【正文】 齊讀文章最后一段，讓生聯(lián)系全文論點(diǎn)進(jìn)行推想：最后一段說(shuō)“揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了”，到底現(xiàn)在會(huì)怎樣？理由呢？（始終保持純正追求的人一定會(huì)取得成功的）（恰如其分的想象延續(xù)了中心論點(diǎn)所體現(xiàn)的人文精神內(nèi)涵，由此展開課堂的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。）（2）、第二論點(diǎn)：(展示事例)2文中的事例有何不同點(diǎn)？（看黑板）：阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止（西方物理學(xué)家）第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故。（西方哲學(xué)家）王爾德：無(wú)視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。（西方現(xiàn)代作家）少女：無(wú)視喧鬧浮躁，保持精神追求。（中國(guó)普通百姓）青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。（中國(guó)普通畫家）師：這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國(guó)的，有外國(guó)的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。（3）、第三論點(diǎn)：(展示課件)“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，最后被宗教裁判所判為?異端?燒死在羅馬廣場(chǎng)。”這例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?明確：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)，且第三段的事例即用來(lái)做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)，論證很嚴(yán)密。大家寫作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。（采用換例的方法讓學(xué)生深切體會(huì)議論文舉例的另一特點(diǎn)：唯一代表性。）（學(xué)生討論、教師明確）（4）、第四論點(diǎn)：(展示課件)文章利用過(guò)渡句和過(guò)渡段把事例銜接起來(lái)并展開逐層論述。請(qǐng)生快速瀏覽課文，找出來(lái)。在事例2后，用過(guò)渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)”事例3后，用過(guò)渡段“其實(shí)，無(wú)須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩?！闭?qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第4段，其余的同學(xué)思考：它是如何承上啟下的？明確：名人的事例：指上文的阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止；第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故；王爾德：無(wú)視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。平庸的背景：下文的車廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶?、打牌、吃零食，嘈雜的人聲。靈魂生活的跡象：一個(gè)少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書，讀得那么專心動(dòng)人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)師總結(jié)：事例的敘述雖然簡(jiǎn)潔，但緊承過(guò)渡段，扣住中心論點(diǎn)突出重要細(xì)節(jié)；分析與議論緊承事例，闡發(fā)深刻的內(nèi)涵，銜接自然，轉(zhuǎn)換流暢。（精彩自然的過(guò)渡，議論文的論證結(jié)構(gòu)顯得“渾然天成”。）（六）拓展延伸(展示課件)暢談追求（與學(xué)生互動(dòng)）有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。你的純正追求是什么呢？（七）總結(jié)同學(xué)們，這篇議論文用舉例、引用的說(shuō)理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求，有人說(shuō)，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩(shī)人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會(huì)幸福美好，讓我們努力塑造自己的靈魂，讓它日益高貴！同學(xué)們，人的高貴不在于顯赫的權(quán)勢(shì)、富足的金錢、華麗的外表，而在于正直的人性、純樸的情感、善良的人格、圣潔的靈魂。我希望，同學(xué)們都能有純正的追求。我更希望，將來(lái)在生存的壓力和利益的誘惑下，同學(xué)們依然能保持純正的追求，永遠(yuǎn)做一個(gè)高貴的人。（八）作業(yè)布置“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”學(xué)完了本課，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的周圍,一些人的靈魂也閃現(xiàn)出“動(dòng)人的光彩”。請(qǐng)你選一例寫下來(lái)。要求：先作簡(jiǎn)要的記敘，再發(fā)表議論。作業(yè)布置1．寫一段話談?wù)勛约鹤x完這篇文章后的感受2．同學(xué)間交流在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)的“動(dòng)人的光彩”。（引得學(xué)生理解“動(dòng)人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)中享有豐富的精神追求等。）第二篇：《人的高貴在于靈魂》說(shuō)課稿[范文模版]一． 教材分析：北京版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元以“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生”為主題，學(xué)者周國(guó)平對(duì)生命價(jià)值和人生意義的深刻探索值得深思。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要在理解內(nèi)容、揣摩語(yǔ)言基礎(chǔ)上，體會(huì)課文蘊(yùn)含的情或理，受到有益的啟示，并學(xué)習(xí)議論文用事實(shí)和道理進(jìn)行論證的方法。我所選的課題是周國(guó)平的《人的高貴在于靈魂》。《課標(biāo)》中在閱讀部分提出“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，做出判斷。”在教學(xué)建議第三條中，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向中提到：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。根據(jù)《課標(biāo)》以及本單元的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：：理解論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。：訓(xùn)練學(xué)生概括事實(shí)論據(jù)的能力。：學(xué)生要保持純正的追求。教學(xué)重點(diǎn)：教會(huì)學(xué)生理解文章是如何舉例論證的。教學(xué)難點(diǎn)：與學(xué)生探討出靈魂的真正含義。二． 說(shuō)教法：古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本次活動(dòng)課的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想：引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行讀書心得的交流和展示。具體做法如下：①情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。（利用多媒體）②合作法——拓展資料，交流心得。③演示法——個(gè)別展示，豐富體驗(yàn)。其中，演示法是本課最主要的方法。在課前大量資料積累準(zhǔn)備的前提下，讓學(xué)生以豐富的形式進(jìn)行交流展示，來(lái)高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。三． 說(shuō)學(xué)法：（一）學(xué)情分析：初一語(yǔ)文在現(xiàn)代文閱讀中主要以記敘文為主，教給學(xué)生記敘文的分析方法：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。初二北京版語(yǔ)文課本把議論文引入重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，在記敘文教學(xué)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)議論文文體，讓學(xué)生理解論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系，訓(xùn)練學(xué)生概括事實(shí)論據(jù)的能力。在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上也有正確導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生要保持純正的追求。（二）學(xué)力培養(yǎng)：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。” 在教學(xué)中我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（三）指導(dǎo)方法：課前積累和準(zhǔn)備是綜合性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，每一次讀書活動(dòng)，我有序的指導(dǎo)學(xué)生：①勾畫圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書。②討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。③自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。④懸念法——帶著問(wèn)題，積極思考。⑤感悟法——擷取要點(diǎn)，闡發(fā)感受。同