【正文】 揚(yáng)王威，如《殷武》；有的頌宴飲贊嘉賓，如《鹿鳴》。（5）反映社會(huì)矛盾、揭露批判現(xiàn)實(shí)的怨刺詩(shī)。這類詩(shī)主要存于《雅》詩(shī)和《國(guó)風(fēng)》中，帶有亂世的鮮明印記?！岸拧敝械脑勾淘?shī)多為公卿列士的諷諭勸戒之作，的借古諷今，如《蕩》；更多的是針砭時(shí)弊，指斥昏君，如《民勞》；還有一些以斥責(zé)奸佞為主題，如《巷伯》。《國(guó)風(fēng)》中的怨刺詩(shī)多出自民間，更直接地反映了下層民眾的思想、感情和愿望，其內(nèi)容更深廣，怨憤更強(qiáng)烈，諷刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如《碩鼠》。（6）周民族的史詩(shī)?！洞笱拧防锉４媪宋迨坠爬系闹茏迨吩?shī)《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，以粗線條較完整地勾畫(huà)出周族發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國(guó)、興盛的光輝歷史，遠(yuǎn)古傳世的史詩(shī)極少，此組詩(shī)顯得格外珍貴。藝術(shù)特點(diǎn)：（1）寫(xiě)實(shí)和抒情的融合①作者所抒發(fā)的情感是真實(shí)的。②作者抒發(fā)情感的方式是坦率的。③敘事性的詩(shī)作中也飽含著作者的感情。（2）賦、比、興的藝術(shù)手段①賦是《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。它可以直接敘事，也可以是直接的刻畫(huà)描寫(xiě)，可以是直言其志或直抒胸臆。②比一般說(shuō)就是比喻。③興就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭位置。就興與詩(shī)歌情思的關(guān)系而言，基本有相關(guān)和不相關(guān)兩種情形。（3）形式和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)①重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。②以四言為基本句式。③節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然的音樂(lè)美感。（4）語(yǔ)言也很有特色①詞匯十分豐富。②是大量運(yùn)用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字，不但增加了詩(shī)歌的韻律美，更細(xì)膩地傳達(dá)出詩(shī)人曲折細(xì)微的情感和物象的活潑情狀。簡(jiǎn)述《離騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。思想內(nèi)容：（1）提出了“美政”理想，要求政治革新?！懊勒钡木唧w內(nèi)容，即效法古圣賢君“舉賢授能”、“修明法度”。詩(shī)人主張不分出身貴賤，唯賢是舉；改革弊政，取消貴族壟斷政治的特權(quán)。他竭力抨擊違背法度的黑暗政治，指控腐朽貴族鉆營(yíng)取巧，諂諛求寵，結(jié)黨營(yíng)私，任人唯親，嫉賢妒能；他還大膽揭露楚王的反復(fù)無(wú)常和昏庸無(wú)能。（2）詩(shī)中洋溢著熱愛(ài)國(guó)家關(guān)心人民疾苦的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)激情。詩(shī)人關(guān)心祖國(guó)的前途，為了改變祖國(guó)昏暗政治，他不顧個(gè)人禍福榮辱。他始終為祖國(guó)的富強(qiáng)而斗爭(zhēng)，與祖國(guó)同休戚、共存亡，即使追求救國(guó)的幻想破滅，他也始終不離開(kāi)祖國(guó)一步，最后以身殉國(guó)，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。（3）堅(jiān)持正義，反對(duì)奸邪，表現(xiàn)出“九死不悔”的斗爭(zhēng)精神。詩(shī)人的一生，始終處于險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)矛盾之中，但他堅(jiān)持理想，決不同流合污，更不向惡勢(shì)力妥協(xié)，一種寧死不屈的斗爭(zhēng)精神，貫穿在《離騷》全篇之中。藝術(shù)成就：（1）《離騷》的創(chuàng)作方法是浪漫主義的，詩(shī)人通過(guò)神奇的幻想，借助絢麗多彩的神話傳說(shuō)構(gòu)造非現(xiàn)實(shí)的境界。情感熾烈，具有鮮明的自我表現(xiàn)色彩。（2）《離騷》創(chuàng)造性地運(yùn)用了香草美人比興象征的手法。（3）結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密?；孟肱c現(xiàn)實(shí)、記敘與議論、描寫(xiě)與交待有機(jī)地交織在一起，安排得錯(cuò)落有致，波瀾起伏。