語文教學(xué)新詩四首-資料下載頁
2024-10-13 18:38本頁面
【正文】 藝雜志，1936年，戴望舒主編《新詩》雜志，把現(xiàn)代派詩推向高潮。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，詩人分化走向式微，藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法為40年代“九葉”詩人繼承和發(fā)展。藝術(shù)特征：，是“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代的情緒（都市懷鄉(xiāng)?。?，用現(xiàn)代的辭藻（并非不要文言，而是合乎現(xiàn)代情緒的字）排列成的現(xiàn)代的詩行”“純?cè)姷乃囆g(shù)觀”。漂泊者（無根但留戀都市）與尋夢(mèng)者的雙重身份，感知著以上海為代表的都市文明。（雜體的象征派）的形式，古典派的內(nèi)容。詩藝的創(chuàng)新與探索。（藝術(shù)探索上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)和對(duì)于民族藝術(shù)傳統(tǒng)的向心力，表現(xiàn)手法上運(yùn)用隱喻，象征，通感等手法實(shí)現(xiàn)情緒的意象化，詩體形式上，創(chuàng)造了具有散文美的自由詩體）詩的散文化：早期白話詩：“非詩化”——平民化現(xiàn)代詩派：“純?cè)姟庇^念——貴族化 附：中國(guó)現(xiàn)代派詩歌與中國(guó)傳統(tǒng)詩歌主流聯(lián)系：主客體交融的“意象”；意象原型的選用；意象疊加的詩的組合方式；感傷情調(diào)。鄉(xiāng)土詩歌代表人：臧克家（苦吟詩人）（農(nóng)民詩人）（鄉(xiāng)土詩人）艾青田間堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，注重反映社會(huì)鄉(xiāng)土人生，注重吸收現(xiàn)代主義的藝術(shù)表現(xiàn)方法。個(gè)性意識(shí)，時(shí)代內(nèi)容，藝術(shù)形象和藝術(shù)形式完美結(jié)合臧克家（出自新月詩派之門又兼收各派之長(zhǎng)）代表作：《烙印》（第一本詩集）《老馬》《罪惡的黑手》 特點(diǎn)：，凝練集中，在冷靜，客觀的描述中蘊(yùn)含強(qiáng)烈的感情。深沉含蓄。冷峻中帶有熱情的筆觸?！翱嘁髟娙恕?附：臧克家的人生態(tài)度是“堅(jiān)忍主義”他的作品是有節(jié)制的感情經(jīng)過藝術(shù)的過濾。艾青“吹蘆笛的詩人”（胡風(fēng)）成名作《大堰河——我的保姆》 田間：“時(shí)代的鼓手”受蘇聯(lián)未來派詩人馬雅可夫斯基的影響，給詩壇帶來特異的風(fēng)格。以短促，跳躍的詩行和變形的意象傳達(dá)急促而緊張的時(shí)代節(jié)奏和自己內(nèi)心的熱情與騷動(dòng)?，F(xiàn)代派兩位重要人物：戴望舒，卞之琳 戴望舒簡(jiǎn)介：原名戴夢(mèng)鷗。浙江杭州人。1929年出版第一部詩集《我底記憶》（現(xiàn)代詩派的起點(diǎn)）先后有《望舒草》（記錄了詩人最具代表性的作品）《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》成名作：《雨巷》寫于大革命失敗不久。具有多義性，這有由新月派向現(xiàn)代派過渡的傾向。戴望舒的新詩創(chuàng)作，經(jīng)歷了從早期浪漫主義的感傷抒情到成為現(xiàn)代派代表詩人的發(fā)展過程。前期多寫愛情苦悶和個(gè)人憂郁，后期格調(diào)由前期的幽玄轉(zhuǎn)向明朗雄健?；厥幹鴱?qiáng)烈的愛國(guó)主義的激情。《元日祝?！肥亲兓臉?biāo)志?！段矣脷垞p的手掌》采用了超現(xiàn)實(shí)主義的寫法，塑造了多維空間，實(shí)現(xiàn)了作品的回歸（在某一點(diǎn)上又回歸到了《雨巷》的古典的一統(tǒng)性），發(fā)展（現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法）和綜合（不僅僅是現(xiàn)代的藝術(shù)因素）。戴望舒詩歌的特點(diǎn)：。（浪漫主義，象征主義，現(xiàn)代主義，傳統(tǒng)詩藝的融合），意象。卞之琳（學(xué)院派詩人）——上承新月，中出現(xiàn)代，下啟九月。也是徐志摩的得意門生。簡(jiǎn)介：江蘇人，作品有詩集《三秋草》《魚目集》《漢園集》（因此與何其芳，李廣田并稱為漢園三詩人）《十年詩草》等。卞之琳在戴望舒上的發(fā)展：“主情”向“主智”轉(zhuǎn)變：對(duì)日常生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)的穿透與開掘，如《斷章》；具象詞與抽象詞相嵌合的語言實(shí)驗(yàn)，如“我喝了一口街上的朦朧”（個(gè)人的隱匿，戲劇性處境意境，詩人主體的退出與模糊）。卞之琳詩歌的特點(diǎn)：，多寫下層生活，曲折反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。，探索宇宙和人生的哲理，體現(xiàn)了追求感性和理智統(tǒng)一的趨向。詩人把哲理的思考完全融化在象征性的意象之中，隱藏在抒情整體構(gòu)造的深處。“小說化”追求。融會(huì)傳統(tǒng)的意境與西方的戲劇性處境，化合傳統(tǒng)的含蓄與西方的暗示，尤其是“常傾向于寫戲劇性處境，作戲劇性獨(dú)白或?qū)υ?，甚至進(jìn)行小說化”4.“復(fù)調(diào)”模式多種聲音多種內(nèi)涵。，構(gòu)成隱晦的藝術(shù)境界。，尤其是音頓，音韻和體式。用韻追求復(fù)雜，詩體形式繁復(fù)。附：在知性與感性的結(jié)合上，他開辟了以冷靜的哲理思考為特征的現(xiàn)代智慧詩，使內(nèi)蘊(yùn)意義無限延伸，表達(dá)出現(xiàn)代人復(fù)雜敏銳的感情，形成了個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。主智性：廢名：傾向于禪理禪趣林庚：新的格律詩試驗(yàn)。
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