【正文】 力。學(xué)生活動(dòng)：你還能舉其他事例說(shuō)明中華民族是由56個(gè)民族逐漸融合而形成的嗎？二、堅(jiān)持民族平等 教師出示材料：第十屆全國(guó)人大代表少數(shù)民族代表名額蒙古族 24 回族 37 維吾爾族22 藏族 26 苗族 21 壯族 44 彝族 20 布依族7 朝鮮族 9 滿族 20 侗族 6 瑤族 6 白族 4 土家族15 哈尼族 4 哈薩克族5 傣族 5 黎族 5 傈僳族2人 畬族 2 高山族 2 其余各少數(shù)民族代表各1人 教師提問(wèn)：盡管少數(shù)民族人數(shù)較少，但在2000多名全國(guó)人民代表中各民族都有一定的名額，這說(shuō)明了什么？ 學(xué)生：說(shuō)明我國(guó)各民族一律平等，各族人民都是國(guó)家的主人，共同管理國(guó)家事務(wù)，共建美好家園。教師出示圖片：誰(shuí)能介紹一下這兩張圖片嗎？教師介紹第一張：這是2001年7月18日，中央人民政府向西藏贈(zèng)送的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”。總高5米。寶鼎分為上中下三部分。上面是一尊三足雙耳的大鼎，象征著西藏在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展；中間的鼎座上鐫刻著江澤民題寫的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”鼎名和中央人民政府的題記。背面為相應(yīng)的藏文翻譯。其它六面的浮雕分別為“簽訂‘十七條協(xié)議’”、“民主改革”、“川藏、青藏公路通車”、“毛主席派人來(lái)”、“騰飛的西藏”、“全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)”的歷史性畫面。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈(zèng)民族團(tuán)結(jié)寶鼎慶祝西藏和平解放五十周年”。整個(gè)寶鼎古樸典雅，美觀莊重。上座還鑄有56條夔龍，象征祖國(guó)56個(gè)兄弟民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。座上鑄有在西藏家喻戶曉的“切瑪”和“八吉祥”圖案，象征五谷豐登，國(guó)泰民安。下部底座上有3層平臺(tái)、21級(jí)臺(tái)階和5個(gè)大燈籠，寓意三個(gè)千年、21世紀(jì)和慶祝西藏和平解放50周年。教師：除了國(guó)家重視做好民族團(tuán)結(jié)工作，我們常州也非常重視這一工作，你知道嗎？（學(xué)生可能不知道）教師舉例：西藏民族中學(xué)。85年7月，響應(yīng)國(guó)務(wù)院“智力援藏”而建。我們桐廬縣根據(jù)少數(shù)民族家庭實(shí)際情況和條件，利用當(dāng)?shù)夭蓦u養(yǎng)殖項(xiàng)目的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)與溧陽(yáng)市興竹畜禽養(yǎng)殖研究中心積極合作，扶持少數(shù)民族群眾增收致富。由養(yǎng)殖研究中心供應(yīng)優(yōu)質(zhì)價(jià)廉的雞苗，負(fù)責(zé)技術(shù)培訓(xùn)，提供飼養(yǎng)基礎(chǔ)設(shè)施和衛(wèi)生防疫指導(dǎo)，并及時(shí)更新成品雞銷售信息；市民政局協(xié)調(diào)20戶少數(shù)民族家庭參與養(yǎng)殖草雞的項(xiàng)目，爭(zhēng)取年內(nèi)養(yǎng)殖數(shù)量不少于20000只。教師：然而，有些人卻冒天下之大不韋，做出了人神共憤之暴行。今年的3月14日，西藏就發(fā)生了打砸搶事件。教師出示材料和圖片：2008年3月14日，拉薩市區(qū)發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。這是由**集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動(dòng)，境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力相互勾結(jié)制造的。不法分子對(duì)拉薩市區(qū)主要路段的臨街鋪面、中小學(xué)校、醫(yī)院、銀行、電力和通訊設(shè)施、新聞單位實(shí)施打砸搶燒，焚燒過(guò)往車輛，追打過(guò)路群眾，沖擊商場(chǎng)、電信營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)和政府機(jī)關(guān)，造成的經(jīng)濟(jì)損失二點(diǎn)八億元，一千三百多家商戶和鋪面受損。給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失，使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序受到了嚴(yán)重破壞。3月14日下午，極少數(shù)暴徒在拉薩瘋狂地打砸搶燒，縱火300余處，焚燒民宅、店鋪214間。拉薩上空濃煙滾滾。3月14日下午，一伙暴徒在拉薩市朵森格路瘋狂地打砸搶燒，沖擊新華社西藏分社，并焚燒房屋。教師：藏獨(dú)分子的行為是什么行為？有什么危害？學(xué)生：是分裂祖國(guó)的行為，這一行為危害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，擾亂了社會(huì)秩序，嚴(yán)重影響了人民群眾的生產(chǎn)生活，影響了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，破壞了民族的團(tuán)結(jié)。教師：，造成了嚴(yán)重的危害，但同時(shí)也留給我們深刻的警示。你從中得到什么啟示呢？學(xué)生甲：國(guó)家的繁榮昌盛總是與國(guó)家的統(tǒng)一聯(lián)系在一起的，我們要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。學(xué)生乙：中華民族有著共同的命運(yùn)和共同的根本利益，我們必須反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。教師：，一些愛(ài)好和平的人士紛紛表態(tài)，譴責(zé)藏獨(dú)分子的暴行。中國(guó)政府表示要嚴(yán)懲藏獨(dú)分子；“使用暴力、殺生，他們哪里是什么佛教徒？”臺(tái)灣的海濤法師詫異地問(wèn)道。感謝你們，人民不會(huì)忘記你們。任何形式的分裂活動(dòng)都會(huì)失敗?！W(wǎng)友留言，被采訪一些藏民也對(duì)藏獨(dú)分子深惡痛絕，希望過(guò)安定祥和的生活。教師：所以藏獨(dú)分子的行為是不會(huì)得逞的，民族分裂是不得人心的。作為在校的中學(xué)生，我們也應(yīng)該為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，那我們?cè)撛趺醋瞿?？學(xué)生：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字和宗教信仰。過(guò)渡：作為一家人，我們不僅要團(tuán)結(jié)，更要通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，把我們的家園建設(shè)得更加美好，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。四、各民族的共同繁榮教師：由于自然、歷史等多種原因，少數(shù)民族比較集中的西部地區(qū)與東部沿海地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上還存在較大差距。（教師舉例）問(wèn)：這種差距的存在有何危害？