【正文】 示：議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的，而論據(jù)和論點(diǎn)之間的銜接就是論證。）作者在列舉完每一個事例后，都有一段更為深入的闡發(fā)。例如： 事例1后的分析：“在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴的?！?事例2后的分析：“在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。”另外，在列舉完這兩個事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴?！笔吕?后的分析：“使他引以為豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。”事例5后的分析：“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月?！?正是這一段段的議論像一條條紐帶，把論據(jù)銜接到論點(diǎn)上，讓論據(jù)圍繞著論點(diǎn)而發(fā)散開來，從而使得課文的中心觀點(diǎn)具有他人難以反駁的說服力。四、研讀課文以上，我們從論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來分析了這篇課文的事例，現(xiàn)在我們來探討探討這5個事例。在這5個事例中，我們發(fā)現(xiàn)，每一個事例的主人公都有最在乎的、矢志追求的東西，那么這些他們矢志追求的東西分別是什么呢？這些東西又有什么深刻內(nèi)涵呢？（提示：是圓、陽光、才華、讀書、欣賞名畫。）那么，聯(lián)系作者的觀點(diǎn)，更深一點(diǎn)來說，圓、陽光、才華、讀書和欣賞名畫又代表著什么呢？我們來換位思考下，想想假如你是書中的人物，你會不會為了畫在地上的圓而迎向砍下的劍？你會不會為了陽光而無視帝王？你會不會對著海關(guān)說“除了我的才華，什么也沒有”？你能在車廂里全神貫注地讀書嗎？你會節(jié)衣縮食地趕到遠(yuǎn)方去看畫展嗎？（基本上學(xué)生會說不會，有的學(xué)生可能還會認(rèn)為這么干很白癡，因此，教師在總結(jié)時需要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文中的主人會有這些行為？因?yàn)檫@些行為代表著主人公的內(nèi)心世界，是他們靈魂的體現(xiàn)，從而理解文章“人的高貴在于靈魂”中“靈魂”的內(nèi)涵。）同學(xué)們都覺得自己不會這么傻，干這些傻事，但是文中的這些主人公偏偏干了，為什么呢？因?yàn)樵谒麄兛磥?，這些東西是他們矢志追求的，是他們內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，例如阿基米德為了研究圓不惜犧牲性命，第歐根尼為了陽光下的沉思而置帝王的示好于不顧，這代表著他們?yōu)榱烁阊芯靠梢苑艞壱磺邪ㄗ约旱纳屯偈挚傻玫娘@赫權(quán)勢，用文中的話來說就是“他們愛思想甚于愛一切”。王爾德以自己的才華為傲則表明他對精神財(cái)富的珍惜，正如他自己所說的“沒有什么比人的靈魂更寶貴”。而陌生少女的讀書、無名畫家們的流連畫展則體現(xiàn)出普通人的純正追求，不顧一切只為追尋內(nèi)心世界的純正追求。而這種愛思考、珍惜精神財(cái)富、純正的追求，其實(shí)就是人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，也就是作者眼中“人的高貴在于靈魂”的“靈魂”的概念。由此，我們理解了“靈魂”的內(nèi)涵?！办`魂”也就是熱愛思想、珍惜精神財(cái)富，有著純正追求的內(nèi)心世界。有這樣的靈魂的存在，人如何能夠不高貴呢？所以，小結(jié)一下，正是因?yàn)樗麄冹`魂的高貴，才使得他們顯得高貴，所以，人是因?yàn)殪`魂的高貴而高貴的?，F(xiàn)在請同學(xué)們再回頭仔細(xì)看看這些論據(jù)，你覺得這些論據(jù)有什么特別的地方嗎？老師這里也有個事例能支持“人的高貴在于靈魂”這個觀點(diǎn)，同學(xué)們看看能否和課文中的事例換一換？補(bǔ)充事例：意大利偉大科學(xué)家布魯諾因反對地心說，捍衛(wèi)和發(fā)展日心說而被宗教裁判所判為“異端”，燒死在羅馬鮮花廣場，能不能將王爾德的例子換成布魯諾的例子？（提示：論據(jù)的典型性和事例的側(cè)重點(diǎn)不同。）