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20xx年北師大740教育學(xué)考研真題解析-資料下載頁(yè)

2025-10-04 16:37本頁(yè)面
  

【正文】 未來(lái)生活做準(zhǔn)備。分析作者的教育目的觀及其對(duì)我國(guó)教育改革的借鑒意義。簡(jiǎn)述:可以與實(shí)用主義的“教育無(wú)目的說(shuō)”相聯(lián)系。所謂的“教育無(wú)目的說(shuō)”并不是說(shuō)教育真的沒(méi)有什么目的。杜威的原意是教育除自身之外無(wú)目的。杜威區(qū)分了兩種教育目的,即教育過(guò)程以內(nèi)的目的和教育過(guò)程以外的目的。前者主要是指由兒童的天性、本能、沖動(dòng)和興趣等決定的教育歷程的目的;后者主要指由家長(zhǎng)或教師給予兒童以教育的目的,從外面硬性插入教育歷程。所以,教育無(wú)目的說(shuō)主要指的是教育歷程意外無(wú)目的,真正的教育目的內(nèi)在于教育歷程,它和歷程是合二為一的。結(jié)合材料中教育與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象以及斯賓塞的教育為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的思想。我們可以看出,作者對(duì)上述二者持批判的態(tài)度,認(rèn)為教育的目的內(nèi)在于教育過(guò)程之中,教育之外不應(yīng)該強(qiáng)加別的目的。對(duì)我國(guó)教育改革而言,借鑒意義可以從以下兩個(gè)方面入手:一是加強(qiáng)學(xué)校教育學(xué)社會(huì)生活的聯(lián)系,教育即生活,學(xué)校即社會(huì)。二是教育的目的內(nèi)在于教育活動(dòng)之中,不應(yīng)該在這之外強(qiáng)加別的目的。5赫爾巴特的興趣觀及其對(duì)赫爾巴特思想體系中的作用。簡(jiǎn)述:赫爾巴特認(rèn)為,課程內(nèi)容的選擇必須與兒童的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容相一致。只有與兒童經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的內(nèi)容,才能引起兒童的興趣。只有能夠引起興趣的教學(xué)內(nèi)容,才能使兒童保持意識(shí)的警覺(jué)狀態(tài),從而更好地接受教材。要掌握知識(shí),并且得到更多的知識(shí),就必須有興趣。赫爾巴特的興趣觀對(duì)其思想體系有重要作用。以課程的劃分為例,赫爾巴特認(rèn)為興趣是廣泛的和多方面的,他將興趣劃分為六類,并以此為依據(jù),對(duì)課程進(jìn)行劃分。經(jīng)驗(yàn)的興趣——設(shè)自然、物理、化學(xué)和地理等經(jīng)驗(yàn)的興趣 思辨的興趣——設(shè)數(shù)學(xué)、邏輯和文法等審美的興趣——設(shè)文學(xué)、繪畫等興趣同情的興趣——設(shè)外國(guó)語(yǔ)(古典語(yǔ)言和現(xiàn)代語(yǔ))、本國(guó)語(yǔ)同情的興趣 社會(huì)的興趣——設(shè)歷史、政治和法律等宗教的興趣——設(shè)神學(xué)等5分析(選做)建構(gòu)主義材料。分析待補(bǔ)充某縣的一百名從未接觸過(guò)英語(yǔ)教學(xué)的初一學(xué)生,要求設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn),檢驗(yàn)多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)水平的影響。1)寫出實(shí)驗(yàn)的名稱、公式和原因;2)如何分組3)優(yōu)缺點(diǎn)。簡(jiǎn)析:1)名稱:隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)。模式: R X O1R O2原因:可以隨機(jī)分為兩組,滿足該設(shè)計(jì)的條件??紤]到該縣條件和學(xué)生人數(shù)的限制,以及學(xué)生從未學(xué)習(xí)過(guò)英語(yǔ)的實(shí)際情況,建議采用隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)。2)分組:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣。將一百名學(xué)生隨機(jī)編號(hào),隨機(jī)抽取(抽簽法和隨機(jī)數(shù)目表抽樣法)五十名作為控制組,另外五十名作為實(shí)驗(yàn)組。3)優(yōu)點(diǎn):能消除前測(cè)和后測(cè)、前測(cè)與自變量的交互影響,內(nèi)在效度較高,可以控制成熟、歷史、測(cè)驗(yàn)、工具、統(tǒng)計(jì)回歸等因素影響,同時(shí)又避免了練習(xí)效應(yīng)的影響,節(jié)省了人力和物力。局限:不能對(duì)被試的缺失加以控制。從考題看,教育學(xué)考研依然是嚴(yán)格按照大綱,側(cè)重基礎(chǔ),突出能力,這些都是我們?nèi)诵薪逃睅煷罄蠋煼磸?fù)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)重點(diǎn)和思路,希望2012年的考生能從中得到啟發(fā),按照我們的思路復(fù)習(xí),穩(wěn)扎穩(wěn)打!對(duì)于2011年剛考結(jié)束的同學(xué)注意:初試結(jié)束,稍作休整,注意做一些復(fù)試的前期準(zhǔn)備。三人行教育再次衷心祝2011年考生考研成功!第五篇:2012年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析考研集訓(xùn)營(yíng),為考生服務(wù),為學(xué)員引路!2012年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析一、單項(xiàng)選擇題:1~45小題,每小題2分,共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑?!