【正文】 把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。3.《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。五、課堂小結(jié)1．作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對生命意義的追問和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？生命是盛開的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。2．蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭。’”請大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒?dāng)如何奮斗人生，并寫成300字左右的小短文。4．實(shí)踐作業(yè)：課外搜集—些關(guān)于熱愛生命、對生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。第五篇：3 《短文兩篇_蟬_貝殼》教案A3《短文兩篇 蟬 貝殼》教案教學(xué)目標(biāo)知識與能力品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對待生命的態(tài)度。情感與價值教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對待生命的態(tài)度。教學(xué)過程與方法兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物，對于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。教學(xué)重點(diǎn)感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。教學(xué)難點(diǎn)了解本文由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。教學(xué)步驟二、介紹作者。1．小思簡介小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以“中國作家在香港的文藝活動”之論文獲得碩士銜。小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎評判，參與各種文學(xué)活動。2．席慕蓉簡介席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并獲獎。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返取Ｈ?、閱讀課文，整體感知 1．朗讀。2．請學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。明確：相同之處：（1）都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。（2）對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。（3）對于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同之處：（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。（2）《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。（3）《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。四、小組討論，合作探究《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點(diǎn)兒，空間要多一點(diǎn)兒，以表達(dá)一種的感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”？作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動人們?！肮虉?zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。此處“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。五、課堂小結(jié)讀了這兩篇短文，我們應(yīng)該明白：不管生命短暫與否，都要積極面對，全情投入，好好地生活；要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。三、課堂小結(jié)作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。四、精讀精練閱讀下面的文段（《貝殼》），回答后面的問題。在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致，回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。如果仔細(xì)觀察的話，在每一個小點(diǎn)周圍又有著自成一圈的復(fù)雜圖樣。怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣。在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!在海邊撿起這一貝殼的時候，里面曾經(jīng)居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個短暫而細(xì)小的生命，為了這樣一個脆弱而卑微的生命，上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍呢!比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。1．為什么古人用一枚小小的貝殼來做錢幣?(限15字之內(nèi)回答)因?yàn)樨悮________________________________________________ 2．文章?lián)Q的寶貝。B．短暫而細(xì)小的生命，卻有精致、仔細(xì)的寓所，貝殼的世界里也充滿著辯證法。C．“應(yīng)該用我的能力來把我所能做的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍”，這是貝殼里的生命給作者的啟示。D．“請讓我也留下一些令人珍惜，令人驚嘆的東西來吧”，表達(dá)作者要在有牛之年盡自己所能為世人留下更好的作品的愿望。參考答案：是堅(jiān)硬、精致、小巧的一件藝術(shù)品；弱小短暫的生命卻創(chuàng)造了完美的居所(或“貝殼制作的精細(xì)和貝殼里生命的短暫”)；人的生命更長，天地更廣，應(yīng)盡自己所能把事情做更好；A五、布置作業(yè)完成課后“研討與練習(xí)”二。