【正文】 乃羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。？。三、名詞解釋1．漢賦2．兩司馬4．古詩(shī)十九首5．《過(guò)秦論》四、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述《史記》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。3．行者見(jiàn)羅敷。平原君虞卿列傳》。9．漢樂(lè)府對(duì)后世影響最大的，是它創(chuàng)作精神上的特點(diǎn)。第五篇：中國(guó)古代文學(xué)(I)平時(shí)作業(yè)(二)中國(guó)古代文學(xué)(I)平時(shí)作業(yè)（二）第二編漢代文學(xué)（根據(jù)中央電大該課程形成性考核作業(yè)制定）一、填空1．漢代出現(xiàn)了堪稱(chēng)一代文學(xué)標(biāo)志的新文體2．賦是和的結(jié)合體。結(jié)合具體作品，簡(jiǎn)述漢賦發(fā)展不同階段的三種主流形式。（2）善于以典型事例、比喻和寓言說(shuō)理。（5）多采用主客問(wèn)答式，賦文一般由序、正文（主客彼此夸耀）、結(jié)尾（往往以一方向另一方誠(chéng)服作結(jié)），序和結(jié)尾一般用散文，正文以韻文為主。這些寓言想象豐富，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文章的浪漫色彩和說(shuō)服力、感染力。有些語(yǔ)言接近當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，有的直接用民謠、諺語(yǔ)，這使其語(yǔ)言更豐富，富于表現(xiàn)力?？傮w上看，全書(shū)以陽(yáng)剛之美為主。（2）敘事和場(chǎng)面描寫(xiě)悲壯慷慨，詼諧滑稽。它敘述戰(zhàn)爭(zhēng)和復(fù)雜的歷史事件時(shí)，真實(shí)生動(dòng)，重點(diǎn)突出，有條不紊，委婉周詳，富有故事性。（3）結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。（2）詩(shī)中洋溢著熱愛(ài)國(guó)家關(guān)心人民疾苦的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)激情。③節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然的音樂(lè)美感。③敘事性的詩(shī)作中也飽含著作者的感情。（5）反映社會(huì)矛盾、揭露批判現(xiàn)實(shí)的怨刺詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)占全書(shū)的三分之一，同時(shí)也是全書(shū)中寫(xiě)得最為精彩的部分，或?qū)懩信酉鄲?ài)時(shí)的和諧歡樂(lè)，失戀時(shí)的痛苦憂傷，贊揚(yáng)主人公對(duì)愛(ài)情的忠貞和勇敢追求，如《關(guān)雎》；或?qū)憪?ài)情和婚姻的不幸，表現(xiàn)女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)所受迫害、凌辱及被遺棄的痛苦，如《氓》。顧名思義，一種筆法而已，或者說(shuō)一種使用語(yǔ)言的藝術(shù)，是孔子首創(chuàng)的一種文章寫(xiě)法，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，而不是通過(guò)議論性文辭表達(dá)出來(lái)。《古詩(shī)十九首》：最早見(jiàn)載于蕭統(tǒng)編的《文選》，因作者佚名，時(shí)代莫辨，風(fēng)格相近，蕭統(tǒng)泛題為“古詩(shī)”。