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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書筆記-資料下載頁

2025-10-04 19:23本頁面
  

【正文】 賬戶相關(guān)的統(tǒng)計數(shù)字的含義。第二十四章“生活費(fèi)用的衡量”討論消費(fèi)物價指數(shù)的衡量與運(yùn)用。以下三章描述了在工資與物價有伸縮性的長期中實(shí)際經(jīng)濟(jì)的行為。第二十五章“生產(chǎn)與增長”考察不同時期與國家生活水平差別巨大的決定因素全。第二十六章“儲蓄、投資和金融體系”討論了我們經(jīng)濟(jì)中的各種金融機(jī)構(gòu),并考察了這些機(jī)構(gòu)在配置資源中的作用。第二十七章“基本金融工具“介紹了現(xiàn)值,風(fēng)險管理與資產(chǎn)評估。第二十八章“自然失業(yè)率”考慮失業(yè)率的長期決定因素,包括最低工資法、工會的市場勢力、效率工資的作用,以及尋找工作的影響。在討論了實(shí)際經(jīng)濟(jì)的長期行為之后,本書轉(zhuǎn)向貨幣與物價的長期行為。第二十九章“貨幣制度”介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貨幣概念以及中央銀行在控制貨幣量中的作用。第三十章“貨幣增長與通貨膨脹”提出了貨幣增長與通貨膨脹之間的聯(lián)系,并討論了通貨膨脹的社會成本。以下兩章提出了開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三十一章“開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué):基本概念”解釋廠儲蓄、投資與貿(mào)易余額之間的關(guān)系.名義和實(shí)際匯率之間的區(qū)別,以及購買力平價理論。第三十二章“開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論”提出了古典的國際物品與資本流動模型:這個模型說明了各種問題.包括預(yù)算赤字與貿(mào)易赤字之間的聯(lián)系,以及貿(mào)易政策的宏觀經(jīng)濟(jì)影響。由于教員對這部分內(nèi)容強(qiáng)調(diào)多少有所不同。在第二十五章到第三十二章中充分論述了長期經(jīng)濟(jì)理論之后,本書把注意力轉(zhuǎn)向解釋圍繞長期趨勢的短期波動。第三十三章“總需求與總供給”從有關(guān)經(jīng)濟(jì)周期的一些事實(shí)開始,然后介紹了總需求與總供給模型。第三十四章“貨幣和財政政策對總需求的影響”,解釋了決策者如何可以用他們掌握的工具來移動總需求曲線。第三十五章“通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍”解釋了為什么控制總需求的決策者面臨通貨膨脹與失業(yè)的交替關(guān)系。這一章考察了為什么這種交替關(guān)系存在于短期中,為什么它會隨著時間推移而移動,以及為什么在長期中不存在。本書的結(jié)論是第三十六章“宏觀經(jīng)濟(jì)政策的五個爭論問題”,這最后一章考慮決策者面臨的五個爭論問題:在對經(jīng)濟(jì)周期作出反應(yīng)中政策積極主義的適當(dāng)程度,在運(yùn)用貨幣政策中規(guī)則與相機(jī)抉擇之間的選擇,實(shí)現(xiàn)零通貨膨脹的合意性,平衡政府預(yù)算的重要性,以及為了激勵儲蓄進(jìn)行稅收改革的需要對每個問。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問。19 世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德 馬歇爾在他的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中這樣寫道。為什么作為一個即將進(jìn)人 21 世紀(jì)的學(xué)生還應(yīng)該從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)呢?有三個原因:第一個原因是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助你了解你所生活的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問題會激起你的好奇心。為什么在紐約市找公寓如此困難?為什么如果旅客停留周六一個晚上,航空公司對往返機(jī)票的收費(fèi)就要低?為什么吉姆 凱瑞作為電影明星得到的報酬如此之高?為什么許多非洲國家的生活水平如此低劣?為什么一些國家通貨膨脹率高,而另一些國家物價穩(wěn)定?為什么在一些年份找工作容易,而在另一些年份困難?這些問題恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的一些問題。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個原因是,經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。在你的日常生活中,你要作出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)你是學(xué)生時,你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。一旦你參加了工作,你要決定把多少收入用于支出,多少用于儲蓄,以及把你的多少儲蓄用于投資。有一天你會發(fā)現(xiàn)你管理一家小企業(yè)或一個大公司,而且你要決定對你的產(chǎn)品收取多高的價格。在全書的各章提出的觀點(diǎn)將使你對如何最好地作出這些決策有一個新角度學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會使你富有,但它將給你一些有助于你努力致富的工具。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個原因是,它將使你更加理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力和局限性。作為一個選民,你要幫助選擇指導(dǎo)社會配置資源的政策:當(dāng)決定支持哪一種政策時,你會發(fā)現(xiàn)自己提出了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。與不同形式稅斌相關(guān)的負(fù)擔(dān)是多少?與其他國家自由貿(mào)易的影響是什么?保護(hù)環(huán)境的最好方法是什么?政府的預(yù)算赤字如何影響經(jīng)濟(jì)?這些都是政府時刻關(guān)注的問題。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到生活中的許多方面。無論以后你閱讀報紙、管理企業(yè),你都會為學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰。政治問題看來是模糊的、不連貫的和主觀的,而科學(xué)是分析的,系統(tǒng)的和客觀的:當(dāng)政治爭淪喋喋不休地進(jìn)行時,科學(xué)取得了進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合了政治學(xué)和科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)它是一門真正的社會科學(xué)。