罢l(shuí)控制學(xué)校”、“誰(shuí)制定學(xué)校管理的政策”、“誰(shuí)決定教育的倫理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”、“誰(shuí)設(shè)置課程”的教育理論流派是 本題考查教育學(xué)理論發(fā)展歷程中的流派觀點(diǎn)本題考查教育的基本概念。可以說(shuō)明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的是、生涯、個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展【參考答案】B“園藝”,把學(xué)生比作“祖國(guó)的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問(wèn)題上傾向于 C, 環(huán)境決定論 【參考答案】C,斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,其判斷依據(jù)是他的 【參考答案】C、普及化,普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變,在教育任務(wù)上兼顧 本題考查教育與培養(yǎng)目標(biāo)?!白杂山逃?liberal education)”,受過(guò)這種教育的人因?yàn)橛袕V博的知識(shí)和理性的能力,將來(lái)也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對(duì)未來(lái)作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。秉持這種觀點(diǎn)的人在課程類型上傾向于 本題考查課程類型,區(qū)分幾種課程類型的特點(diǎn)與目標(biāo),旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)是第頁(yè)共頁(yè)考研集訓(xùn)營(yíng),為考生服務(wù),為學(xué)員引路!A。初始性評(píng)價(jià) B。診斷性評(píng)價(jià) C。終結(jié)性評(píng)價(jià) D。形成性評(píng)價(jià)【參考答案】DA。把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位 B。把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位C。把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位 D。把道德價(jià)值觀念的獲得放在中心地位【參考答案】AA。知識(shí)取向模式 B。實(shí)踐取向模式 C。生態(tài)取向模式 D。自我更新取向模式本題考查教師的專業(yè)發(fā)展模式“道德兩難法”和“公正團(tuán)體法”促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展,其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有A。階段性、順序性、差異性 B。階段性、差異性、不平衡性C。順序性、差異性、不平衡性 D。階段性、順序性、不平衡性本題考查人的道德發(fā)展特點(diǎn),除了具有教育功能外,還派生出許多社會(huì)功能,其中包括A。社會(huì)交往與照看功能 B。個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化功能C。選拔與社會(huì)分層功能 D。自我保存與自我更新功能【參考答案】C,發(fā)表《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》,這份報(bào)告指出各國(guó)的教育目的存在一些共同傾向,其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”以及A。“培養(yǎng)完人” B?!芭囵B(yǎng)獨(dú)立個(gè)性” C?!芭囵B(yǎng)國(guó)際理解” D。“培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”【參考答案】A,在其最初階段更為注重A。學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和練習(xí)寫字 B。訓(xùn)練基本的生活技能C。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) D。養(yǎng)成端正的道德品行【參考答案】B、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學(xué)校,其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的A。系統(tǒng)性 B。等級(jí)性 C。制度化 D。專門化本題考查唐代教育的特點(diǎn)16.“與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。”提出這種主張的教育家是A。張之洞 B??涤袨?C。蔡元培 D。晏陽(yáng)初【參考答案】C,受斯賓塞“三育論”的影響,主張鼓民力、開(kāi)民智和 【參考答案】A 本題考查我國(guó)近代的幾種學(xué)制 第頁(yè)共頁(yè)考研集訓(xùn)營(yíng),為考生服務(wù),為學(xué)員引路! 本題考查我國(guó)學(xué)習(xí)國(guó)外教學(xué)法的歷史“小先生制”的主要目的在于 【參考答案】A,職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵,其基本要求是A.“博愛(ài)互助” B.“謀生濟(jì)人”C.“敬業(yè)樂(lè)群” D.“愛(ài)國(guó)崇實(shí)”【參考答案】C,采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)的新式學(xué)堂是 本題考查我國(guó)近代的新式學(xué)堂. 