漢樂(lè)府：是指由朝廷樂(lè)府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂(lè)府職能的音樂(lè)管理機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來(lái)的漢代詩(shī)歌。您的答案：正確44．第37題《儒林外史》屬于諷刺小說(shuō)。您的答案：錯(cuò)誤36．第22題元好問(wèn)的獨(dú)特詩(shī)風(fēng)是情感悲涼而骨力蒼勁。 您的答案：C,D 29．第41題清詞中興的表現(xiàn)是（）。 您的答案：A,C 25．第23題下列作家屬于江西詩(shī)派的是（）。您的答案：B 17．第39題晏幾道有一首膾炙人口的詞寫(xiě)與歌女重逢時(shí)的情形，今昔對(duì)比，百感交集。 您的答案：C 8．第12題《竇娥冤》的作者是（） 您的答案：B9．第14題晚明思想和文學(xué)革新的旗手是（）。對(duì)《竇娥冤》悲劇主旨分析，我們不能不發(fā)出這樣的感慨：如果對(duì)扭曲、異化人性的封建文化不進(jìn)行清理，而單單依靠好皇帝和清官來(lái)為民作主，那么，類(lèi)似竇娥這樣的悲劇，還會(huì)在中國(guó)大地上以生動(dòng)豐富的形式一次次上演，經(jīng)久不衰。竇娥捱盡嚴(yán)刑拷打，昏了又醒，醒了又昏，太守就是想屈打成招。元初軍官與州縣官都沒(méi)有俸給，其必然的結(jié)果是擄掠、貪污。再看竇娥的第三層悲劇。竇娥也為此吃官司。蒙古人打到歐洲，也帶回了西方民族善于放羊羔利（高利貸）的那一套方法。僅從理論上講還顯得空泛，我們不妨看看關(guān)漢卿是如何進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，重新詮釋這個(gè)古老的故事的。”此事也被關(guān)漢卿移用到竇娥身上，也可看成是《竇娥冤》的原型之一?！皷|海孝婦”的故事最早見(jiàn)于劉向《說(shuō)苑﹒貴德》，敘述東海有孝婦“無(wú)子、少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。透過(guò)竇娥溫馴、倔強(qiáng)的個(gè)性，我們可以感到她人性扭曲的一面，她嚴(yán)格按照封建禮教要求，壓抑個(gè)人的正常欲求，只知守著清白寧?kù)o的生活，沒(méi)有肉體的感情沖動(dòng)；只知盡孝義務(wù)，從沒(méi)想到自己。喪服》中最早規(guī)定“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”的“三從”，限定了女子終身處于卑賤的地位。這樣一個(gè)溫順的人，卻無(wú)端地被社會(huì)黑暗勢(shì)力蹂躪而死，悲劇也具有了撼動(dòng)人心的力量。”她活著仿佛就是為了盡孝。自宋代二程和朱熹對(duì)貞烈態(tài)度加嚴(yán)后，夫死守節(jié)，差不多成為每個(gè)婦女應(yīng)盡的義務(wù)?！睒O力克制人的自然本能的要求?！彼奶烀^并沒(méi)有動(dòng)搖?！焙笫廊寮揖o步其后塵，把知命、畏命、安生立命當(dāng)作共有的人性要求。她身上帶有濃厚的封建意識(shí)，她的悲劇性格是封建文化道德塑造而成的，這主要表現(xiàn)在對(duì)命運(yùn)的逆來(lái)順受、貞節(jié)和孝的思想行為上。這部作品反映的內(nèi)容是竇娥與張?bào)H兒、桃杌的沖突。王國(guó)維在《宋元戲曲史》中認(rèn)為它“即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也①”。本文擬從作品的人物形象和關(guān)漢卿對(duì)原型的創(chuàng)造兩方面剖析作品主題，從而揭示《竇娥冤》的悲劇實(shí)質(zhì)。竇娥反抗張?bào)H兒和桃杌的行動(dòng)，是一種善與惡的斗爭(zhēng)，而不是反封建的表現(xiàn)。這是典型的“生死有命，富貴在天”的思想。端正好）“怎不將天地也生埋怨！”（滾繡球）中“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”以此斷定竇娥不信天命，“是她對(duì)封建秩序所表示的懷疑⑤”，這種說(shuō)法值得推敲。