【正文】 在講初三“我國的人口問題”一課時，先播放小品《超生游擊隊》片斷，讓學(xué)生在歡笑聲中思考這樣一個沉甸甸的話題：我國的人口問題。 充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，營造快樂課堂在課堂中，教師可以采用多種手段來創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，充分調(diào)動學(xué)生的感覺和思維器官，使他們耳濡目染，充分體會教材中的語言文字，激起學(xué)生思想的共鳴。如在講《我國是統(tǒng)一的多民族國家》時，可利用多媒體手段，先展示各少數(shù)民族的服飾，讓同學(xué)們猜猜是哪個少數(shù)民族，再介紹些少數(shù)民族獨特的節(jié)日，還可以以豐富詳實的音像資料介紹我國各民族人民在新中國形成中所起的作用，最后播放〔[5]()〕 宋祖英的《愛我中華》，讓課堂生動形象。又如，講到資產(chǎn)階級的兩黨制時，可出示“像驢之戰(zhàn)”的漫畫，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，以吸引學(xué)生的注意力，就會取得意想不到的教學(xué)效果。在《維護(hù)國家統(tǒng)一》的教學(xué)中，可播放阿富汗戰(zhàn)爭場面的錄像片段，使學(xué)生對國家主權(quán)、領(lǐng)土、政權(quán)有深刻的理解，逐步增加課堂容量，提高教學(xué)效果，從而實現(xiàn)教學(xué)手段多樣化，教學(xué)方法藝術(shù)化，教學(xué)效果最優(yōu)化的高度統(tǒng)一。 語言的魅力教學(xué)效果的好壞取決于很多種因素，其中幽默的語言具有重要作用。演說家海因洛雷曼麥說過：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿私邮??！敝袑W(xué)政治教學(xué)內(nèi)容具有抽象，深刻的特點，教師若只純粹地進(jìn)行理論說教，那教學(xué)效果肯定不理想。若適當(dāng)運(yùn)用幽默的語言，則會立即抓住學(xué)生，使枯燥變得生動，深刻變得淺顯，單調(diào)變?yōu)樨S富，沉悶變?yōu)檩p松，抽象變?yōu)榫唧w，平淡變?yōu)樯衿妫瑢W(xué)生興趣會顯著增強(qiáng)。借助幽默、一些社會上流傳的口頭語，也能給大家營造一個愉悅的氛圍如在講反對拜金主義時，可以講到有人為了錢使盡渾身解數(shù)，真是“八仙過海，各顯神通”。作家投筆從“融”，銀行職員持“資”以“橫”，記者言為“薪”生，演員多“財”多藝，官員據(jù)“禮”力爭，學(xué)生聽了睡意頓消，興趣倍增。[7]()又如在講教條主意時，可以講述這樣一個例子：糧店的職工對經(jīng)理說：“老鼠跑到油缸里去了?！苯?jīng)理問：“把它撈出來了嗎？”答：“不，我把貓放進(jìn)去了?！睂W(xué)生哄堂大笑，在笑聲中體味了教條主義的危害。[8]()變生硬為生動活潑，這就必須改革，創(chuàng)造。教師在上課時，應(yīng)力求做到生動，笑話不斷，讓學(xué)生逐漸消除對政治課的抗拒情緒，自然、自愿、快樂地接受知識。那么，怎樣做到這一點？這就要做前提準(zhǔn)備的工作，從寓言、小品、電影、相聲、歌曲、時事，以及古今中外各種趣聞軼事中廣泛收獵，再進(jìn)行適當(dāng)分類、整理，以備課堂使用。 開展課堂辯論，活躍學(xué)習(xí)氣氛贊可夫曾經(jīng)說過：“我們要努力使學(xué)生充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課上都能自由地呼吸。如果不造就這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮其作用。”政治課教學(xué)如能采用辯論的形式，則不僅能增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的探索精神，而且又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，一舉多得。例如：在“文化塑造人生”這一內(nèi)容中，教材設(shè)計了這樣一個探究活動：“有人認(rèn)為，參加學(xué)校組織的社團(tuán)活動浪費(fèi)時間，影響學(xué)習(xí)，你對這種看法如何評價？”對這一問題可采用辯論法組織教學(xué)，通過正反兩種觀點的辯論，得出了參加學(xué)校組織的社團(tuán)活動，不僅可以陶冶身心，富自己的精神世界，開闊視野，還有利于提高學(xué)習(xí)效率。[9]()又如：在講解“人性本善”這一觀點時，也可以把全班分成三組，從人性本善，性本惡，性本無三種觀點進(jìn)行辯論和探討，教師再進(jìn)行引導(dǎo)和總結(jié)，從而讓學(xué)生心服口服地得出結(jié)論。還如，在講解“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題”時，有學(xué)生就列舉出伊拉克戰(zhàn)爭，911事件，阿富汗戰(zhàn)爭，以巴沖突等問題進(jìn)行反駁。