江蘇省常州市田家炳中學(xué)20xx屆高三開學(xué)摸底調(diào)研語文試卷word版含答案-資料下載頁
2024-11-30 12:43本頁面
【導(dǎo)讀】一個(gè)虎口沒能脫險(xiǎn)的人間慘劇，▲了整個(gè)春節(jié)期間的輿論場。好多人指責(zé)逃票翻入。虎園的游客▲，這沒毛病。只不過，世間的各種不堪與罪惡中，逃票實(shí)在▲，怎么。就讓一眾旁觀者咬牙切齒呢？A．可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。B．獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。C．明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。C．貴書店即將開張大吉，無論是多忙，到時(shí)我都一定會(huì)撥冗出席！普通心理學(xué)和文藝心理學(xué)關(guān)系最為密切，。②后者比前者更為復(fù)雜和微妙，它有自己鮮明的特征和獨(dú)特的內(nèi)容。③它在文藝心理學(xué)研究中占有特殊地位，文藝心理學(xué)的研究離不開普通心理學(xué)。開元中，舉汝州進(jìn)士，計(jì)偕百數(shù)，公為之冠。賊遂執(zhí)公愛子，榜棰訊問，折其右肱，而公不之顧。其子孫，無一畝之宮以聚其族屬。次日早晨，伯納爾家的孩子跑向?qū)W校，她們要向每一個(gè)人夸耀一番她們的洋娃娃的房子。她倆是囚犯和洗衣婦的女兒。拿莉爾來說吧，她的衣服是用伯納爾家綠色的
【正文】 性的手段。 ②自政治銓選上，元世祖時(shí)，趙天麟上策曾云：“選用之法，莫貴于德，莫急于才”，其中“才德兼全者大丈夫”，而“有才無德者”則被命之曰“小人”。文藝審美的尺度亦然，但凡研討詩文，在才華要求之外，論誠者為言德，論真者為言德，論詩言志、詩緣情、詩出感興者皆為言德；追求成教化、厚人倫、美風(fēng)俗者更是言德，文藝矚望著德才兼美。謝榛《四溟詩話》中曾將文才比作舟船，德行比作舵：“心猶舸也，德猶舵也。鳴世之具，惟舸載之；立身之要，惟舵主之……大抵 德不勝才，猶泛舸中流，舵師失其所主，鮮不覆矣。”意思是才與德不可分，就如同船與舵不可分一樣。沒有德行保障的創(chuàng)作，就如同舟船失去了舵的掌握，既沒有方向目標(biāo)，更無從把控力度，那么船隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)，又如何能夠乘風(fēng)破浪勇往直前？ ③值得關(guān)注的是，對創(chuàng)作而言，德并非出于思想穩(wěn)定需要而“臨時(shí)從場外租借的規(guī)范”，事實(shí)上，在中國古代文藝美學(xué)思想中，它與文學(xué)創(chuàng)作存在著根本的關(guān)聯(lián)。 ④德才兼美是創(chuàng)作傳世的重要條件。創(chuàng)作依托文才，但才高八斗也難免千秋淹沒，原因諸多，其中道德是作品能否進(jìn)入主流傳播從而獲得賞鑒并流傳的先決條件。 ⑤德才兼?zhèn)?，也是藝術(shù)審美的內(nèi)在需要。眾所周知，文藝作品并非文藝形式與道德內(nèi)容的機(jī)械疊加，道德不會(huì)成為低劣藝術(shù)毛坯的點(diǎn)金石，文藝自然更不能簡化為道德的傳聲筒。文藝之所以離不開道德，是因?yàn)橥ㄟ^修身養(yǎng)性、陶冶情操、充擴(kuò)胸襟，能直接影響主體文才的發(fā)揮：德修則剛健不餒又葆華養(yǎng)和，才氣自然軒舉；德修則民胞物與，家國關(guān)情，而非風(fēng)花雪月的自我沉醉，也非討好“窄眾”俗趣的沉湎，才情自然雅正；德修則審己有度，察物有道，能夠超越一己功利、超越一時(shí)迷障，才思自然闊達(dá)…… ⑥這并非是今人應(yīng)景的花腔，而是古人在長期文藝實(shí)踐中早已勘透 的真知，諸如論書：“心正則筆正”“人正則書正”“作字先做人”；論畫：“學(xué)畫者先貴立品”；文學(xué)自然概莫能外，劉熙載一言以蔽之：“詩品出于人品”。對于具有文才的作家而言，德立則文明不是空洞的說辭，而是“實(shí)實(shí)在在的藝術(shù)臻達(dá)頂峰的必由路徑”。 ⑦當(dāng)下生活中，不乏稟賦非凡的作家、演員，但其中少數(shù)人對一些強(qiáng)化自我修養(yǎng)的忠告不以為然，究其根源，在于他們偏執(zhí)地認(rèn)為論修養(yǎng)就是對才華的鉗制，沒有真正理解才德之間從社會(huì)意義到美學(xué)意義的深刻關(guān)系。無論何時(shí)何地，凡為文人，“先器識而后文藝”可以視為才德關(guān)系的公論。 （摘自《人民日報(bào)》 2017 年 3 月 30 日） 17．請簡要分析本文的論述層次。（ 6 分） 18．請找出文中第②段中所使用的主要論證方法，并分析其作用。（ 6 分） 19．結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾處“先器識而后文藝”的理解。（ 6 分） 七、作文（ 70分） 20． 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章，文體不限，詩歌除外。 君以為易，其難也將至矣；君以為難，其易也將至焉。 —— 《國語》
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