【正文】 習(xí)，關(guān)心的行動永遠(yuǎn)不停歇，如果有一天他們真的動不了了，角色互換，不也是應(yīng)該的嗎？我們中國人常用大樹來比喻自己和父母的關(guān)系，樹的果實(shí)是孩子，樹干是父母，樹根是他的祖父母，如果我們希望自己的孩子長的碩果累累、健康，我們應(yīng)該把水和養(yǎng)分放在哪里？放在根上去關(guān)心我們的祖父母，關(guān)心我們的父母，而現(xiàn)在大部分家長是把所有的關(guān)愛放在果實(shí)上，結(jié)果這個(gè)果實(shí)吸收不了，反而就腐爛了，這就是我們現(xiàn)在兒女教育出現(xiàn)的癥結(jié)所在，就是“棄老取幼，家之不祥”，就是我們放棄了對老年人的照顧，而把所有的關(guān)愛放在了孩子的身上，這個(gè)家庭已經(jīng)是不吉祥了，已經(jīng)是敗象已露了。第四篇：聽《幸福人生》講座有感聽《幸福人生》講座有感我是一個(gè)很榮幸的人！在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)陳校長的推薦下，讓我參加了《幸福人生》講座。首先應(yīng)該感謝陳校長，推薦了我；再者就應(yīng)該感謝《幸福人生》講座的所有義工老師，以及那些為了這個(gè)講座而獻(xiàn)出愛心的人們。四天的學(xué)習(xí)，無論是專家老師的講座、大家的分享，還是義工的服務(wù)，都非常令我感動。在這期間，講座雖然大部分都是以觀看視頻的模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是都真正的詮釋了什么是幸福，什么是幸福人生，怎樣才能擁有幸福的人生？下面我就來淺談我的幾點(diǎn)體會：一、傳統(tǒng)的禮儀：讓我震撼當(dāng)我們一到達(dá)學(xué)習(xí)中心的大門，就有六位義工在那里恭候我們每一個(gè)前往的人，他們排列有序、精神煥發(fā)、畢恭畢敬的首先深深的鞠躬，而整齊又真誠的喊著“熱烈歡迎各位老師的到來”，讓我小有驚喜，我也就看作是普通歡迎而已，就顯得略微真誠一點(diǎn)罷了。這時(shí)有一位義工帶領(lǐng)著我們前去報(bào)到的地方，而一到達(dá)簽到點(diǎn)，“熱烈歡迎各位老師的到來”，當(dāng)時(shí)在場的所有義工、老師、工作人員，都再次的讓我聽到、看到了剛才的那一幕，我感覺有點(diǎn)懵了。這則真正的讓我感到了他們這里的所有人都是那么的有禮貌，待人都是那么的真誠謙和。而在我學(xué)習(xí)的這幾天里，學(xué)習(xí)課程中也安排有待人禮儀的課程，這里的所有義工老師的一舉一動都是那么的恭敬謙和。所以，讓我真正的明白了，我平時(shí)的生活中，禮儀做的有多么的欠缺，也激發(fā)了我在今后的日子里對禮儀的重視，對禮儀的學(xué)習(xí)，對禮儀的運(yùn)用。二、《弟子規(guī)》：中國傳統(tǒng)文化的瑰寶首先，我對《弟子規(guī)》有了真正意義上里了解。是我們中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，是精髓。它里面包羅萬象，生活中的一切的一切，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《弟子規(guī)》都能解釋，讓我們都能想通，都能做好。讓我明白了“學(xué)習(xí)”的真正含義。學(xué)，簡單的說就是：了解，知道，理解，明白；習(xí)，則是：做，實(shí)踐。所以，“學(xué)習(xí)”就是必須要合起來才行，絕不能分開使用。則是：明白了，知道了，懂得了，就要去落到實(shí)處，真誠去實(shí)踐，否則就是空談，都是瞎扯。正如習(xí)主席所說：空談?wù)`國，實(shí)干興邦；李總理所說：喊破嗓子，不如甩開膀子。三、餐飲：素食能拯救人類在學(xué)習(xí)期間，我們沒有聞到，更沒有嘗一點(diǎn)點(diǎn)的葷腥，天天所食用的全是素食。我以前對“素食”的理解很單一，僅以為就是平時(shí)偶爾的吃吃素罷了，也就對身體有一點(diǎn)點(diǎn)的好處，為環(huán)保能有那么一點(diǎn)點(diǎn)的影響。而當(dāng)我真正的素食了幾天，學(xué)習(xí)了幾天后，我才真正的了解了何為“素食”，原來素食有那么大的好處。對身體的影響實(shí)在是太大啦，不僅僅是能清洗我們腸胃，而能夠提供我們身體所需的所有營養(yǎng)成分，能讓我們的身體更健康，能讓我們延年益壽。環(huán)保，能保護(hù)我們身邊的環(huán)境，能讓我們的子孫有更好的生存環(huán)境，有更多的資源利用，能讓我們的地球母親不那么早早的就逝世。四、以周邊的人為榜樣，嚴(yán)格要求自己。這幾日聆聽了諸位老師的講座，方才明白：他們的心地是多么善良，他們的生活是多么的幸福。更有幸的是，我們可親可敬的義工老師們用自己高尚的人格魅力在影響著我們，平時(shí)關(guān)心、問候我們，走時(shí)還送了很多相關(guān)的書籍與光碟……無一不體現(xiàn)出對世人的關(guān)心。