在結(jié)構(gòu)上，以“豈余心之可懲”為界，分為前后兩大部分。（4）創(chuàng)造了一種新的詩(shī)體?！峨x騷》突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的詩(shī)體，句式參差錯(cuò)落，通篇隔句句尾用“兮”，形成了完整而富于變化的新體詩(shī)?！峨x騷》多采用楚國(guó)方言，富于地方色彩。分析《左傳》的文學(xué)成就。（1）善于敘事，精于剪裁。它敘述戰(zhàn)爭(zhēng)和復(fù)雜的歷史事件時(shí)，真實(shí)生動(dòng)，重點(diǎn)突出，有條不紊，委婉周詳，富有故事性。（2）善于刻畫(huà)人物形象?！蹲髠鳌坊蜻x取富有個(gè)性特征的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)顯現(xiàn)人物的生動(dòng)形象，或在諸多矛盾沖突中揭示人物心理活動(dòng)與性格特征，或通過(guò)故事情節(jié)的補(bǔ)敘豐富人物形象，或運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)深化人物的本質(zhì)特征等，手法非常高妙。（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)煉而豐潤(rùn)，含蘊(yùn)而暢達(dá)，曲折而盡情，極富表現(xiàn)力。特別是書(shū)中寫(xiě)出的大量外交辭令，更充分顯示出作者駕馭語(yǔ)言的高度能力。結(jié)合作品，談?wù)劇妒酚洝返奈膶W(xué)成就。（1）歷史人物形象的成功塑造。《史記》描寫(xiě)人物多，范圍廣，形神兼?zhèn)洌蠖嗑哂械湫托?，其塑造人物形象，善于?zhǔn)確捕捉歷史人物的特征和精心選材，善于通過(guò)矛盾沖突描寫(xiě)、虛實(shí)相生手法、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、對(duì)比映襯等來(lái)刻劃人物。（2）敘事和場(chǎng)面描寫(xiě)悲壯慷慨，詼諧滑稽?！妒酚洝匪茉斓娜宋锒嗍蔷哂斜瘔阎辣瘎∪宋?，與此相應(yīng)，其敘事與場(chǎng)面描寫(xiě)多具有悲壯色彩?！妒酚洝返臄⑹潞蛨?chǎng)面描寫(xiě)，還有詼諧滑稽的喜劇美。這類描寫(xiě)雖不及前者 多，但也不在少數(shù)，最集中的表現(xiàn)是《滑稽列傳》，其中的人物言談行事，均注重諷諫，詼諧風(fēng)趣，輕松幽默，逗人發(fā)笑。（3）濃郁的抒情性。司馬遷的不幸遭遇使他滿懷悲憤，他將這種濃郁的感情融入《史記》創(chuàng)作中，因而其筆下的人物刻劃和論贊中都跳躍著太史公詩(shī)人般的激情，如《屈原列傳》是一支屈原偉大人格的贊歌，《項(xiàng)羽本紀(jì)》是一首充滿悲壯嘆惋之情的英雄史詩(shī)，《伯夷列傳》是一首噴發(fā)出憤激不平之情的怨刺詩(shī)。（4）剛?cè)嵯酀?jì)，以剛為主的藝術(shù)風(fēng)格?！妒酚洝返乃囆g(shù)風(fēng)格具有多樣性和豐富性，既有陰柔之美，又有陽(yáng)剛之美?？傮w上看，全書(shū)以陽(yáng)剛之美為主。這主要表現(xiàn)在：氣魄宏偉，筆力千鈞；內(nèi)容奇?zhèn)?，驚心動(dòng)魄；氣勢(shì)凌厲，一瀉千里。（5）結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言?！妒酚洝氛w結(jié)構(gòu)系統(tǒng)宏偉，人物傳記的結(jié)構(gòu)，一般開(kāi)頭先介紹人物姓氏、籍貫，中間是記敘主體，選擇與人物性格、事功最相關(guān)的幾事件進(jìn)行敘述，結(jié)尾以太史公曰表作者自己之意見(jiàn)。具體每篇傳記的寫(xiě)作，有時(shí)又比較靈活。其人物傳記，又有分傳、合傳、寄傳、雜傳，這也是作者根據(jù)人物的性格及事功，進(jìn)行的結(jié)構(gòu)安排。其結(jié)構(gòu)對(duì)后世史書(shū)及傳記文學(xué)的創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。語(yǔ)言上也取得了很高成就：首先是人物語(yǔ)言富于個(gè)性化特征，如正直口吃的周昌廷爭(zhēng)之言、毛遂自薦之語(yǔ)，最突出的是陳涉、項(xiàng)羽、劉邦表述早年的抱負(fù)之語(yǔ)的不同表現(xiàn)；其次是作者的敘述語(yǔ)言通俗、簡(jiǎn)潔、精煉，富于感情，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。有些語(yǔ)言接近當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，有的直接用民謠、諺語(yǔ)，這使其語(yǔ)言更豐富，富于表現(xiàn)力。漢樂(lè)府民歌主要反映哪些內(nèi)容？（1）表現(xiàn)民眾的悲苦、怨恨與反抗。這類民歌，遠(yuǎn)超先秦民歌“怨刺”的界限，反映了新的時(shí)代特點(diǎn)。