學(xué)生：不利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不利于全面建設(shè)小康社會(huì)，不利于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，也不利于建設(shè)和諧社會(huì)等教師：面對(duì)東西部的差距，你認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該怎么辦？ 學(xué)生：縮小差距，實(shí)行西部大開發(fā)。教師：2000年，黨中央、國(guó)務(wù)院作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，一批標(biāo)志性工程相繼開工，西部地區(qū)的面貌發(fā)生了驚人的變化。那么西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施有何意義呢？學(xué)生：有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，有利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高西部人民群眾的生活水平，也有利于加快東部的發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。（結(jié)合題目，強(qiáng)調(diào)解題思路——從不同角度思考）教師：西部大開發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，需要各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，作為未來(lái)西部開發(fā)的重要力量，你準(zhǔn)備從哪些方面作出努力？學(xué)生甲：學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，立志成為祖國(guó)建設(shè)的人才。學(xué)生乙：還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，不怕吃苦。學(xué)生丙：還要有建設(shè)祖國(guó)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。?? 教師總結(jié)：?jiǎn)枺簣?jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族的共同繁榮之間的關(guān)系如何？ 學(xué)生討論交流，教師歸納：堅(jiān)持民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的前提； 堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族平等、各民族共同繁榮的保證； 堅(jiān)持各民族的共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。只有真正堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮，才能進(jìn)一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。作業(yè)（略）附板書：五十六個(gè)民族是一家 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家 鞏固、發(fā)展 處理原則堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮（前提、保證、基礎(chǔ)）教學(xué)反思：第二課 美麗富饒的民族地區(qū)教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。教學(xué)時(shí)間： 四課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：談話引入新課。同學(xué)們，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國(guó)各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。閱讀與思考。（1）閱讀教材第9頁(yè)《秀麗的山河》，思考：少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地？你游覽過(guò)哪些地方？（2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。（3）指名說(shuō)一說(shuō)。（4）師生小結(jié)：在我國(guó)少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地，如，湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝云南的西雙版納 吉林長(zhǎng)白山的天池 青海的青海湖及鳥島 新疆吐魯番的千佛洞小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景，展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片。欣賞學(xué)過(guò)的課文《桂林山水》。談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。欣賞名句：我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。我攀登過(guò)峰巒雄偉的泰山，游覽過(guò)紅葉似火的香山，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)桂林這一帶的山。第二課時(shí)談話：我國(guó)民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國(guó)的寶藏。閱讀教材第11頁(yè)《富饒的民族地區(qū)》，想一想： 少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果？ 小組內(nèi)進(jìn)行交流。指名說(shuō)一說(shuō)。新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃，勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物，那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。特別是南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)在南方，而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬？這和什么因素有關(guān)呢？讓學(xué)生獨(dú)立思考。在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。指名說(shuō)一說(shuō)。師生補(bǔ)充總結(jié)：南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問(wèn)題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。第三課時(shí)提問(wèn)：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？自己閱讀，然后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。指派小組代表給大家說(shuō)一說(shuō)，師生補(bǔ)充總結(jié)：我國(guó)約有50℅的森林分布在少數(shù)民族地區(qū)。在大興安嶺、長(zhǎng)白山、天山、阿爾泰山、橫斷山林區(qū)，有著大量的優(yōu)質(zhì)木材，如紅松、水曲柳、炸木等。由于森林里的樹木十分稠密，它們只有頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，才能最大限量地享受到陽(yáng)光，因此，這些樹木一般都很直、很高，是上等的建筑材料。