【正文】 不如無書。讀書破萬卷，下筆如有神。知識就是力量——培根謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！珴蓶|世上無難事，只怕有心人。處處留心皆學(xué)問勤儉節(jié)約類歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。由儉入奢易，由奢入儉難。成功失敗類勝敗乃兵家常事失敗是成功之母有志者事竟成鍥而不舍，金石可鏤。堅持就是勝利 》》 優(yōu)缺點類尺有所短，寸有所長。金無足赤，人無完人。》》 目標(biāo)希望類困難是彈簧，你弱它就強。船到橋頭自然直堅持就是勝利第五篇：教師結(jié)構(gòu)化面試——教育名言題技巧公職考試知名品牌教師結(jié)構(gòu)化面試——教育名言題技巧一般來說，教師結(jié)構(gòu)化面試的測評要素包括：綜合分析能力、言語表達(dá)能力、應(yīng)變能力、人際交往的意識與技巧和舉止儀表。從測評要素來看跟公務(wù)員考試中的測評要素大致一致，但教師考試當(dāng)中的結(jié)構(gòu)化面試絕對不同于公務(wù)員考試中的結(jié)構(gòu)化面試。教師結(jié)構(gòu)化面試考察的往往是與教師這個職業(yè)有關(guān)的一些事件，這樣突出來考察應(yīng)聘者的能力和專業(yè)性。在測評要素對應(yīng)的題型中，教師的結(jié)構(gòu)化面試會呈現(xiàn)出其獨有的特點，下面就綜合分析題中的哲理題部分，中公講師李婷婷跟大家分享一下經(jīng)驗：教師結(jié)構(gòu)化面試中，綜合分析哲理題類經(jīng)常以古代和現(xiàn)代一些著名的教學(xué)言論為出題的載體，例如：《論語》，《荀子勸學(xué)》等等。對這樣的題目我們的答題思路是：首先，要能知道這句話的出處是最好的，這是答題的最高境界。其次，要清晰明了的解析一下所給出名言的意思，解釋的時候要注意不僅解釋出字面的原意，還要注意聯(lián)系當(dāng)下，為所給出的話注入時代元素。最后，就是既然這句話我們非常認(rèn)同，又給了我們那么多的教育意義，所以我們就該談?wù)勅绾尉哇`行名言所帶來的實際意義，即聯(lián)系工作，聯(lián)系自身談如何做，怎樣做。中公講師李婷婷為大家附上三個例題，幫助大家領(lǐng)會。：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”這句話的?！娟P(guān)鍵詞匯】啟、發(fā)、舉一隅不以三隅反 【審題關(guān)鍵】本題中關(guān)鍵是對“憤、啟。悱、發(fā)”四個實詞的認(rèn)識和理解，“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！甭?lián)系成語“舉一反三”則較容易解釋。【參考答案】語出《論語?述而》憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說?！芭e一隅不以三隅反，則不復(fù)也”：舉出一個角為例來告訴學(xué)習(xí)的人，而他不能推斷其他三個角如何。這句話的意思也就是說，不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他。不到學(xué)生心里明白卻不能完善地表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果學(xué)生不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對后世影響非常深遠(yuǎn)。孔子介紹了他在教育方面的體會，他并不覺得一個老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果，而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉，而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。要做到這一點，就必須堅持一個原則：不要輕易地把答案告訴學(xué)生，也不要過多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。我想這是值得我們公職考試知名品牌今天的老師在教學(xué)中思考和借鑒的。凡署名來源“山東中公官網(wǎng)()”（山東公務(wù)員考試信息網(wǎng)，山東公務(wù)員考試網(wǎng)）的文字、圖片等所有資料，轉(zhuǎn)載，請標(biāo)明來源說明。所以作為新時代的老師，在向?qū)W生教授新課的時候，可以從調(diào)動學(xué)生興趣和積極性開始。比如：提問或做游戲。這樣一方面容易能集中學(xué)生的思想，另一方面也能啟發(fā)學(xué)生的思維。如果只是單純地將現(xiàn)成的答案灌輸給學(xué)生，學(xué)生往往只知其然，不知其所以然，更加會缺乏靈活運用和獨立思考的能力。我們要用“不憤不啟。不悱不發(fā)”原則提高自己的教學(xué)能力，增強教學(xué)效果，在傳授知識的時候不忘先讓學(xué)生積極思考，再進(jìn)行適時啟發(fā)。充分應(yīng)用好啟發(fā)式教學(xué)。