在張?bào)H兒誣陷竇娥毒死其父并以此來(lái)要挾時(shí)，竇娥仍大義凜然地嚴(yán)辭拒絕。我們不妨這樣假設(shè)，假如竇娥不是面對(duì)張?bào)H兒，而是碰上憐香惜玉如賈寶玉那樣的英俊少年，同樣也會(huì)被拒之門(mén)外。從某種程度看，這種悲劇烈似法場(chǎng)屠戮。冤案平反以后，她想的不是自己，不是官居要職的父親，而是那個(gè)曾和自己相依為命，眼下年老衰邁、無(wú)依無(wú)靠的婆婆。子女在這種文化氣候中，被訓(xùn)練成循規(guī)蹈矩小心敬畏的義務(wù)型人格，沒(méi)有個(gè)體意識(shí)。竇娥為了“孝”，竟獻(xiàn)出寶貴的生命，這更是一種悲哀。為了進(jìn)一步探索《竇娥冤》的作品主題，我們有必要分析作家對(duì)原型的改造?？た莺等辍＞穹治隼碚撜哒J(rèn)為：“藝術(shù)家從無(wú)意識(shí)中激活原始意象，并對(duì)它加工造型精心制作，乃有一部分完整的作品的誕生。在劇中，孝婦作為主人公，并名之為竇娥，關(guān)漢卿在她身上加上多重社會(huì)悲劇成份，作家把自己的時(shí)代復(fù)活到古代去。在劇中，蔡婆的放貸對(duì)象蔡盧醫(yī)因無(wú)法還錢(qián)，便將蔡婆婆騙至荒郊野嶺企圖殺她滅口賴帳，正巧張?bào)H兒父子路過(guò)，救下蔡婆婆。無(wú)徒，《救風(fēng)塵》第四折“淫亂心情歹，兇頑膽色粗，無(wú)徒，到處里胡為做?！睅拙洳蹇拼蛘煿蠢粘鲈澒傥劾舻某髳鹤炷槪m夸張，卻真實(shí)。你看，當(dāng)竇娥辯誣時(shí)，桃杌的審判方式為“人是賤蟲(chóng)，不打不招”，在太守眼里，老百姓只是一條蟲(chóng)而已！這也是漫長(zhǎng)封建社會(huì)人民地位的真實(shí)寫(xiě)照，尤其是婦女，還有“三從四德”的法律折磨著精神和肉體，如竇天章在劇中首先對(duì)女兒施以一連串的呵訴，怕女兒有違禮教，然后才代為伸冤。而官場(chǎng)的黑暗是悲劇的根源。 您的答案：C 5．第8題下列作家不屬于金代的是（）。 您的答案：A 14．第29題王士禛詩(shī)歌理論的主要主張是（）。 您的答案：A 21．第3題關(guān)漢卿的雜劇有（）A.《漢宮秋》B.《竇娥冤》 C.《西蜀夢(mèng)》 D.《張生煮海》您的答案：B,C 22．第9題周邦彥的詞以（CE）內(nèi)容為主。較有成就的署名名教中人的《好逑傳》。您的答案：錯(cuò)誤33．第18題王實(shí)甫的《西廂記》有五本二十折。您的答案：錯(cuò)誤 41．第31題俠義公案小說(shuō)的開(kāi)山之作是《施公案》?！痘茨献印罚何鳚h淮南王劉安與門(mén)客集體編著一部的系統(tǒng)論說(shuō)散文集，今存《內(nèi)書(shū)》二十一篇，也稱(chēng)《淮南鴻烈》，約完成于武帝初年，編撰的目的是要總結(jié)古今治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探尋天道、人事的規(guī)律，以備帝王之道。大雅31篇，多朝會(huì)宴享之作；小雅74篇，多個(gè)人抒情之作。簡(jiǎn)單地說(shuō)，賦就是把詩(shī)人的情志或引用對(duì)象鋪陳直敘出來(lái)；比就是比喻；興就是起興、發(fā)端，一般在一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭，它可以跟詩(shī)歌所抒發(fā)的情思有關(guān)，也可以無(wú)關(guān)。漢賦四大家：指漢代以創(chuàng)作大賦出名的司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人，前二人為西漢賦家，后二人是東漢賦家。