不可以，如果調(diào)換的話，布魯諾的例子和阿基米德的例子重復(fù)，且王爾德的例子側(cè)重于從文學(xué)家的角度來論證以精神財(cái)富為豪這個層面的內(nèi)容，而布魯諾則重在從科學(xué)家的角度論證堅(jiān)持學(xué)術(shù)真理不惜犧牲性命的層面，這是不可互換的。這兩個例子之間的區(qū)別就涉及到議論文論據(jù)選擇和羅列方面的一些技巧。一般來說，寫議論文時我們都會運(yùn)用舉例論證來支持自己的觀點(diǎn)，使得文章顯得更具有說服力，但是如果想要寫出一篇優(yōu)秀的議論文，我們選擇的論據(jù)除了要圍繞中心論點(diǎn)外，還要注意一下三個方面的內(nèi)容：一、論據(jù)的選擇要有典型性、代表性和多樣性，以課文為例，作者選擇了阿基米德——科學(xué)家、第歐根尼——哲學(xué)家、王爾德——文學(xué)家，世界上的名人比牛毛還多，為什么作者單單只選擇這三人呢？就是因?yàn)樗麄兊氖吕哂械湫托院痛硇?，能夠讓課文的論證顯得更具有說服力。二、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點(diǎn)，作者列舉阿基米德和第歐根尼是為了論述他們愛思想，例舉王爾德是為了論述以他為例論述藝術(shù)家們珍惜精神財(cái)富，列舉讀書少女和看畫青年們是為了論述他們有純正的追求，不同的事例有不同的側(cè)重點(diǎn)，這就使得課文顯得豐滿而有深度。三、論據(jù)的羅列要有層次性，作者從名人講到到普通人，從個體談到群體，從生死選擇寫到生活的各角度，這樣一層層地寫下來，讓文章內(nèi)涵豐富的同時，也讓別人無法反駁，因而更顯得議論文的特點(diǎn)——以理服人。因此，我們在寫議論文時應(yīng)當(dāng)試著以這樣的要求來選擇論據(jù)進(jìn)行論證，這樣的話，有助于增強(qiáng)我們的邏輯思維能力，也能使我們所寫的文章更具有說服力。好了，下面我們來看看課文的最后一部分，（教師朗讀這一段，）是啊，如果一個人的靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體，那將是多么可悲的未來啊，因此作者希望人們都能保持純正的追求，都能堅(jiān)守高貴的靈魂，這里的靈魂是指：熱愛思考，珍惜精神財(cái)富，富有純正追求。正如我最先說的，我們可以享受我們能夠享受的物質(zhì)生活，過你喜歡過的小日子，但是，在享受的同時，我們必須堅(jiān)守高貴的靈魂。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，同學(xué)們能例舉一下，在現(xiàn)實(shí)生活中“靈魂的高貴”有哪些內(nèi)涵嗎？（明確：對別人的愛心，對他人的誠信，對事業(yè)的責(zé)任心，對人生的奮斗??）五、課外拓展如果有時間多余，給他們看2006感動中國人物霍英東霍英東，或許大家并不了解，因?yàn)樗擅纾銈兂錾?。但是對于每一個有著富貴夢的年輕人來說，他都是我們追逐的夢想?；粲|，白手起家，聚財(cái)有道，在一生中，創(chuàng)辦了霍興業(yè)堂置業(yè)有限供暖公司及有榮有限公司，任董事長，身價數(shù)百億；他又官至高位，在政界有著崇高的地位，是站在社會金字塔頂端的人物之一。同時他散財(cái)亦有道，多年來熱衷慈善事業(yè)，各類捐助金額近200億。他曾說過這樣一句話：“人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機(jī)會，能對國家做自己的貢獻(xiàn)?！绷?、課堂小結(jié)看完這段短片，我相信大家也和我一樣，已經(jīng)深深地被他所打動，是的，每看一次他的故事，我的心靈都會受到一次震撼。在這個物欲橫流的社會，有才能卻甘于貧苦的確令人佩服，但是有能力聚財(cái)卻又無私散財(cái)?shù)娜藚s更值得佩服，因?yàn)樗麄兡艿种谱∥镉恼T惑，堅(jiān)守靈魂的高貴，做到“達(dá)者兼濟(jì)天下”，為社會做更大的貢獻(xiàn)。我們或許沒有他那樣的才能，但是，我希望每一個心懷夢想，想著三年后找個好工作的同學(xué)都能像他那樣，在堅(jiān)守靈魂的高貴的同時能夠創(chuàng)造出屬于你自己的瀟灑人生。七、課后作業(yè)今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來，并說說你喜歡它的原因。明天早上請課代表交到我辦公室來。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。八、板書設(shè)計(jì)