【正文】 的特點，能給讀者留下深刻的印象。c．集體朗讀2~3段。第二課時教學內(nèi)容：學習本文的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。教學設計：一、研讀品味4─5段1．學習“山路漫歌”。a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學分享。學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？引導學生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。c．齊讀第4段。2．學習“金滿斗會”。a．老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：場面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。b．齊讀第5段。二、拓展探究本文對云南歌會的介紹，讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎？播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。三、作業(yè)完成《基礎訓練》搜集云南民歌端午的鴨蛋教學目標【知識】：了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求?！灸芰Α浚豪首x課文精彩語句，了解作者“小敘事”的創(chuàng)作特點。品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。【情感】：培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。激起學生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感?！局攸c】： 通過品味平淡自然的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。【難點】：引導學生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。激起學生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。課前學生預習1． 預習本文字詞，掃清閱讀障礙。2．了解汪曾祺的寫作風格。3．搜集家鄉(xiāng)有關端午一些風俗、傳說資料或具體實物；想一想自己童年時代過節(jié)時最難忘的事件或物件。課時安排：二課時第一課時一、激發(fā)興趣、導人。同學們，你們知道我們中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至……）引導學生課堂上介紹我們的端午節(jié)習俗貼符（“艾旗迎百福，桃劍斬千妖”）、賽龍舟（一些忌諱）、吃龍舟飯（紅、黃、綠、黑、白，提高課堂上氣氛）導入：端午節(jié)的起源：普遍的說法是紀念愛國詩人屈原。也有說紀念替父報仇的愛國詩人伍子胥，安貧守節(jié)的介子推，為操練水軍而創(chuàng)設龍舟競渡的越王勾踐、終于愛情的蛇仙白娘子等。二 作者簡介：汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。三、閱讀課文，整體感知帶著問題聽錄音，理清文章思路。（文章可以分為幾個部分，請你給每個部分添上一個小標題。）第一部分(第l自然段)。說端午，介紹端午的種種風俗，第二部分(第2～3自然段)：說鴨蛋，介紹家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。文章的寫作思路：端午的風俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋字詞注音汪曾祺q237。 系j236。百索子 倘tǎng若 咂摸zā?mo 城隍hu225。ng 擰n237。ng成小繩 門楣m233。i 用酒和hu242。 莧菜xi224。n 籍貫j237。 硝藥xiāo 腌臘yān 絡子l224。o 大襟jīn 車胤y236。n 熏xūn五毒 似的sh236。?de四、品讀課文，欣賞“鴨蛋”那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的？我們一起來品讀3兩段。小組合作，請以“這是的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”為句式說一段話家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的。那么，作者是帶著怎樣的感情向我們介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵咸蛋呢？（贊美，自豪）從哪些地方可以看出來呢？如：①“鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。”兩個“多”，一個“善于”寫出了對家鄉(xiāng)人的贊美（勤勞能干）。②“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我的家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|(zhì)，增強幽默意味。③“袁子才這個人我不喜歡……但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切，而且?與有榮焉??！庇悬c愛屋及烏了吧！④“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃的，這叫什么咸鴨蛋呢！”淡淡的幽默。⑤“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好象我們那窮地方就出鴨蛋似的！”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。實際上認為高郵不僅出鴨蛋，還有那么多心靈手巧的勤勞能干的高郵百姓，自豪和贊美之情油然而生?！惶崞鸺亦l(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情，這種寫作方法是：借物抒情（板書：借物抒情）第二課時一、(略講)說起“故鄉(xiāng)情結(jié)”，最難忘的要屬兒時的記憶了吧。因而 有人說，本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。你認為有趣在哪兒呢？你有過類似的經(jīng)歷嗎？ 如：“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！” “別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！?“這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物?！薄傍喌皰炝硕喟胩?，什么時候孩子一高興，就把絡子里的鴨蛋掏出來，吃了。” “孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。”“蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼了一閃一閃地亮，好看極了！”小結(jié)：端午的這一天，是幸福的一天，快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋，多么富有童真和童趣，家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價值！讓我們一起來朗讀一遍，感受一下節(jié)日帶來的幸福和快樂吧！二、（課后練習題二）汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求： A平淡而有味，B用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，C有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請你輕聲朗讀課文第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特色。1．“平淡而有味”例：“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”（男生朗讀）一個普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫得如此別具一格，這是一般人通常不會注意的，但仔細一想，卻又大合情理?？刹皇菃幔康嗌牡皻ぞ捅劝咨皻じ小案裾{(diào)”，而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。2．“用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例：這一點在本文中體現(xiàn)得不太明顯，但也有所體現(xiàn)。例如，“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較為鮮明的地方特色。（女生朗讀）3．“有淡淡的幽默”例：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁，為文章增添了不少幽默和趣味。三、拓展延伸思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。學習本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？中國該如何加強文化遺產(chǎn)保護？……采訪身邊的老人、長輩，調(diào)查端午的有關民俗活動。搜集、摘錄一些文學作品、詩歌、民謠中你認為好的句子，并聯(lián)系我們今天所學的“語言特色”知識簡要的分析這些句子的表現(xiàn)力。我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng),就像珍視自己生命的價值一樣，對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石吆喝教學目標：1．學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。2．結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。感受京城特色的民風民俗；體驗中國地方文化的魅力。教學重點、難點1．生動幽默的語言。2．結(jié)構(gòu)安排獨特。教學時間：二課時。第一課時一、預習1．給下列加點字注音。招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2．解釋下列詞語。隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。合轍押韻：這里指押韻。油嘴滑舌：形容說話油滑。二、導人如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。作者簡介：蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。三、閱讀課文．整體感知(一)學生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。四、學習課文(一)學習第一部分。學生朗讀課文第1至3段。提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內(nèi)容?文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。(二)學習第二部分。學生默讀課文，這里從兩個方面入手寫“吆喝”，想想這兩個層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序?qū)懙?第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。提問：作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時間之長，種類之多。五、小結(jié)：主要理解北京胡同里小販們在夜晚發(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風情。六、布置作業(yè)1．研討與練習二。2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。第二課時一、復習舊課聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。二、繼續(xù)學習課文(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點?找出本段的中心句。本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。(二)閱讀課文第三部分。提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠械慕匈u具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵嵥砩蠏鞚M了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！蔽恼陆榻B了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變