【正文】 教師設(shè)疑：（1）“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，……”寥寥幾筆，就寫出了阿標(biāo)叔怎樣的性格？（2）“吃會酒，得了兩條印花手帕，于是‘開心得要命’?！边\(yùn)用細(xì)節(jié)寫出“我”怎樣的性格？：（提問中下等學(xué)生，再提問優(yōu)生，老師再強(qiáng)調(diào)）（1）阿標(biāo)叔：熱情好客樂于助人（2）我：天真可愛專項訓(xùn)練“我呢，就在每個人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒舔一舔。才過癮?！笨此剖蛛S意的幾筆細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)出怎樣的一種境界？明確：看似十分隨意的幾筆細(xì)節(jié)描寫，讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘，在故鄉(xiāng)，鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系讓人向往不已，而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描寫中綜合 練習(xí)寫出過春節(jié)時，最令你難忘的一件事或一種食品，并且圍繞這種事或物塑造一個人物，表達(dá)自己的某種情感。（用上細(xì)節(jié)描寫）課堂小結(jié)學(xué)生：互相說說這節(jié)課有什么收獲，學(xué)會了什么？老師：這是記憶中的樂園，這是心靈的“理想園”，故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷濛。春酒、會酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了我們?！拔摇钡奶煺婵蓯郏赣H的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳開來，彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。逝去的一切是多么清晰而美好地在作者的記憶深處招搖，撩惹起多少或感傷或甜美的心緒。那么，作為讀者，我們該如何面對那逝去的時光呢?請拿起手中的筆，為過去攝影吧!布置作業(yè).寫一段文字，表現(xiàn)你過年的歡樂。2．課外選讀有關(guān)游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品，并把它推薦給班里的同學(xué)。板書設(shè)計春酒一、喝春酒——風(fēng)俗之美二、喝會酒——人情之美親情鄉(xiāng)情三、自釀酒——家鄉(xiāng)之美附記20俗世奇人馮驥才課題俗世奇人總課時第三篇：八年級下冊語文第四單元知識點(diǎn)整理八年級下冊語文《第四單元》知識點(diǎn)整理 人教版一、字詞蹲踞dūnj249。 酬和h226。 熹xī微 淳chn樸 引經(jīng)據(jù)典 腌yān 門楣m227。i 顧名思義 蔫niān莧xi224。n菜 籍j237。貫 鈸b239。 鐵鉉xu224。n 餑餑bō 秫sh秸jiē稈 隨機(jī)應(yīng)變 油嘴滑舌 家醅pēi怵ch249。：害怕。摳kōu：小氣。招徠l225。i：招攬。譬p236。喻:打比方。合轍zh227。押韻：押韻。即物起興：開頭先詠他物起興抒情囿y238。u于：局限于龍吟鳳噦hu236。：鳥鳴聲曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。囊n225。ng螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。二、課文解讀第16課、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。第17課、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。第18課、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。第19課、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語言生動傳神。第20課、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。第四篇：八年級語文下冊第四單元寫作八年級語文下冊第四單元寫作 “寫人記事突出中心”學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：明確寫人記事必須突出一個中心意思。學(xué)會精心選擇材料，分清主次，能詳略得當(dāng)?shù)靥幚聿牧?。課時安排：2課時 學(xué)習(xí)過程：一、作文要求：（一）認(rèn)真審題，明確題意。仔細(xì)地弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。（二）確定中心，選好材料在弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準(zhǔn)備表達(dá)一個什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。二、作文內(nèi)容及要求：雙休日，你或許會遇到使你感動的人和事，你可以以這些人和事為題材，寫一篇記敘文，做到中心明確，詳略得當(dāng)。題目自擬，不低于600字。三、寫作引導(dǎo)：（一）喚醒那顆“感動的心”生活是寫作的源泉，多彩的生活，為我們提供了豐富的寫作素材。巴金說：“五十年來我在小說里寫人，我總是按照我的觀察、我的理解，按照我熟悉的人，按照我親眼看見的人寫出來的。”只有在靜觀默察的基礎(chǔ)上，爛熟于心，然后凝神細(xì)想，才能一揮而就。詩人白朗寧說：他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒。眾多的人、事、物沉睡在我們的記憶里：風(fēng)雨里,一盞燈為我點(diǎn)亮星斗。寒冬里,一團(tuán)火為我送來暖流??喚醒愛的記憶，喚醒生命中的達(dá)觀與感動。一旦喚醒，那些沉淀在心里的感動，就會攜著歲月的溫馨，穿越光陰向我們走來。（二）抓住那個“統(tǒng)帥的魂”清代學(xué)者王夫之說：“意猶帥也；無帥之兵，謂之烏合之眾?！边@里的“意”，就是指文章的中心思想或主題。它決定著材料的取舍，結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)方式的運(yùn)用。如果沒有明確集中的中心，無論材料多么充足，遣詞造句多么講究，都算不上好文章。立意要真、要正。說真話，訴真情。思想內(nèi)容正確，符合題意的要求，即切題。立意要新、要深。選取合適而獨(dú)特的視角，吸取新鮮的思想，闡發(fā)新穎的感悟。不落俗套，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，開掘人物內(nèi)心世界，把握時代律動的脈搏。