它的主題是社會的——人們?nèi)绾芜x擇他們的生活,以及他們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎钥茖W(xué)的冷靜來研究這個主題:通過把科學(xué)方法引人政治問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)力圖對所有社會面臨的基本挑戰(zhàn)做出推動。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門只要掌握了其中一些知識便能發(fā)揮很大作用的學(xué)科(學(xué)習(xí)物理學(xué)或日語之類的課程就不能這樣說)經(jīng)濟(jì)學(xué)家用一種獨(dú)特的方式來思考世界。每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的基本思想普通教育的目的之一是讓人們更多地了解世界,以便使他們成為好公民:經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣是服務(wù)于這個目的的。第五篇:讀書筆記經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感英國著名作家蕭伯納曾經(jīng)這樣評價經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體的分裂程度,他說:“即使把所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家首尾相接地排成一隊,他們也達(dá)不成一個共識?!甭ピ凇督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》開篇就引用了這句名言,確實(shí),當(dāng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)正在面臨著前所未有的激烈的爭議和分歧。這些爭議有些是來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)家內(nèi)部的“倒戈”行為。那些對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教條反感的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,正在不遺余力地從經(jīng)濟(jì)學(xué)陣營內(nèi)部發(fā)起沖擊,試圖以批判性的重構(gòu)行為使經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得新生。這些有點(diǎn)另類的經(jīng)濟(jì)學(xué)家到處宣揚(yáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的無能,揭經(jīng)濟(jì)學(xué)的“傷疤”,好像不受歡迎的牛虻??墒钦沁@些牛虻,刺激了原有的根深蒂固的經(jīng)濟(jì)學(xué)教條的神經(jīng),使主流經(jīng)濟(jì)學(xué)得以一步步改進(jìn)。自從20世紀(jì)80年代以來經(jīng)濟(jì)學(xué)有了重大發(fā)展,這就使越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)來看待。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》正反映了這種趨勢,曼昆認(rèn)為:“科學(xué)的本質(zhì)是科學(xué)方法——冷靜地建立并檢驗(yàn)有關(guān)世界如何運(yùn)行的各種理論,這種方法適用于研究一國經(jīng)濟(jì),就像適用于研究地心引力或生物進(jìn)化一樣?!笨梢?,曼昆完全是從科學(xué)的角度來考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用,正是他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度才有了我們今天為之傾倒的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。我個人是屬于比較缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦的:不會賺錢、不會投資、也不會花錢。從小,周圍就沒有真正懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,所以沒有受到過這方面的熏陶。因而對我來說,就不是單純看看投資一類的書就可以學(xué)會賺錢的了,需要從頭開始,首先培養(yǎng)自己最基礎(chǔ)的思考問題的方法。這本書的特色首先在與簡明性。曼昆在寫這本書時依據(jù)的原則是:“寫作最重要的是簡單明了,而不是事無巨細(xì)包羅萬象,讀者的時間是稀缺資源?!边@也就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的“經(jīng)濟(jì)”二字。第二個特色是趣味性。曼昆通過日常生活中人們熟悉的事例、故事經(jīng)歷、政策分析、新聞?wù)涍@些素材來介紹經(jīng)濟(jì)學(xué),這就讓讀者在有趣的閱讀中輕松地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味化是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家追求的目標(biāo),曼昆是成功者,這也正是這本書的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)界的原因。最后我覺得這本書思路非常清晰,邏輯相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。全書總共34章,前23章是微觀部分,后11章是宏觀部分,這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。。,物價上升。在經(jīng)濟(jì)壓力如此之大的經(jīng)濟(jì)社會,我們所處的環(huán)境造就了我們對經(jīng)濟(jì)的片面認(rèn)識?!督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》來到中國已經(jīng)有很多年的時間,我希望有更多的人繼續(xù)加入這個行列。也許你的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無關(guān),但你的生活的本身卻是實(shí)實(shí)在在的離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識的。當(dāng)我們深入地對此進(jìn)行研究的時候,我們可以發(fā)現(xiàn),原來我們也可以像經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一樣去思考去研究經(jīng)濟(jì)。書名:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作者:(美)曼昆著,梁小民譯出版社:三聯(lián)書店,北京大學(xué)出版社出版時間:1999年版
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