（2）控訴戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難。（3）反映愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題這一永恒主題，并藉之歌頌了當(dāng)時(shí)人們追求的堅(jiān)貞愛(ài)情和他們反抗封建禮教的斗爭(zhēng)。（4）漢樂(lè)府民歌中還有一些寓言詩(shī)，善用擬人手法，想象奇特豐富，曲折暴露了統(tǒng)治者地兇殘，表現(xiàn)了人民憂生懼禍的心理，并留下了一些有益的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。（5）漢樂(lè)府民歌中還有一篇以勞動(dòng)為題材的名篇——《江南》，用反復(fù)詠唱的形式，描繪魚(yú)兒在蓮葉四周戲游的情景，表現(xiàn)了采蓮青年男女歡愉的心情，展示了江南水鄉(xiāng)明媚秀麗的風(fēng)光。《莊子》散文在藝術(shù)上有哪些成就？（1）它善于通過(guò)形象的比喻和情節(jié)性強(qiáng)的寓言故事說(shuō)理，將文學(xué)與哲理熔為一爐，使深邃的哲理形象生動(dòng)，充滿情趣。這些寓言想象豐富，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文章的浪漫色彩和說(shuō)服力、感染力。（2）《莊子》想象豐富，構(gòu)思奇特，選象組象，大膽夸張，波詭云譎，意境雄闊，具有濃厚的浪漫主義色彩。（3）《莊子》的語(yǔ)言，在諸子中成就也最高，不僅嘻笑怒罵，激情澎湃，氣勢(shì)磅礴，而且語(yǔ)匯豐富，造語(yǔ)新詞，如“游刃有余”、“邯鄲學(xué)步”、“東施效顰”等，至今還廣為運(yùn)用。漢大賦的特點(diǎn)是什么？有哪些主要作家和作品？特點(diǎn)：（1）篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)宏大，一般都在千字以上。（2）善于用鋪陳、夸張的手法，富麗的辭藻。（3）側(cè)重鋪寫(xiě)宮苑、京都、宮殿、山川等壯麗事物，帝王的政治、軍事、祭祀等重大活動(dòng)，以及帝王貴族聲色犬馬、畋獵馳逐等生活。（4）主旨則既美且刺。其效果往往是“勸百諷一”。（5）多采用主客問(wèn)答式，賦文一般由序、正文（主客彼此夸耀）、結(jié)尾（往往以一方向另一方誠(chéng)服作結(jié)），序和結(jié)尾一般用散文，正文以韻文為主。主要作家和作品：（1）司馬相如《子虛賦》、《上林賦》。（2）揚(yáng)雄《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》。（3）班固《兩都賦》。（4）張衡《二京賦》。簡(jiǎn)述《孟子》的藝術(shù)特色。（1）雄辯色彩①把握對(duì)方心理，循循誘導(dǎo)，引導(dǎo)對(duì)方不知不覺(jué)地投入到自己設(shè)置的機(jī)關(guān)中，使對(duì)方心悅誠(chéng)服。②氣勢(shì)豐沛，是非鮮明，一旦對(duì)方被納入，便鋪張揚(yáng)厲，縱橫恣肆，步步逼近，不給對(duì)方辯駁的機(jī)會(huì)。（2）善于以典型事例、比喻和寓言說(shuō)理。①典型事例，如《齊恒晉文之事章》中齊宣王以羊易牛的事實(shí)。②比喻，如為了說(shuō)明“不能”與“不為”，以“挾太山以超北?！?、“為長(zhǎng)這折枝”。③寓言故事，如《梁惠王》“五十步笑百步”、《公孫丑上》“揠苗助長(zhǎng)”等。試析楚辭中“香草美人”的象征手法。（1）香草意象有兩層含義：①指品德和人格的高潔；詩(shī)人有時(shí)以香草自稱，有時(shí)又用來(lái)指稱他尊敬的人，所有這些人，都具有高潔的人格。②是與惡草相對(duì)，象征者政治斗爭(zhēng)的雙方。（2）美人意象一般被解釋為比喻，或喻君王，或自喻，其中最集中的表現(xiàn)在以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，以男女婚約的變化喻君臣關(guān)系的改變，不僅形象生動(dòng)，還符合中國(guó)人的思維習(xí)慣。結(jié)合具體作品，簡(jiǎn)述漢賦發(fā)展不同階段的三種主流形式。（1）第一個(gè)階段是從漢初到武帝即位。這一階段流行騷體賦，賈誼是其代表作家，代表作品有《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》；大賦也開(kāi)始形成，出現(xiàn)了枚乘的《七發(fā)》。（2）第二個(gè)階段從漢武帝到東漢中期。此期大賦創(chuàng)作最為興盛，著名的漢賦四大家皆出此期，代表作有：司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》；揚(yáng)雄的《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》；班固的《兩都賦》；張衡的《二京賦》。騷賦和小賦創(chuàng)作無(wú)法與之相比，但亦未中止。（3）第三個(gè)階段從東漢中葉以后至漢末。