這類(lèi)詩(shī)主要表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役給民眾帶來(lái)了沉重災(zāi)難和痛苦，或以征夫之口出之，或以思婦口吻言之，寫(xiě)來(lái)都感情真摯，聲調(diào)凄楚，情節(jié)悲慘，如《君子于役》；也有少數(shù)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的作品，如《小雅?采薇》。《大雅》里保存了五首古老的周族史詩(shī)《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，以粗線條較完整地勾畫(huà)出周族發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國(guó)、興盛的光輝歷史，遠(yuǎn)古傳世的史詩(shī)極少，此組詩(shī)顯得格外珍貴。就興與詩(shī)歌情思的關(guān)系而言，基本有相關(guān)和不相關(guān)兩種情形?！懊勒钡木唧w內(nèi)容，即效法古圣賢君“舉賢授能”、“修明法度”。藝術(shù)成就：（1）《離騷》的創(chuàng)作方法是浪漫主義的，詩(shī)人通過(guò)神奇的幻想，借助絢麗多彩的神話傳說(shuō)構(gòu)造非現(xiàn)實(shí)的境界。《離騷》多采用楚國(guó)方言，富于地方色彩。結(jié)合作品，談?wù)劇妒酚洝返奈膶W(xué)成就。司馬遷的不幸遭遇使他滿懷悲憤，他將這種濃郁的感情融入《史記》創(chuàng)作中，因而其筆下的人物刻劃和論贊中都跳躍著太史公詩(shī)人般的激情，如《屈原列傳》是一支屈原偉大人格的贊歌，《項(xiàng)羽本紀(jì)》是一首充滿悲壯嘆惋之情的英雄史詩(shī)，《伯夷列傳》是一首噴發(fā)出憤激不平之情的怨刺詩(shī)。其人物傳記，又有分傳、合傳、寄傳、雜傳，這也是作者根據(jù)人物的性格及事功，進(jìn)行的結(jié)構(gòu)安排。（4）漢樂(lè)府民歌中還有一些寓言詩(shī)，善用擬人手法，想象奇特豐富，曲折暴露了統(tǒng)治者地兇殘，表現(xiàn)了人民憂生懼禍的心理，并留下了一些有益的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。（3）側(cè)重鋪寫(xiě)宮苑、京都、宮殿、山川等壯麗事物，帝王的政治、軍事、祭祀等重大活動(dòng)，以及帝王貴族聲色犬馬、畋獵馳逐等生活。簡(jiǎn)述《孟子》的藝術(shù)特色。（1）香草意象有兩層含義：①指品德和人格的高潔；詩(shī)人有時(shí)以香草自稱(chēng)，有時(shí)又用來(lái)指稱(chēng)他尊敬的人，所有這些人，都具有高潔的人格。騷賦和小賦創(chuàng)作無(wú)法與之相比，但亦未中止。12．。青絲為籠系。盈盈樓上女?！缎行兄匦行小芬辉?shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。3．楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露席，啖以棗脯。5．太史公曰：吾聞之周公曰，舜目蓋重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。（《蘇武傳》）的形象。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。士有此五者，然后可以托于世而列于君子之林矣?！稏|門(mén)行》一詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。4．行行重行行。2．日出東南隅?！丁肥菨h樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰。政論文有《》、《陳政事疏》、《論積貯疏》；騷體賦有《》、《吊屈原賦》等。（2）第二個(gè)階段從漢武帝到東漢中期。③寓言故事，如《梁惠王》“五十步笑百步”、《公孫丑上》“揠苗助長(zhǎng)”等。（3）班固《兩都賦》。漢大賦的特點(diǎn)是什么？有哪些主要作家和作品？特點(diǎn)：（1）篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)宏大，一般都在千字以上。