此外，森林中還盛產(chǎn)人參、紅花、天麻、三七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長(zhǎng)臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。談話：我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長(zhǎng)江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。讓學(xué)生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？為什么我們家鄉(xiāng)稱為“三江源”？在小組內(nèi)討論交流。指名學(xué)生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說(shuō)一說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)長(zhǎng)江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。少數(shù)民族地區(qū)還蘊(yùn)藏著哪些礦產(chǎn)資源？先讓學(xué)生根據(jù)自己的了解交流家鄉(xiāng)的礦產(chǎn)資源，再進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)： 我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的地下寶藏更是儲(chǔ)藏豐富。青海柴達(dá)木盆地、新疆塔里木盆地的石油極其豐富；內(nèi)蒙古的煤炭、青海的鹽湖鹽池，西藏的銅礦，云南和廣西的錫、鉛、鋅，黑龍江額木爾河流域和新疆阿爾泰山的黃金等馳名中外。第四課時(shí)探究與體驗(yàn)。（1）你能說(shuō)出下面的旅游勝地在哪個(gè)省或自治區(qū)嗎？試著連一連。板書： 連一連： 珠穆朗瑪峰 新疆 天池 四川 張家界 西藏 火焰山 吉林 九寨溝 湖南（2）說(shuō)一說(shuō)：閱讀12頁(yè)的資料卡，然后說(shuō)一說(shuō)，在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當(dāng)?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學(xué)討論一下，然后把自己的答案寫下來(lái)。板書：家鄉(xiāng)的特產(chǎn)：民族 地區(qū) 農(nóng)作物 特產(chǎn) 適宜種植的原因演講會(huì)談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時(shí)，看到我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術(shù)成就，你會(huì)有什么感想？查找相關(guān)資料，寫一篇演講稿，在班級(jí)演講會(huì)上抒發(fā)你的情感吧！第三課 多種多樣的語(yǔ)言文字教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流了。教學(xué)重難點(diǎn)：了解我國(guó)大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言。教學(xué)時(shí)間：四課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)教師談話：我國(guó)是一個(gè)多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來(lái)了解各民族多種多樣的語(yǔ)言和文字。閱讀與思考閱讀教材16頁(yè)《民族花園》。思考：瑤族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了自己本民族的語(yǔ)言瑤語(yǔ)?，幾宓恼Z(yǔ)言大致分為哪四種？他們只會(huì)說(shuō)本民族的語(yǔ)言嗎？學(xué)生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。大家評(píng)議總結(jié)：瑤族的語(yǔ)言大致分為四種，勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)。瑤族同胞具有語(yǔ)言天賦，他們不僅講本民族的語(yǔ)言，還會(huì)講周圍其他民族的語(yǔ)言。瑤族同胞的語(yǔ)言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。展示學(xué)生搜集的有關(guān)民族語(yǔ)言的資料。第二課時(shí)談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語(yǔ)來(lái)交流，漢語(yǔ)是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語(yǔ)言進(jìn)行交流，他們使用語(yǔ)言的情況有哪些呢？我們共同來(lái)討論。指名學(xué)生根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)。閱讀17頁(yè)資料《多民族多種語(yǔ)言》想一想： 哪種語(yǔ)言是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言？我國(guó)有56個(gè)民族，他們都只使用本民族的語(yǔ)言嗎？哪些少數(shù)民族除了使用本民族的語(yǔ)言外，還使用其他民族的語(yǔ)言？ 我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用著多少種語(yǔ)言和文字？在小組內(nèi)交流。指名回答，大家評(píng)議總結(jié)：（1）有的少數(shù)民族沒(méi)有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，或者基本上不再使用自己民族的語(yǔ)言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語(yǔ)。（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語(yǔ)言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語(yǔ)和西部裕固族語(yǔ)兩種語(yǔ)言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)四種語(yǔ)言。（3）有的少數(shù)民族還會(huì)使用其他民族的語(yǔ)言，如錫伯族除了自己民族的語(yǔ)言，還能用滿、維吾爾等民族的語(yǔ)言進(jìn)行交流。(4)我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用的語(yǔ)言，約在80種以上。第三課時(shí)教師談話：我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用著80種以上的語(yǔ)言，有多少種少數(shù)民族文字？讓學(xué)生閱讀教材第17頁(yè)《形態(tài)各異的文字》。學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流。學(xué)生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。指名說(shuō)一說(shuō)，師生交流補(bǔ)充總結(jié)：（1）我國(guó)有22個(gè)少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。（2）和方方正正的漢字不同，我國(guó)的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右