這是大賦衰微期，抒情小賦的勃興期，代表作有張衡的《歸田賦》。第五篇：中國(guó)古代文學(xué)(I)平時(shí)作業(yè)(二)中國(guó)古代文學(xué)(I)平時(shí)作業(yè)（二）第二編漢代文學(xué)（根據(jù)中央電大該課程形成性考核作業(yè)制定）一、填空1．漢代出現(xiàn)了堪稱一代文學(xué)標(biāo)志的新文體2．賦是和的結(jié)合體。漢代的賦可以分為、大賦和小賦三類。3．賈誼，前期著名的政論家和辭賦家。政論文有《》、《陳政事疏》、《論積貯疏》；騷體賦有《》、《吊屈原賦》等。4．、5．漢大賦的代表作品有司馬相如的《、《上林賦》，的《甘泉賦》、《羽獵賦》，班固的》和張衡的。7．司馬遷所著《史記》，上起軒轅皇帝，下至漢武帝太初年間，長(zhǎng)達(dá)三千年左右。全書(shū)共篇，包括《本紀(jì)》、《》、《》和《表》、《8．《漢書(shū)》著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的。9．漢樂(lè)府對(duì)后世影響最大的，是它創(chuàng)作精神上的特點(diǎn)。班固將其歸結(jié)為“感于哀樂(lè)，”八個(gè)字。10．漢樂(lè)府民歌最基本的藝術(shù)特色是敘事性?！丁肥菨h樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰。11．《古詩(shī)十九首》為東漢所作，《古詩(shī)十九首》是言詩(shī)已達(dá)成熟階段的標(biāo)志。12．。13．，是《漢書(shū)》中最有光彩的篇章之一。14．《毛遂自薦》選自《平原君虞卿列傳》。15.》。二、續(xù)寫(xiě)古詩(shī)文1．十五從軍征，遙看是君家。2．日出東南隅。羅敷喜蠶桑。青絲為籠系。頭上倭墮髻。緗綺為下裙。3．行者見(jiàn)羅敷。耕者忘其犁。來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。4．行行重行行。??胡馬依北風(fēng)，河畔草，園中柳。盈盈樓上女。紅粉妝，出素手。6；恥辱者，；立名者。三、名詞解釋1．漢賦2．兩司馬4．古詩(shī)十九首5．《過(guò)秦論》四、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述《史記》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。“漢樂(lè)府”的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就?！豆旁?shī)十九首》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就?！稏|門(mén)行》一詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就?！队兴肌芬辉?shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就?！缎行兄匦行小芬辉?shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》（節(jié)選）選材上的特點(diǎn)?！短K武傳》的藝術(shù)特色。？?！度f(wàn)年教子》一文的思想內(nèi)容。五、解釋加點(diǎn)的字詞，并將古詩(shī)文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)1．修身者，智之符也；受施者，仁之端也；取與者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世而列于君子之林矣。2．毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸皇顾煸榈锰幠抑?，乃穎脫而出，非特其末見(jiàn)而已!平原君竟與毛遂偕，十九人相與目笑之，而未廢也。3．楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露席，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！?．行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。5．太史公曰：吾聞之周公曰，舜目蓋重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔耶?何興之暴也!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蠢起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。乃羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!六、綜合題1．分析《陌上?！芬辉?shī)的藝術(shù)特色。（《蘇武傳》）的形象?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》為例，說(shuō)明司馬遷在《史記》中是怎樣塑造人物形象的？