：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”這句話的?！娟P(guān)鍵詞匯】 古、為己。今、為人 【審題關(guān)鍵】本題重點考察名言理解，通過題目內(nèi)容可知考生在回答中要看到從古至今學(xué)者的目的轉(zhuǎn)變，通過對比來揭示學(xué)習(xí)的真正意義。【參考答案】這句話出自《論語憲問》意思是孔子說：“古代學(xué)者的目的在于修養(yǎng)自己的學(xué)問道德，現(xiàn)代學(xué)者的目的卻在裝飾自己，給別人看。”其實也就是說古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看?？鬃釉谶@里通過比較古今學(xué)人對待學(xué)習(xí)的不同態(tài)度，委婉地批評了那種學(xué)習(xí)目的不正確的學(xué)習(xí)，同時亦明確闡述了學(xué)習(xí)的真正意義所在：學(xué)習(xí)的真正目的在于提高自己，而不是為了通過“學(xué)習(xí)秀”來為自己貼金。遺憾的是在現(xiàn)實中此類“給別人看的學(xué)習(xí)”現(xiàn)象普遍存在，為自家功名讀書，為美女香車讀書，為父母期待讀書，或者為祖國富強而讀書，都有點令人擔(dān)憂，都會使讀書變成一件悲壯的事情。而真正尊崇學(xué)問的人，是為了人心靈的建樹，是學(xué)會一種把握幸福的能力，學(xué)會讓自己成為一個有知識，有教養(yǎng)，而且又內(nèi)心忠誠的公民，再讓自己在這個社會上安身立命，學(xué)習(xí)就是為了完成這么一個自我角色的建立和提升?？鬃涌隙ü糯说膶W(xué)習(xí)，所謂“為己”是說學(xué)習(xí)的終極目的是提高自己的精神境界，做一個真正的人，為了自己德行的提升。所謂“為人”是指學(xué)習(xí)是為了做給別人看的，取悅于人或追名逐利。而今天，孔子這句話又有很強的時代意義，這一語道盡當(dāng)今許多學(xué)習(xí)的人身心俱疲的根源。應(yīng)該為讀書而讀書，不迎合不功利，讀書是為了自我提升，自我娛樂，自我建筑心靈的自由長堤。：“一日為師終生為父”這句話，根據(jù)這句話談?wù)勀阏J(rèn)為教師的責(zé)任有哪些?【關(guān)鍵詞匯】公職考試知名品牌師、父、責(zé)任 【審題關(guān)鍵】本題的關(guān)鍵在于如何透過題目中這句話的原意看到教師應(yīng)當(dāng)如何當(dāng)好這個“父親”，所以考生可圍繞父母這個角色特點重點強調(diào)教師的責(zé)任。【參考答案】“一日為師終身為父”出自《鳴沙石室佚書太公家教》：弟子事師，敬同于父，習(xí)其道也，學(xué)其言語。原意是學(xué)生對待老師，應(yīng)當(dāng)像對侍父親一樣恭敬，哪怕是只當(dāng)了一天的老師，也要終身把老師當(dāng)作父親那樣敬重。我認(rèn)為這句話既代表學(xué)生對老師的一種尊重，同時也體現(xiàn)出老師對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響，“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。師愛，是教師之靈魂。這種愛要求是一種崇高的愛，即“一日為師，終生為父”。俗話說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯處熅褪悄且粋€“愛別人孩子”的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同于父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學(xué)生裝在心里，對他們傾注著全部的心血，關(guān)注著學(xué)生的身心健康。生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師應(yīng)當(dāng)履行教師的責(zé)任：那就是師德和師愛。即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。愛與責(zé)任，相得益彰。“愛”與“責(zé)任”是師德的靈魂?！皭邸迸c“責(zé)任”也是辨證的統(tǒng)一?！皭邸笔秦?zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛的化身?！皭叟c責(zé)任”將是一個永恒的話題，它需要全體教師不斷用自己的實際行動續(xù)寫篇章，教師的指導(dǎo)、鼓勵、贊美、欣賞和支持，永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。透過愛的鼓勵和安慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任。所以依據(jù)這樣的考試特點，中公講師李婷婷希望考生答題時要緊扣題目來做答，以問題為中心，注意題目中的個性化要素，結(jié)合自身特點進(jìn)行創(chuàng)新。另外，也應(yīng)該值得注意的是回答問題應(yīng)該有一定的理論高度，有理有據(jù)，引經(jīng)據(jù)典，言近旨遠(yuǎn)，對于黨的教育方針政策、國家教育法律法規(guī)、新課程理念、教育名人名言等，都需有一定的理論功底，注重積累。