（2）控訴戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難?！妒酚洝氛w結(jié)構(gòu)系統(tǒng)宏偉，人物傳記的結(jié)構(gòu)，一般開(kāi)頭先介紹人物姓氏、籍貫，中間是記敘主體，選擇與人物性格、事功最相關(guān)的幾事件進(jìn)行敘述，結(jié)尾以太史公曰表作者自己之意見(jiàn)。這類(lèi)描寫(xiě)雖不及前者 多，但也不在少數(shù)，最集中的表現(xiàn)是《滑稽列傳》，其中的人物言談行事，均注重諷諫，詼諧風(fēng)趣，輕松幽默，逗人發(fā)笑。（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)煉而豐潤(rùn)，含蘊(yùn)而暢達(dá)，曲折而盡情，極富表現(xiàn)力。（4）創(chuàng)造了一種新的詩(shī)體。（3）堅(jiān)持正義，反對(duì)奸邪，表現(xiàn)出“九死不悔”的斗爭(zhēng)精神。簡(jiǎn)述《離騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。②比一般說(shuō)就是比喻?！秶?guó)風(fēng)》中的怨刺詩(shī)多出自民間，更直接地反映了下層民眾的思想、感情和愿望，其內(nèi)容更深廣，怨憤更強(qiáng)烈，諷刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如《碩鼠》。七月》。七發(fā)就是說(shuō)七事以啟發(fā)太子，并以七段文字構(gòu)成文章的本體。是漢代文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志。風(fēng)也叫國(guó)風(fēng)，是帶有諸侯各國(guó)地方特色的樂(lè)歌，共有十五國(guó)風(fēng)，160篇，多是民歌，少數(shù)是貴族作品。西漢學(xué)者劉歆作《七略》，其中《諸子略》將先秦和漢初諸子學(xué)派分為十家，即：儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)家，十家中小說(shuō)家屬于藝文，除去不算，稱(chēng)為九流。您的答案：正確39．第27題《金瓶梅》是經(jīng)過(guò)作者完整構(gòu)思獨(dú)立創(chuàng)作的作品。您的答案：A,B,C 31．第6題江西詩(shī)派都為江西人。《水滸傳》系統(tǒng)，寫(xiě)英雄傳奇，著名的有陳枕的《水滸后傳》。柳永流傳至今的詞作共二百多首，其詞集名為《》。 您的答案：B 12．第20題鐘嗣成的（）是研究元雜劇最早的珍貴資料。 您的答案：D 3．第4題《桃花扇》的基本故事是（）。這樣，關(guān)漢卿通過(guò)這對(duì)原型的加工，著重表現(xiàn)善良弱小百姓與強(qiáng)大黑暗勢(shì)力之間的沖突，揭示竇娥悲劇的社會(huì)根源。這些成年累月“手摯哭喪棒，囊揣滴淚錢(qián)”胥吏，上臺(tái)以后，只會(huì)大行其搜刮之能事。楚州太守桃杌是個(gè)“告狀來(lái)的要金銀”的貪官。關(guān)于流氓橫行，《元史》中也有記載，據(jù)陸德陽(yáng)著的《流氓史》載⑨，流氓集團(tuán)在元代達(dá)到鼎盛時(shí)期，元代有著名的扁擔(dān)社集團(tuán)。竇娥因父親借蔡婆婆二十兩銀子而成為蔡家童養(yǎng)媳，開(kāi)始了她人生的悲劇旅程，這是她的第一層悲劇。從劇目中就可看出他們太過(guò)依賴原型，這也許是他們的這部劇作沒(méi)有流傳下來(lái)的一個(gè)很重要原因。而作為文化的集體無(wú)意識(shí)也是一種傳統(tǒng)，人類(lèi)不僅在血緣上繼承著祖先的傳統(tǒng)和歷史，而且在文化上也繼承著祖先的傳統(tǒng)和歷史。她姑子卻以孝婦殺母告官，竟被鍛煉成詞。二、僅僅從人物形象理解悲劇主旨是不夠的。班昭的《女誡》是“女四書(shū)”之首（其他三部是唐宋若