借此，教師也可組織辯論，用事實和分析相結(jié)合的方法，讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到打戰(zhàn)的只是世界的少數(shù)國家，而各國（包括美國）的主要精力依舊放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。從而讓學(xué)生更深刻地體會出本課的真諦。在講《貨幣》這課時，就“樹立正確的金錢觀”組織辯論“金錢是福還是禍”。在這些辯論中，學(xué)生充分發(fā)揮自主權(quán)，以事實為依據(jù)，以所學(xué)理論為依托，學(xué)生的思維能力，語言表達(dá)能力，獨立解決問題的能力都得到了積極鍛煉，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育以學(xué)生為本的要求。 讓課堂充滿人情味調(diào)查顯示，中小學(xué)生對于教師的喜好程度與其學(xué)習(xí)成績存在著明顯的正比關(guān)系。學(xué)生對于喜歡的老師所講的課，會特別用心去聽，課堂情緒很好，學(xué)習(xí)效率自然就高。而對于自己不喜歡的教師，則刻意或者無意地開小差，甚至搗亂生事。因而，讓課堂充滿人情味，讓學(xué)生于教師親如一家，是提高學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié)。列寧曾說：“沒有對人的感情，就不可能有對真理的追求”。學(xué)生最喜歡評議今人、和藹可親的老師，而討厭那些等級觀念強(qiáng)、機(jī)械刻板的老師，后者總習(xí)慣于喋喋不休地滿堂灌，完全漠視了學(xué)生的存在，學(xué)生不管理解不理解都必須全盤接受，忍受著情感上的痛苦煎熬。長此以往，學(xué)生就會對政治課滋生厭倦情緒，與政治教[10]()師在情感上隔膜起來，政治課堂必然會成為一潭死水，哪里還有什么效果。因而，教師需積極提高個人魅力，改善師生關(guān)系。教師可運(yùn)用同體效應(yīng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同體效應(yīng)，也叫自己人效應(yīng)，是指要使對方接受你的觀點和態(tài)度，你就必須與對方保持同體觀的關(guān)系，把對方與自己視為一體。在政治教學(xué)中，由于教材內(nèi)容（特別是高中）比較抽象，知識性強(qiáng)，趣味性小，不容易引起學(xué)生的興趣，同體效應(yīng)的運(yùn)用，縮短了教師與學(xué)生之間的距離，引起了師生情感上的共鳴。在他們的心目中，覺得老師是同體的，紛紛將教師視為朋友，及時有個別不喜歡政治課的學(xué)生，鑒于朋友關(guān)系，他也會在課堂上保持有意注意。只要我們教法得當(dāng)，并進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵，他就會逐漸對政治課本身產(chǎn)生興趣。這種方法與我們平時所說的“親其師，信其道”是同個道理。① 在樂中學(xué)，在學(xué)中樂在政治課的教學(xué)當(dāng)中，可充分發(fā)揮游戲的魅力，讓學(xué)生主動參與，做到在樂中學(xué)，在學(xué)中樂。例如：讓學(xué)生坐在椅子上，自己想辦法把自己搬起來，結(jié)果都失敗了，從而體驗到違背規(guī)律肯定受到規(guī)律的懲罰，辦事情不可能成功。又如，讓學(xué)生吹氣球，來體驗量變引起質(zhì)變的一種情形的道理；讓學(xué)生彈一首曲子，來體驗量變引起質(zhì)變的第二種情形的道理。還有，可以讓學(xué)生相互把脈，都能摸到對方的脈搏，但卻無法說出對方的健康[11]()狀況，為什么有經(jīng)驗的中醫(yī)可以呢？從而體驗出感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的矛盾。上《打開心靈窗口》一節(jié)時，讓學(xué)生表演反映青春期閉鎖心理的小品“父與子”，讓學(xué)生在情境中感受閉鎖心理在生活中的表現(xiàn)。貼近學(xué)生生活，易于學(xué)生理解。 課末 作業(yè)的布置美國社會心理學(xué)家德曼與弗雷瑟在1996年通過試驗提出了“門坎效應(yīng)”。它是 ①.指一個人一旦接受了他人一個較小的要求，為了避免給他人留下前后不一致的印象，也就有可能接受隨后提出的較大的要求。它與我們平常所說的得寸進(jìn)尺意義相近。根據(jù)這一效應(yīng)，就可以在政治課教學(xué)中逐步引導(dǎo)學(xué)生，提高解題能力。在中學(xué)政治課教學(xué)中，有一個比較棘手的問題，就是學(xué)生害怕作作業(yè)，特別是害怕做分析說明的作業(yè)。而這種題型又是歷年來高考、中考試卷的壓軸題，對它解答的如何將直接決定學(xué)生政治成績的高低。為了使學(xué)生做好分析說明題，可以把題目按論據(jù)分解成若干個經(jīng)過學(xué)生努力可以完成的相互聯(lián)系，前后遞進(jìn)的小題，然后請學(xué)生來完成，每完成一道小題，就給予及時的肯定和鼓勵，讓學(xué)生體會到成功的快樂。學(xué)生一旦完成這些小題，邁過第一道“門坎”，再進(jìn)而向他們提出歸納和概括的要求，這時候只要稍作指導(dǎo)，他們很快就可以整理出題目的完整答案。