【正文】 喻困境中也常常蘊(yùn)涵著希望。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民衣著簡(jiǎn)樸，吹蕭擊鼓，結(jié)隊(duì)而行，熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門(mén)拜訪，戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美，對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述，層次清楚，語(yǔ)言生動(dòng)，中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整。顯示出詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡動(dòng)力。用“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”造句。與《歸田園居》進(jìn)行比較：《歸田園居》流露了歸隱田園的遁世思路，《游山西村》主要側(cè)重于對(duì)農(nóng)村純樸風(fēng)俗的留戀。第五篇：詩(shī)四首教案30詩(shī)四首一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：1．了解四首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。2．了解四首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。3．了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。4．背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。過(guò)程與方法：1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。2．分析四首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。3．揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。情感態(tài)度價(jià)值觀：激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。二、教學(xué)重點(diǎn)1．體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。2．背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。三、教學(xué)難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。四、教學(xué)方法1．誦讀教學(xué)法。通過(guò)朗讀，把握其節(jié)奏韻律，感受古典詩(shī)歌的聲韻美。通過(guò)反復(fù)吟誦，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入詩(shī)歌中去，用自己的聲音傳達(dá)詩(shī)人的心聲。2．聯(lián)想法。古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)宜讓學(xué)生充分張開(kāi)聯(lián)想的翅膀，想像作品的畫(huà)面，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。3．點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利學(xué)生對(duì)作品的整體理解。4．討論法。學(xué)生互動(dòng)，交流讀詩(shī)的感受以及對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。五、教具準(zhǔn)備錄音機(jī)、示范朗讀磁帶六、課時(shí)安排 4課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入。陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住。附帶說(shuō)一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào)；陶淵明不是大臣，“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”。二、初讀感知。學(xué)生自由讀詩(shī)2遍。齊讀。提問(wèn)了解感知情況。問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形? 問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?三、譯讀理解。結(jié)合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)講講詩(shī)的大意。四、合作探究。引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。導(dǎo)學(xué)：想像“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的動(dòng)人畫(huà)面。自學(xué)：學(xué)生聯(lián)想想象，口頭描述?；W(xué)：小組交流，互相補(bǔ)充。評(píng)學(xué)：小組推薦發(fā)言，教師點(diǎn)撥。清晨詩(shī)人一大早就到田里去清理雜草，傍晚，月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖?。“盐罩髦?。這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？明確：這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。5．學(xué)生齊讀，嘗試背誦。第二課時(shí)《登岳陽(yáng)樓》一、背景介紹 唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。二、詩(shī)歌賞析頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。三、總結(jié)通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂(yōu)，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。洞庭西下八百里； 淮海南來(lái)第一樓。四面河山歸眼底； 萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒； 吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。七、布置作業(yè) 預(yù)習(xí)《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。第三課時(shí)《使至塞上》一、導(dǎo)入簡(jiǎn)單介紹唐詩(shī)的類(lèi)型唐詩(shī)可分為絕句和律詩(shī)，絕句（五言和七言），律詩(shī)（五言、七言和排律）。唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī)，文學(xué)史上稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。二、簡(jiǎn)介背景，并思考以下問(wèn)題：王維是怎樣的一個(gè)人？（之后提問(wèn)）王維，字摩詰，唐代詩(shī)人，畫(huà)家。他的詩(shī)以描繪山水田園和歌詠隱居生活為主，以“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”出名。其中反映軍旅和邊塞生活的作品，寫(xiě)景的佳句廣為流傳，如《使至塞上》就極富代表性。開(kāi)元二十五年，王唯奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸（實(shí)際是被排擠出朝廷）。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。這首詩(shī)就是在出塞途中寫(xiě)的。通過(guò)作者敘述出使邊塞的艱苦情況，抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。三、課文賞析讓一學(xué)生朗讀，小組討論：說(shuō)出這首詩(shī)所表現(xiàn)的事、景、情；由此導(dǎo)入講解全詩(shī)?！皢诬?chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延?！敝v解：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。翻譯：我只身輕車(chē)簡(jiǎn)從出使到邊疆，途中經(jīng)過(guò)屬?lài)?guó)居延?！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天?！敝v解：既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感 提問(wèn)（1）：“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么? 詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情? 提供的答案：“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感覺(jué)，他為自己受排擠離開(kāi)朝廷感到十分憂(yōu)憤。提問(wèn)（2）：說(shuō)說(shuō)這一句的含義，蘊(yùn)含作者怎樣的感情? 提供的答案：自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。讓學(xué)生賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的沙漠上，那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外醒目，“直”字，使景物一下變得挺拔堅(jiān)韌，剛直有力?！笆掙P(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”問(wèn)：這里“在燕然”是不是說(shuō)都護(hù)真的在燕然山呢？提供參考：這是引用典故，漢朝的竇憲在燕然山打仗勝利后在石碑上刻上自己的名字。談?wù)劚疚牡那楦凶兓ū经h(huán)節(jié)由學(xué)生自由發(fā)揮，點(diǎn)撥：“抑郁到慷慨”）四、畫(huà)詩(shī)通過(guò)你對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的理解，用簡(jiǎn)筆畫(huà)把此景畫(huà)出來(lái)。譯文：一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從，將去宣慰將士護(hù)疆守邊，奉使前行啊，車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。恰是路邊的蓬草，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。只見(jiàn)──燦黃無(wú)限的沙漠，挺拔著一柱，灰黑直聚的燧煙，橫臥如帶的黃河，正低懸著一團(tuán)，落日火紅的蒼涼與渾圓。行程迢迢啊，終于到達(dá)蕭關(guān)，恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線。五、寫(xiě)詩(shī)充分發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把你畫(huà)的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)并與其他同學(xué)分享。六、布置作業(yè)第四課時(shí)《渡荊門(mén)送別》一，導(dǎo)入新課，介紹作者。唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門(mén)送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。二、學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》。教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌?！抖汕G門(mén)送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么？——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處?！半S”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感?！氨M”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情?！叭搿弊钟玫觅N切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門(mén)以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答?！匀龒{七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受?！佳由臁胶Ｊ序讟牵菏谴髿庵杏捎诠饩€的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦?？偨Y(jié)?！抖汕G門(mén)送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。1發(fā)放課堂練習(xí)。三、布置作業(yè)。能熟練背誦和默寫(xiě)；預(yù)習(xí)下一課；●板書(shū)設(shè)計(jì)登 岳 陽(yáng) 樓內(nèi)容： 岳陽(yáng)樓與洞庭水 眼前景（博大）包吳楚與越關(guān)山，古今事（深遠(yuǎn)）意境： 沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)情感： 身世之悲、家國(guó)之憂(yōu)