6思想政治教育的學(xué)理基礎(chǔ)探索-資料下載頁(yè)
2025-09-16 19:22本頁(yè)面
【正文】 察價(jià)值，而社會(huì)價(jià)值是將社會(huì)作為價(jià)值主體，從整個(gè)社會(huì)的需要出發(fā)來(lái)考察價(jià)值。由于個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的，個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，社會(huì)是由人構(gòu)成的社會(huì)，所以無(wú)論是個(gè)人價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值，它們的價(jià)值主體都是實(shí)際從事社會(huì)活動(dòng)的具有社會(huì)性的人。其次，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一性還體現(xiàn)在個(gè)人價(jià)值總是要在個(gè)人與社會(huì)（集體、他人）的關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)。人的個(gè)人價(jià)值是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的，個(gè)人價(jià)值在未實(shí)現(xiàn)之前是潛在的、內(nèi)在的東西。社會(huì)發(fā)展要求每個(gè)人充分發(fā)揮其內(nèi)在價(jià)值，個(gè)人價(jià)值越是發(fā)揮得好，社會(huì)的發(fā)展水平就越高。如果離開(kāi)社會(huì)的發(fā)展、離開(kāi)集體片面地去追求個(gè)人價(jià)值，那么在損及社會(huì)價(jià)值的同時(shí)也會(huì)挫傷個(gè)人價(jià)值。對(duì)此，馬克思曾指出：“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由……在真實(shí)集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合體中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。但無(wú)論是個(gè)人價(jià)值，還是社會(huì)價(jià)值，都是以人為對(duì)象，以實(shí)踐為載體，通過(guò)個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題是思想政治教育價(jià)值取向的關(guān)鍵問(wèn)題，它涉及思想政治教育是以個(gè)人為本位還是以社會(huì)為本位。事實(shí)上，思想政治教育既要滿足個(gè)人的自我價(jià)值發(fā)展的需要，也要滿足個(gè)人的社會(huì)價(jià)值發(fā)展的需要，同時(shí)還要滿足整個(gè)社會(huì)價(jià)值的發(fā)展需要。一方面，思想政治教育要求人們?cè)诔浞职l(fā)揮個(gè)人的社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)和找回自我價(jià)值，另一方面也注重在高尚的社會(huì)價(jià)值當(dāng)中積極的回應(yīng)和肯定個(gè)體價(jià)值，滿足個(gè)體的心理和精神的需要?，F(xiàn)實(shí)中，我們可以看到，當(dāng)某個(gè)人以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神贏得社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)同時(shí)，實(shí)際上他/她個(gè)人也在別人視他/她為榜樣的過(guò)程當(dāng)中找到了個(gè)人的價(jià)值。這種價(jià)值以成就感、自豪感、光榮感、使命感成功而深刻地激勵(lì)著個(gè)人的人生旅程。思想政治教育社會(huì)性參與就是要形成一種能夠激發(fā)公眾正確進(jìn)行價(jià)值判斷的社會(huì)氛圍，并在這種正確的、合乎社會(huì)主義發(fā)展和中華民族精神的價(jià)值判斷和價(jià)值弘揚(yáng)的氛圍中，激勵(lì)各個(gè)階層的廣大民眾樹(shù)立起遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的自覺(jué)意識(shí)，使之在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域洋溢起拼搏進(jìn)取、同心協(xié)力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的飽滿熱情。思想政治教育社會(huì)性參與以個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一性為價(jià)值基礎(chǔ)，充分彰顯了社會(huì)力量參與思想政治教育的重要價(jià)值。 總之，正如馬克思指出的?！吧a(chǎn)勞動(dòng)與智育、體育生產(chǎn)相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。社會(huì)性參與極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)校思想政治教育成效的空間。而且，事實(shí)上，“一切國(guó)家和一切時(shí)代的教育都是社會(huì)的，不管它的意識(shí)形態(tài)是怎樣反社會(huì)的。思想政治教育作為一個(gè)培育人、規(guī)約人的社會(huì)系統(tǒng)活動(dòng)，它在社會(huì)中不能也不可能孤立發(fā)展，必須與社會(huì)的其他系統(tǒng)相適應(yīng)地協(xié)調(diào)發(fā)展。這種協(xié)調(diào)發(fā)展，一方面是思想政治教育在社會(huì)層面中所蘊(yùn)涵的不同價(jià)值與功能的體現(xiàn)，如思想政治教育的育人功能、管理功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、發(fā)展價(jià)值等等，另一方面也是社會(huì)其他系統(tǒng)影響、承接和支持思想政治教育尤其是學(xué)校思想政治教育的體現(xiàn)。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐，必然要求思想政治教育尋求社會(huì)力量的參與。可以說(shuō)，思想政治教育社會(huì)性參與的提出不是毫無(wú)根據(jù)的，它既是時(shí)代變遷與社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)需要，也是由思想政治教育的自然特性所決定的，有著重要的學(xué)理基礎(chǔ)。 第13頁(yè) 共13頁(yè)
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