6思想政治教育的學(xué)理基礎(chǔ)探索-資料下載頁
2024-09-25 19:22本頁面
【正文】 察價值，而社會價值是將社會作為價值主體，從整個社會的需要出發(fā)來考察價值。由于個人與社會是統(tǒng)一的，個人是社會中的個人，社會是由人構(gòu)成的社會，所以無論是個人價值還是社會價值，它們的價值主體都是實(shí)際從事社會活動的具有社會性的人。其次，個人價值與社會價值的統(tǒng)一性還體現(xiàn)在個人價值總是要在個人與社會（集體、他人）的關(guān)系中表現(xiàn)出來。人的個人價值是在社會中實(shí)現(xiàn)的，個人價值在未實(shí)現(xiàn)之前是潛在的、內(nèi)在的東西。社會發(fā)展要求每個人充分發(fā)揮其內(nèi)在價值，個人價值越是發(fā)揮得好，社會的發(fā)展水平就越高。如果離開社會的發(fā)展、離開集體片面地去追求個人價值，那么在損及社會價值的同時也會挫傷個人價值。對此，馬克思曾指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人的自由……在真實(shí)集體的條件下，各個個人在自己的聯(lián)合體中并通過這種聯(lián)合獲得自由?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。但無論是個人價值，還是社會價值，都是以人為對象，以實(shí)踐為載體，通過個人與社會的互動來實(shí)現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。 個人價值與社會價值的關(guān)系問題是思想政治教育價值取向的關(guān)鍵問題，它涉及思想政治教育是以個人為本位還是以社會為本位。事實(shí)上，思想政治教育既要滿足個人的自我價值發(fā)展的需要，也要滿足個人的社會價值發(fā)展的需要，同時還要滿足整個社會價值的發(fā)展需要。一方面，思想政治教育要求人們在充分發(fā)揮個人的社會價值中實(shí)現(xiàn)和找回自我價值，另一方面也注重在高尚的社會價值當(dāng)中積極的回應(yīng)和肯定個體價值，滿足個體的心理和精神的需要。現(xiàn)實(shí)中，我們可以看到，當(dāng)某個人以無私的奉獻(xiàn)精神贏得社會大眾的廣泛認(rèn)同時，實(shí)際上他/她個人也在別人視他/她為榜樣的過程當(dāng)中找到了個人的價值。這種價值以成就感、自豪感、光榮感、使命感成功而深刻地激勵著個人的人生旅程。思想政治教育社會性參與就是要形成一種能夠激發(fā)公眾正確進(jìn)行價值判斷的社會氛圍，并在這種正確的、合乎社會主義發(fā)展和中華民族精神的價值判斷和價值弘揚(yáng)的氛圍中，激勵各個階層的廣大民眾樹立起遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的自覺意識，使之在社會各個領(lǐng)域洋溢起拼搏進(jìn)取、同心協(xié)力發(fā)展中國特色社會主義的飽滿熱情。思想政治教育社會性參與以個人價值與社會價值的高度統(tǒng)一性為價值基礎(chǔ)，充分彰顯了社會力量參與思想政治教育的重要價值。 總之，正如馬克思指出的?！吧a(chǎn)勞動與智育、體育生產(chǎn)相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。社會性參與極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)校思想政治教育成效的空間。而且，事實(shí)上，“一切國家和一切時代的教育都是社會的，不管它的意識形態(tài)是怎樣反社會的。思想政治教育作為一個培育人、規(guī)約人的社會系統(tǒng)活動，它在社會中不能也不可能孤立發(fā)展，必須與社會的其他系統(tǒng)相適應(yīng)地協(xié)調(diào)發(fā)展。這種協(xié)調(diào)發(fā)展，一方面是思想政治教育在社會層面中所蘊(yùn)涵的不同價值與功能的體現(xiàn)，如思想政治教育的育人功能、管理功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、發(fā)展價值等等，另一方面也是社會其他系統(tǒng)影響、承接和支持思想政治教育尤其是學(xué)校思想政治教育的體現(xiàn)。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐，必然要求思想政治教育尋求社會力量的參與?？梢哉f，思想政治教育社會性參與的提出不是毫無根據(jù)的，它既是時代變遷與社會發(fā)展的本質(zhì)需要，也是由思想政治教育的自然特性所決定的，有著重要的學(xué)理基礎(chǔ)。 第13頁 共13頁
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