【正文】 是一個人一生最在乎的東西，是一種心靈的寄托。－－去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。－－思想的力量是世界上巨大的力量之一。－－理想之道給我們一個起點(diǎn)，給我們的心靈儲備一點(diǎn)能源。－－每個人都有自己的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個安靜的學(xué)生?！度松馈罚玫膶W(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。－－三十而立，就是建立心靈的自信。是一種心靈的標(biāo)準(zhǔn)。清明內(nèi)省，自信堅(jiān)定。“立”指你的一生所為，拿什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。－－物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。－－四十不惑，內(nèi)心不惶惑。－－知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。－－絢爛之極歸于平淡。－－耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。－－最大地尊重別人，站在別人的出發(fā)點(diǎn)了解別人的所為，一種悲天憫人的氣度。兩朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。－－從心所欲而不逾矩。－－只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩?。－－人生苦短，只爭朝夕，有效率的生命，在于三十歲就有知天命的覺知第四篇：于丹《論語》讀后感有一段時(shí)間在“孔子經(jīng)論”中特別火，但通常我不在乎火的東西，雖然下載在手機(jī)上，但還沒有看到。直到最近，工作很忙，人們更加煩躁，晚上看到這本書之前睡覺，真的很好，甚至覺得古圣者的智慧，可以使人很平靜。這里是一個簡單的談?wù)撨@本書對我的感覺。所有東西都連接。有時(shí)由于事情，有時(shí)是重新教育，有時(shí)甚至是重的法律，有時(shí)是重型軍事，有時(shí)是沉重的民事，有時(shí)是沉重的內(nèi)政，有時(shí)沉重的外交，任何種類的理論都不能普遍適用，不止一次，藥。知道線是好的，知道而不是恥辱。我不知道，但不是法律。我不知道這行是可怕的。余丹老師教導(dǎo)“孔子論語”獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。在最初的理解中，孔子是遠(yuǎn)離我們古代圣徒的，“論語”是研究人們閱讀的古詩，而像我這樣的人正在抬頭而不感動，甚至不知道他們是否耐心閱讀這本書，不能理解幾千年前人類留下的精神財(cái)富。但是當(dāng)我打開“孔子論經(jīng)驗(yàn)”時(shí)，懷疑會消失，正如丹說，“孔子的論語”是真理 簡單，溫暖，她的解釋不是我的想象力，而是給我一個簡單和接近的心的感覺?？纯纯鬃咏?jīng)驗(yàn)的論語，好像和朋友聊天，一切真相都在丹右，作為一種冷靜的態(tài)度是由儒家主張，追求的。我以前一直傷害，當(dāng)我總是放下，怨恨是很難消除。書中有這樣的段落有很多次，一件事已經(jīng)走了，我們還在舊思想那里，那么可惡的事，我怎么能原諒呢？然后在連續(xù)自嚼，再次受傷。閱讀這一段，我突然明白為什么會是因?yàn)楹芫靡郧笆虑楹湍敲淳枚疾婚_心，原來是自己放大的痛苦只有。一個詞可以用來使自己成為一個更光明的未來，為什么不呢？閱讀這篇孔子經(jīng)驗(yàn)之后，我認(rèn)為貫穿本書的思想是關(guān)注自我心理建構(gòu)。喜劇演員的故事可能給我們一個偉大的啟示給現(xiàn)代人。在社會的群眾中，在穿梭的忙碌的生活中，在大衣的作用下，我們有很多空間留給心靈？為什么 在今天越來越豐富的材料，我們生活太快樂，不夠快樂？幸福只是一種感覺，與富人和窮人無關(guān)，與心有關(guān)。2,500多年前的孔子“論語”，經(jīng)典的引語，今天能激發(fā)我們的心靈嗎？還要我們今天的心去碰它嗎？答案是肯定的。余丹有這個“孔子論論”和現(xiàn)實(shí)的邊緣交織在一起，讓我們發(fā)現(xiàn)這句話甚至可以通過千年，過去，現(xiàn)在，甚至現(xiàn)在任何時(shí)候來指導(dǎo)我們。只要不同的觀點(diǎn)，它適用于我們每個人經(jīng)歷的每一件事。第五篇：于丹 論語感悟于丹 論語感悟通讀整本，很顯然于丹所想告知我們的，無非是把握人生“四度”。從孝敬、智慧、學(xué)習(xí)及誠信之道，來闡述如何增加長度，豐富厚度，完善寬度，修養(yǎng)深度?！墩撜Z》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。將自己的情感和生命溶入自然狀態(tài)，品位人生，修生養(yǎng)性，其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。一、增加長度一個遺憾能被放大到多大呢？它可以成為你生命中一個陰影，影響到你生命的質(zhì)量。于丹說，每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實(shí)，而我們可以改變的事看待這些事情的態(tài)度。第一個態(tài)度是：用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和不如意。第二個態(tài)度是：要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個缺憾。舉例來說，我們的生命一次次地輪回，我們在前人的生命軌跡上一圈圈地走。對此我們的看法不應(yīng)是拒絕重復(fù)，認(rèn)為這些都是無意義的。應(yīng)該正面的看待生活，看成是享受平凡。二、豐富厚度這個也可從兩方面來理解。一是指為人要敦厚老實(shí)，為人老實(shí)是相互信賴的前提，是交往的心靈之橋。一個人內(nèi)心若仁厚、寬和，那么他就可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人，才能真正做到內(nèi)心安靜坦然。二是指要注重知識的積累，閱歷的廣博，涉獵的寬厚，形成豐富多彩的人生。厚度的起點(diǎn)是勤奮，所謂水滴石穿，就是豐富的方法之一；厚度的累積靠勤奮，所謂行萬里路、讀萬卷書；從當(dāng)下做起。三、完善寬度人生寬度，說的是人要有寬廣胸懷。有的人心寬似海，有的人小肚雞腸。度量是一種寬容、一種修養(yǎng)、一種境界、一種溫度?！墩撜Z》告訴我們：做人要有容納的雅量，道德才會廣大；要能忍辱，事情才能辦好。有人說，一個人的視力有兩種功能：一種是向外去，無限寬廣地拓展世界。另一種是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。四、修養(yǎng)深度人生深度，即認(rèn)得能量，社會活動能量。內(nèi)涵、內(nèi)力，思維的敏銳、睿智、信念、夢想等。達(dá)爾文小時(shí)候被人判定“既無才智，又無精力”；牛頓小學(xué)成績多次居全班倒數(shù)第一；愛迪生小學(xué)被校方以“愚鈍糊涂”為由開除。由此可以看出，人生深度需要自生后天開發(fā)。生命的厚度應(yīng)如橋墩，是生活的基礎(chǔ)；生命的寬度應(yīng)如路面，展現(xiàn)我們的價(jià)值；生命的深度應(yīng)如橋下洶涌的洪流，積蓄著我們的能量。只要有那么一根叫樂觀的信念支柱，幾遍面對再大的險(xiǎn)濤惡浪，只要我們的脊梁不彎曲，始終挺過風(fēng)云，那么會在兇險(xiǎn)的命運(yùn)潛流里矗立成一種海拔。因此，我們要認(rèn)真地活在當(dāng)下。