【參考答案】D,一邊為了接受體育訓(xùn)練進(jìn)入 【參考答案】B、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科 、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科 、理科、法學(xué)科、神學(xué)科【參考答案】A,人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是 【參考答案】B,依據(jù)教育心理學(xué)化的理念,提出初等學(xué)校教育應(yīng)該從最簡(jiǎn)單要素開(kāi)始,以便循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的和諧發(fā)展的教育家是 【參考答案】D—18世紀(jì)英國(guó)的公學(xué)采用寄宿制,以升學(xué)為主要目標(biāo),具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是A。公立學(xué)校 B。公共機(jī)構(gòu)管理的學(xué)校C。由政府或地方使用公共稅收開(kāi)辦的學(xué)校 D。為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)?!緟⒖即鸢浮緿第頁(yè)共頁(yè)考研集訓(xùn)營(yíng),為考生服務(wù),為學(xué)員引路!A。帝國(guó)的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) B。由帝國(guó)建立的大學(xué)C。帝國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)的總稱 D。由帝國(guó)統(tǒng)轄的大學(xué)【參考答案】A,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教學(xué)中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革試驗(yàn)是A。昆西制度 B。葛雷制 C。道爾頓制 D。文納特卡制【參考答案】B,歐美掀起了一場(chǎng)主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價(jià)值的取向,反對(duì)進(jìn)步教育和新教育的運(yùn)動(dòng),形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括A。要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育B。改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育C。永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育D。新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育【參考答案】A,英國(guó)頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》,探討高等教育如何為社會(huì)服務(wù)的問(wèn)題,提出了著名的“羅賓斯原則”,其含義是A。為所有類型的高等學(xué)校提供無(wú)任何附加條件的國(guó)家援助B。為所有能力和成績(jī)合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C。高等教育分為“自治”部分(大學(xué))和“公共”部分(大學(xué)以外的學(xué)院)D。建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”【參考答案】B,受世界教育改革趨勢(shì)的影響,蘇聯(lián)開(kāi)始新一輪教育改革,矛頭直指1958年教育改革的消極影響,即A。片面強(qiáng)調(diào)提高智力水平,忽視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)B。片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),忽視提高智力水平C。片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué),忽視理論知識(shí)教學(xué)D。片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教學(xué),忽視生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)【參考答案】C,兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于A。連鎖學(xué)習(xí)B。信號(hào)學(xué)習(xí)C。規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D。解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)本題考查教育心理學(xué)第三章第一部分,學(xué)習(xí)的分類體系中加涅的學(xué)習(xí)層次分類理論。,學(xué)生采用將課文內(nèi)容以列結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖的方法來(lái)幫助記憶。這種學(xué)習(xí)策略屬于A。復(fù)述策略 B。精細(xì)加工策略 C。組織策略 D。資源管理策略【參考答案】C,規(guī)則也有正例、反例,下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是:A。近朱者赤、近墨者黑 B。得寸進(jìn)尺 C。入鄉(xiāng)隨俗 D。吃小虧得大便宜【參考答案】B:A。自主學(xué)習(xí)B。合作學(xué)習(xí)C。探索學(xué)習(xí)D。有意義學(xué)習(xí)【參考答案】B“必須堅(jiān)持每天一定量的運(yùn)動(dòng)達(dá)半年以上”的要求感到自己落實(shí)困難放棄了瘦身計(jì)劃,根據(jù)班杜拉的理論,這表明其對(duì)瘦身的第頁(yè)共頁(yè)考研集訓(xùn)營(yíng),為考生服務(wù),為學(xué)員引路!A。結(jié)果期望低 B。結(jié)果期望高 C。