所以，我一定要以他們?yōu)榘駱?，沿著他們的足跡走下去?？傊?，通過這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，在今后的教育教學(xué)工作中，經(jīng)常給孩子們講授，用行動去帶動孩子們，從小事做起，從孝敬父母的點(diǎn)滴做起，我將努力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，以身作則踐行《弟子規(guī)》，把愛傳遞下去，為構(gòu)建和諧校園、和諧家庭、和諧社會盡自己的微薄之力。羅太蘋2013年8月21日第五篇：聽《幸福人生講座》有感聽《幸福人生講座》有感聽了王老師在形勢與政策課上關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講授以及蔡禮旭老師的《幸福人生講座》之后，感觸頗多，有一種心靈得到滋養(yǎng)的感覺，同時(shí)卻又憂心于我們的教育對中國傳統(tǒng)文化的漠視。何謂幸福？在西方人看來，物質(zhì)豐裕、個(gè)人得到享受就是幸福，而這種幸福卻沒有穩(wěn)固的根基，因?yàn)槊總€(gè)人都在追求個(gè)人的幸福，勢必充滿競爭，當(dāng)這種競爭演繹到極致的時(shí)候就會引發(fā)戰(zhàn)爭，在這個(gè)時(shí)候所有人的幸福都將瞬間崩塌。而中國人強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生”，認(rèn)為幸福人生的根基在于有正確的思想觀念，要從小積福，而后造福，最后到老年的時(shí)候才能夠享福。只有從小開始接受傳統(tǒng)文化的教育，講求孝道、仁愛、慈悲，“己所不欲，勿施于人”，替他人著想，與他人和諧共處，最終才能走向有穩(wěn)固根基的共同幸福。聽了《幸福人生講座》之后我感悟到，幸福是一種心靈的感覺而不是一種生理的感受，物質(zhì)的豐裕所帶來的滿足僅僅是一時(shí)按習(xí)性生活得到的快感，既不真實(shí)也十分淺薄，而真正的幸福并不需要過多的物質(zhì)，它是一種按照自己的本性生活，通過愛他人、愛家庭、愛社會所得到的一種心靈充盈的感覺，這種感覺直達(dá)心靈，深入我們的靈魂，并且可以用我們的愛不斷創(chuàng)造，一直延續(xù)。這讓我終于明白，為什么每一次我真心實(shí)意地去幫助他人，孝順我的父母，為這個(gè)社會做力所能及的貢獻(xiàn)的時(shí)候，心里的那一種快樂總是那么地真實(shí)，那么地圓滿，而每當(dāng)我同他人競爭，為了自己的利益而與他人爭奪，縱使最后得到自己想要的東西的時(shí)候，那一種快樂卻那么平淡，并且總是伴隨著一種空虛與愧疚。而更讓我震驚的是，回首自己走過的二十載人生，發(fā)現(xiàn)真實(shí)圓滿地快樂卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那些虛幻、平淡的快樂，頓悟到自己的人生原來一直在歧途上行進(jìn)！而我又在思考，為什么我到現(xiàn)在才明白這些老祖宗已經(jīng)傳承了幾千年的道理？回想起自己一直以來所受的教育，我找到了答案。我們從小便沒有系統(tǒng)的接受過中國傳統(tǒng)文化的教育，《弟子規(guī)》這本書我到高中才聽說過，初中、高中課本里那些經(jīng)典的文言文，甚至《論語》、《孟子》等也淪為唯一的作用只有做默寫題，那些經(jīng)典的語句、樸素的真理只入了我們的眼睛、大腦卻從來沒有用于滋養(yǎng)過我們的心靈，無怪乎我們一直在狂奔卻不知道自己一直在錯(cuò)誤的路途中迷失了自己。再看看其他國家對中國傳統(tǒng)文化的高度評價(jià)和重視，更是讓我感覺到現(xiàn)代的教育讓我們中國人都愧為中國人。我們在崇洋媚外，不斷拋棄中國的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們的鄰國韓國、日本卻視我們的文化為瑰寶，諾貝爾得獎主認(rèn)為二十一世紀(jì)人類要生存需要汲取孔老夫子的智慧，偉大的歷史學(xué)家湯恩比認(rèn)為要解決社會問題需要靠孔孟學(xué)說、大乘佛法。試想：如果我們拋棄了老祖宗留給我們的古老智慧，中華民族的生存根基何在？中華民族的未來命運(yùn)又將走向何方？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。我想我是幸運(yùn)的，能在二十歲這個(gè)不算太晚的年歲，開始領(lǐng)悟博大精深的中國古圣先賢的智慧，那些穿越了幾千年的樸素真理、諄諄教誨必將照亮我以后的人生旅途，引領(lǐng)我走向正確的幸福之路。也非常感謝老師的言傳身教，帶領(lǐng)我走入中國傳統(tǒng)文化這個(gè)智慧殿堂，在以后的日子里我會以更虔誠的心去從古圣先賢那里汲取更多的營養(yǎng)，并通過言傳身教去影響和感染更多的人來學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。