這樣，學(xué)生就可以在“無屈從壓力”的情況下逐漸地從害怕做分析說明題向喜歡做分析說明題的方向發(fā)展了。①另外，布置作業(yè)還可以結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如，在學(xué)習(xí)了《意識能夠反作用于客觀事物》一課后，我可以給同學(xué)們布置這樣一道作業(yè)：寫一條能激勵自己的座右銘，把它貼在最顯眼的地方，你能時時刻刻看到它。對于那些有自卑心理的學(xué)生布置他們做這樣的作業(yè)：每天在日記中肯定自己的優(yōu)點，把自己的優(yōu)點每天都回憶一遍，寫一遍。努力改變走路姿態(tài)，每天抬頭挺胸，自自在在，從從容容地走路。[12]() 課堂的總結(jié)和復(fù)習(xí)在每節(jié)課開頭或結(jié)尾，可以對上節(jié)課或本節(jié)課所講的內(nèi)容進(jìn)行男女交叉提問，對回答不下去的同學(xué)，要求他唱一首由回答出來的異性同學(xué)指明的歌曲。歌曲的指明權(quán)是對回答好的學(xué)生的獎勵，唱歌是對回答不好的學(xué)生的懲罰。當(dāng)然，對于那些實在不會唱歌的同學(xué)，經(jīng)本人申請，可以改換別的方式。只要看到課表上有政治課，他們就知道我要提問，便主動復(fù)習(xí)，課堂上也自覺記憶，無形中就培養(yǎng)了學(xué)生復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，也活躍了課堂氣氛，更塑造了教師的良好形象，一舉三得。[13]() 放學(xué)前一刻很多學(xué)生都有這樣的經(jīng)歷，在放學(xué)或者下課前的那段時間，由于生理疲勞或者其他原因，會不自覺地看時間，期待著下課鈴的到來。這時候，教師可抓住學(xué)生急于下課的心理，激發(fā)另一個記憶高潮。以趣帶學(xué)的教學(xué)法所收到的效果是很明顯的，活躍了課堂，樂趣無窮，無約束感。但是，在進(jìn)行快樂教學(xué)時，要主意幾條原則： 快樂教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生年齡與科學(xué)性教師在進(jìn)行快樂教學(xué)時，應(yīng)與學(xué)生年齡特點相符合，避免提出過于幼稚或者過于深奧等不切實際的問題。另外，快樂教學(xué)中的科學(xué)性是前提和基礎(chǔ)，教師應(yīng)當(dāng)在堅持科學(xué)性的前提下去追求生動性，這樣的例子才會對學(xué)生產(chǎn)生教育意義，才能發(fā)揮它的教育作用。 要注重快樂教學(xué)的適度性。快樂教學(xué)是調(diào)劑課堂氣氛，引領(lǐng)學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)的方法之一，但傳統(tǒng)教學(xué)模式亦有其獨特功能。教師在教學(xué)中應(yīng)把快樂教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)相融合，避免課堂出現(xiàn)過于活躍而使學(xué)生將注意力全部放在玩樂上，忽視重點內(nèi)容的記憶的情況。教師在實踐過程中要始終注意控制課堂的活躍程度，嚴(yán)肅與輕松相結(jié)合，做到適時、適量、適當(dāng)，才能達(dá)到化腐朽為神奇的效果 樂亦為了學(xué)快樂教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生在輕松的氛圍下掌握課堂所學(xué)的知識，因此，教師的快樂教學(xué)必須始終圍繞課本展開，切勿脫離課本夸夸其談?？傊虒W(xué)有法，但無定法。在教學(xué)過程中，教師不再是單純播撒種子，看護(hù)花朵的園丁，學(xué)生也不單純是溫室里的花朵，師生應(yīng)是共同研討的朋友。政治課完全可以由過去四十五分鐘的煎熬變成對知識的美的享受。政治教師應(yīng)順應(yīng)新課標(biāo)的要求，改革教學(xué)方法，為政治課教學(xué)注入源頭活水。[14]()而政治課作為一門使人聰慧的學(xué)科，必然會出現(xiàn)教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，并且能學(xué)以致用的新局面。參考文獻(xiàn)：[1] “心理相悖”走向“心理相容” [J].教學(xué)札記，2006（1）.[2] [M].北京:商務(wù)印書館， [3] 徐為民.“說”――在思想政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育現(xiàn)代化，2004（1）[4][5][13] 田秀玲、略議政治教學(xué)中幾種典型的導(dǎo)入方法[J].文史天地，2005 [6][8][12] [J].中國教育現(xiàn)代化，2004(10)[7][9] [J].文教資料，2006（1）[10] [J].安慶師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)報），2005[11][14] [J].中小學(xué)教育與管理，2005（9）