導(dǎo)言西方經(jīng)濟(jì)學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)-資料下載頁(yè)
2025-05-15 07:21本頁(yè)面
【正文】 靜態(tài)分析（ parative static analysis） – 分析已知條件變化后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象均衡狀態(tài)的相應(yīng)變化，以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)總量在達(dá)到新均衡狀態(tài)時(shí)的相應(yīng)變化。不涉及具體轉(zhuǎn)變期間和具體變動(dòng)過(guò)程本身。 ? 動(dòng)態(tài)分析（ dynamic analysis） – 對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過(guò)程進(jìn)行分析，涉及變量在一定期間的變動(dòng)及在此過(guò)程中的相互影響和制約的關(guān)系。 169。 Copyrights By Bocheng Yin, Xiaoyin Xu amp。 Jianliang Feng, 2021, Fudan University. 世紀(jì)高教 22 經(jīng)濟(jì)模型 ? 經(jīng)濟(jì)模型（ economic model）：也是一種分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法，是指用來(lái)描述同研究的對(duì)象有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量之間的依存關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)。 169。 Copyrights By Bocheng Yin, Xiaoyin Xu amp。 Jianliang Feng, 2021, Fudan University. 世紀(jì)高教 23 理性人假定 ? 傳統(tǒng)假設(shè)條件中最基本的有三條： – 完全理性：經(jīng)濟(jì)主體具有完全理性，所有行為都是合理的。 ? 最具代表性的是斯密的“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)。 “每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本，來(lái)使其產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說(shuō)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè)，僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí)，有一只 看不見(jiàn)的手 (invisible hand)引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果為大?！? 169。 Copyrights By Bocheng Yin, Xiaoyin Xu amp。 Jianliang Feng, 2021, Fudan University. 世紀(jì)高教 24 理性人假定 o “經(jīng)濟(jì)人”以利已為原則 o “經(jīng)濟(jì)人”服從“看不見(jiàn)的手”指揮 o “經(jīng)濟(jì)人”是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)證結(jié)論 ? 目標(biāo)的多元化、非最大化、有限理性甚至非理性 – 完全競(jìng)爭(zhēng)：經(jīng)濟(jì)主體在沒(méi)有任何政府干預(yù)的完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，追求自身利益的最大化。 ? 不完全競(jìng)爭(zhēng) – 完全信息：經(jīng)濟(jì)主體完全掌握市場(chǎng)上的各種信息，完全了解市場(chǎng)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。 ? 信息不完全、不對(duì)稱(chēng)、不確定 169。 Copyrights By Bocheng Yin, Xiaoyin Xu amp。 Jianliang Feng, 2021, Fudan University. 世紀(jì)高教 25 主題內(nèi)容 ? 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 第二節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概貌 ? 問(wèn) /答 世紀(jì)高教169。 Copyrights By Bocheng Yin, Xiaoyin Xu amp。 Jianliang Feng, 2021, Fudan University. 世紀(jì)高教 26 問(wèn) /答 ? ? ? ? ? ? ?
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