效能期望低 D。效能期望高本題考查班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我效能感理論。:A指導(dǎo)教育實(shí)踐 B。規(guī)范教育行為 C。揭示教育規(guī)律 D。制定教育方針本題考查教育研究的含義、目標(biāo)、意義的問(wèn)題。,先要抽取100名進(jìn)行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學(xué)生總體按姓氏筆畫排列,把總體劃分為K=2500/100=25個(gè)相等間隔,如隨機(jī)抽取第1名為第10序列,那么依次抽取35,60,85,110……直到100名學(xué)生為止,這種抽樣方法是:A。簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣 B。系統(tǒng)隨機(jī)抽樣 C。分層隨機(jī)抽樣 D。整群隨機(jī)抽樣【參考答案】B,題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的 A零級(jí)文獻(xiàn) B。一級(jí)文獻(xiàn) C。二級(jí)文獻(xiàn) D。三級(jí)文獻(xiàn)【參考答案】C:A。全結(jié)構(gòu)式觀察 B。準(zhǔn)結(jié)構(gòu)式觀察 C。半結(jié)構(gòu)式觀察 D。非結(jié)構(gòu)式觀察【參考答案】A、中、差三個(gè)等級(jí)進(jìn)行測(cè)量調(diào)查,這種測(cè)量屬于:A。定名測(cè)量 B。定序測(cè)量 C。定距測(cè)量 D。比率測(cè)量【參考答案】B:A。理論取向的教育行動(dòng)研究 B。技術(shù)取向的教育行動(dòng)研究C。反思取向的教育行動(dòng)研究 D。批判取向的教育行動(dòng)研究本題考查凱米斯的教育行動(dòng)研究理論。:A。全距 B。中數(shù)和平均數(shù)C。標(biāo)準(zhǔn)差和方差 D。差異系數(shù)【參考答案】C二、辨析題:46~48小題,每小題15分。共45分。要求判斷正誤,然后闡明理由?!緟⒖即鸢浮垮e(cuò)誤。關(guān)于師生關(guān)系有教師中心和學(xué)生中心兩種理論。教師中心理論強(qiáng)調(diào)教師在教育過(guò)程中的權(quán)威地位,強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的控制和學(xué)生能夠?qū)處煹姆?。而學(xué)生中心理論則正好相反,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主和自動(dòng),教教師置于輔助地位。理想的師生關(guān)系不是簡(jiǎn)單的以教師或者學(xué)生為中心,師生間應(yīng)該是尊師愛(ài)生、相互配合、民主平等、和諧親密、合作共贏、共同成長(zhǎng)的關(guān)系。良好的師生關(guān)系有賴于師生雙方的共同努力。【參考答案】錯(cuò)誤。集體主義教育是馬卡連柯教育體系的核心,其主要觀點(diǎn)是在集體中、通過(guò)集體、為了集體進(jìn)行教育。但其集體主義教育并不能望文生義得理解為集體主義的教育。馬卡連柯的集體主義教育并不是僅僅關(guān)注集體,而是在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人,又在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體;這第頁(yè)共頁(yè)考研集訓(xùn)營(yíng),為考生服務(wù),為學(xué)員引路!一教育形式改變了傳統(tǒng)單一的教育方法,改善了教師與學(xué)生之間的關(guān)系,充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用?!緟⒖即鸢浮垮e(cuò)誤。技能按特點(diǎn)和性質(zhì)可以分為心智技能和操作技能。二者形成的結(jié)果都是從不會(huì)做到知道如何做,再達(dá)到熟能生巧。但操作技能要求學(xué)生必須掌握一套“刺激—反映”的連結(jié),而心智技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法,幾獲得產(chǎn)生式。三、簡(jiǎn)答題:49~53小題,每小題15分,共75分?!緟⒖即鸢浮拷逃呢?fù)向功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。比如歷史上日本的軍國(guó)主義教育以及歐洲中世紀(jì)教育?!?8世紀(jì)的德國(guó)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)。【參考答案】中世紀(jì)時(shí)期,大部分德國(guó)大學(xué)籠罩在中世紀(jì)陰影之中。到17世紀(jì)末,德國(guó)大學(xué)被描述成賣弄學(xué)問(wèn)的人的場(chǎng)所。一些有志之士,如萊布尼茨甚至以大學(xué)為恥辱。在這樣的背景下,以哈勒大學(xué)、哥廷根大學(xué)為代表的德國(guó)大學(xué),掀起了一場(chǎng)圍繞學(xué)術(shù)自由的新大學(xué)運(yùn)動(dòng)。新大學(xué)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,注重研究,并將自然科學(xué)納入大學(xué)課程。這次運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)了世界高等教育的轉(zhuǎn)變?!緟⒖即鸢浮慷磐J(rèn)為,在民主社會(huì)教育目的應(yīng)內(nèi)在于教育的過(guò)程之中,杜威主張以生長(zhǎng)為教育目的,主要是反對(duì)外在因素對(duì)兒童發(fā)展的壓制,以尊重兒童的自主成長(zhǎng)。教育就是不斷生長(zhǎng),除此之外,教育沒(méi)有其它目的。【參考答案】資源管理學(xué)習(xí)策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略。它有助于
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