6小議西方經(jīng)濟倫理思想的演變-資料下載頁
2025-09-16 18:34本頁面
【正文】 個例子加以證明。一個是埃及金字塔例子，另一個例子是英國作家和經(jīng)濟學家貝爾納德。孟德維爾的《蜜蜂寓言》。顯然，凱恩斯是用了社會的標準來評價節(jié)儉倫理的。 而當代西方經(jīng)濟學中特別值得一提的，是1998年度諾貝爾經(jīng)濟學獎得主阿馬蒂亞。森的經(jīng)濟倫理思想。經(jīng)濟與倫理，從古希臘、古典政治經(jīng)濟學派的“合”，到新古典經(jīng)濟學派的“分”，再到阿馬蒂亞。森這里，經(jīng)濟學終于向倫理學復(fù)歸了。正如瑞典皇家科學院在阿馬蒂亞。森的獲獎公告中所言——“阿馬蒂亞。森結(jié)合經(jīng)濟學和哲學的工具，在重大經(jīng)濟學問題討論中重建了倫理層面?！倍硪晃恢Z貝爾經(jīng)濟學獎獲得者——索羅干脆稱阿馬蒂亞。森為“經(jīng)濟學的良心”。 1987年發(fā)表的《倫理學與經(jīng)濟學》是阿馬蒂亞。森實現(xiàn)經(jīng)濟學向倫理學回歸的標志。在其中，森表達了他的基本觀點，“經(jīng)濟學，可以通過更多、更明確地關(guān)注構(gòu)成人類行為和判斷的倫理思考而變得更有解釋力?！鄙J為，“隨著現(xiàn)代經(jīng)濟學與倫理學之間隔閡的不斷加深，現(xiàn)代經(jīng)濟學已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的貧困化現(xiàn)象?！薄且源藶槌霭l(fā)點，提出經(jīng)濟學的研究不能忽略倫理的考慮，經(jīng)濟學與倫理學之間存在著內(nèi)在密不可分的聯(lián)系，因此現(xiàn)代經(jīng)濟學的使命就是要跨越這種人為的經(jīng)濟學與倫理學之間的鴻溝，實現(xiàn)經(jīng)濟學向倫理學的回歸。 通過上述對經(jīng)濟倫理思想史的回顧可以看到西方經(jīng)濟倫理思想來源的悠久和豐富，以及經(jīng)濟學與倫理學之間密不可分的淵源，但經(jīng)濟學家對現(xiàn)代西方經(jīng)濟倫理學科的貢獻更多的是在于理論的準備。20世紀70和80年代在美國發(fā)生了一場被稱為“經(jīng)濟倫理學”的運動。它極其深刻地影響了美國乃至西方世界的傳統(tǒng)經(jīng)濟觀念和理論，促使這些國家的有關(guān)教育和企業(yè)管理制度、政府相關(guān)政策和法律發(fā)生相應(yīng)變化，從而極大地推動著西方資本主義社會經(jīng)濟發(fā)展。 第7頁 共7頁
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