6小議社會(huì)工作是市場(chǎng)化的倫理行為-資料下載頁
2024-09-25 18:39本頁面
【正文】 。 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，家族對(duì)個(gè)人的倫理責(zé)任被國家對(duì)個(gè)人的倫理責(zé)任所取代，因此本質(zhì)上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的社會(huì)仍然是一個(gè)倫常社會(huì)。政府承擔(dān)了全部義務(wù)和責(zé)任。因此也不會(huì)產(chǎn)生專門的社工。 在倫常社會(huì)里，每個(gè)個(gè)體都負(fù)有對(duì)家族或是集體應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，而不負(fù)責(zé)其他個(gè)體的自由和權(quán)利。在理論上，倫常社會(huì)里并不存在弱者，因?yàn)槊總€(gè)人的自由和權(quán)利都隸屬于家族或是集體，因此都是一樣的。正如一個(gè)家庭會(huì)盡量保證每個(gè)成員都會(huì)有飯吃有衣穿，而每個(gè)成員都要為這個(gè)家庭負(fù)起責(zé)任，而這種責(zé)任并不因?yàn)閭€(gè)體能力的差異有所變化，每個(gè)人只需要盡其所能，竭盡全力。個(gè)人與集體是絕對(duì)統(tǒng)一的。 但是這只是一種理論狀況。個(gè)體之間的差異和沖突并不像理論中一樣可以輕易被忽略和消除。這種差異和沖突最終將導(dǎo)致特殊意志和一般意志的對(duì)立，并出現(xiàn)集體與眾人的分離。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制假定了獨(dú)立于政府的平等自由的個(gè)體。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作首先承認(rèn)了個(gè)人對(duì)財(cái)產(chǎn)支配權(quán)，其次認(rèn)可了個(gè)人需要的交換和流通，最后以稅收的方式明確了個(gè)人與政府間的權(quán)利和義務(wù)，而經(jīng)濟(jì)生活的有效運(yùn)轉(zhuǎn)又要求了個(gè)體之間的相互責(zé)任和義務(wù)。這樣就具備了社會(huì)工作誕生的條件，倫理行為成為可以買賣的對(duì)象。社會(huì)工作也就應(yīng)運(yùn)而生了。 只有在一個(gè)契約社會(huì)中，自由公民作為社會(huì)契約的基礎(chǔ)，才具備對(duì)其他個(gè)體自由和權(quán)利的責(zé)任；只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，這種責(zé)任和義務(wù)才可以以分工的方式成為一種職業(yè)。所以社會(huì)工作是市場(chǎng)化的倫理行為。 參考文獻(xiàn)： [1]光明日?qǐng)?bào)，19990820 [2][m].北京：商務(wù)印書館，1960：4130. [3][m].北京：商務(wù)印書館，1980：2124. 第7頁 共7頁
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