劇情、人物、行當(dāng)、唱詞等內(nèi)容，幫助學(xué)生們先熟悉它，就能有效地節(jié)省課堂的時(shí)間了。播放一段視頻，是我校學(xué)生演唱