（三）砍掉那雙“完美的手”為了表現(xiàn)巴爾扎克的精神、氣質(zhì)，羅丹砍掉了雕像完美的雙手。雕塑如此，寫作也是這樣，只有圍繞中心安排詳略，敘事的重點(diǎn)才能突出。在選擇材料的時候要選擇最有代表性的材料，最能突出中心思想的材料。否則，就砍掉。只要做生活的有心人，就會有獨(dú)特的材料讓你挑選。就人物而言，詳寫其外貌、語言、行動、心理等方面；就事件而言，詳寫具體的經(jīng)過。一人幾事的記敘文，詳寫一件事，略寫其他；幾人一事的記敘文，詳寫一人而略寫其他。這樣，才能詳略得當(dāng)，平中有奇，文章才能引人入勝。四、學(xué)生寫作。五、交換批改六：交流，師生點(diǎn)評。第五篇：八年級語文下冊第四單元的測試卷一、積累與運(yùn)用(17分)，根據(jù)拼音寫漢字。(2分)①最使我彷 徨恐慌的，是當(dāng)時的惟一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切。②黑人義憤填膺 的酷暑就不會過去。③忍受不應(yīng)得的痛苦是一種sh’ 罪。④當(dāng)在座的孩子g‘ g‘ 墜地的時候，……。(可用修改符號直接改)(2分)①兩個報社的記者昨天采訪了校長。②如何提高課堂效率，這是一個中學(xué)語文教師普遍關(guān)心的問題。，以“希望”開頭另寫一個句子。(3分)理解是心靈的紐帶，連接了多少真誠的友誼。希望。(3分)①文學(xué)名著中，一些極富有個性特點(diǎn)的人物綽號常給讀者留下深刻的印象?！端疂G傳》中的“花和尚”和“智多星”分別指、。②歇后語“周瑜打黃蓋”——一個愿打，一個愿挨”是從《 》的故事中演繹出來的。“在競爭中能發(fā)展友誼嗎?”這個話題，請發(fā)表你的看法。(3分)，對你影響最大的教育是什么?你如何看待這種教育?(不超過100字)(4分)二、閱讀下面的語段，完成7——9題。(12分)我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究科學(xué)，研究人文學(xué)，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而需要有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。?(4分)8.“格物致知”的真正意義是什么?(4分)?(4分)三、閱讀下面的語段，完成10——15題(17分)朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這個真理是不言而喻的，人人生而平等?！蔽覊粝胗幸惶欤谧糁蝸喌募t山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)的沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。我今天有一個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，普照人間。這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將把這個國家刺耳的爭吵，變成一支溢手足之情的優(yōu)美交響曲?！拔胰匀挥幸粋€夢想”，“仍然”一詞表達(dá)作用是什么?(3分)11.“我今天有一個夢想”“今天”一詞與上文“有一個夢想”意義有什么不同?(3分)“夢想”內(nèi)容分別指什么?用簡明的語言概述要點(diǎn)。(3分)“我有個夢想”開頭，寫一組排比句。(3分)。(2分)，請就思想或表現(xiàn)手法方面談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(3分)四、閱讀下面的語段，完成16——19題。(14分)既然我們有這樣的能力，我們就可以敞開自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒有障礙地去感受這個世界和世界中的人們，于是，“一身化作千萬身”許許多多人的幸福和快樂便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都在我們的眼里。為什么會這樣?因為人類原本是一個不可分割的整體，我們不是孤獨(dú)的，孤立的，作為人類成員，我們在生命的根部都是聯(lián)系在一起的。從這個角度來看，在平時的生活中，我們就不應(yīng)該對人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不應(yīng)該對別人暫時的失敗和某些缺陷持幸災(zāi)樂禍的立場，因為你自己也同樣會有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒有任何理由對別人居高臨下，歧視或鄙視，沒有任何理由傷害或繼續(xù)傷害一個人。同學(xué)們，讓我們逐漸養(yǎng)成公平，公正的觀念，等你們長大了，從中還要發(fā)展出更重要的觀念——正義的觀念。一個人要有正義感，一個社會要有社會公正。你們要做自己的船長，把握自己生命的航程，希望你們將來成為一個有同情心，有正義感的人，這樣，中國的未來才有希望!你們自己，你們這一代人才有希望!。(3分)“歧視”和“鄙視”兩個詞含義的異同。(4分)“這個角度”指的是什么?(3分)。(4分)五、作文(40分)請以“好書和我的成長”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體自選。(語文版)八年級語文下冊單元測試參教答案(語文版)第四單元：一、png yng 贖 呱①把“個”換成“位”或“家”。示例：是心靈的燈光，照亮了多少迷途的行人。①魯智深 吳用 ②三國演義。競爭是為了發(fā)展事業(yè)，為此也需要互相學(xué)習(xí)，互相幫助，因此可以發(fā)展友誼。略。二、使得實驗精神真正地變?yōu)橹袊幕囊徊糠帧＂賹で笳胬淼奈ㄒ煌緩绞菍κ挛锟陀^的探索。②探索的過程不是消極地袖手旁觀，而需要有想象力的、有計劃的探索。不管研究科學(xué)或在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐發(fā)現(xiàn)事物的真相。三、表現(xiàn)了作者為實現(xiàn)自己的理想，勇于忍受痛苦的精神，堅持自己主張不動搖的精神，反對暴力行動的頑強(qiáng)精神與堅定信念。1理想一定能實現(xiàn)，起強(qiáng)調(diào)突出的作用。1宣言會變成現(xiàn)實，平等、自由、正義會變成現(xiàn)實，孩子和國家的未來更美好和諧。1略。1夢想一定會實現(xiàn)的堅定信念。1言之成理即可。四、1揭示人類具有用情心的根源。人人都有相互感受的能力。就可以用心去感受世界和他人，快樂著他人的快樂、痛苦著別人的痛苦。(言之成現(xiàn)即可)。1同：都有看不起的意思。異：歧視者不平等地看待，鄙視指輕視，瞧不起。1指“人類原本是一個不可分割……聯(lián)系在一起的。”1總結(jié)全文，點(diǎn)明演講的目的：希望孩子逐漸養(yǎng)成公平觀、正義觀，將來成為一個有同情心，有正義感的人。