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20xx語文版中考語文現(xiàn)代文閱讀13議論文閱讀(一)跟蹤測試-資料下載頁

2025-11-17 23:07本頁面

【導(dǎo)讀】①我想用一個(gè)數(shù)學(xué)公式來表達(dá)我的人生觀:悲+歡≠零。③但我想說的是:悲加歡不等于零,更不等于負(fù)數(shù)。古語說得好,人生不如意的事常八。如果用數(shù)理邏輯來推理,人生的幸福指數(shù),自然只是。那么,人生就根本沒有幸福指數(shù)可言,只有“痛苦指?!澳Ч怼钡摹澳А?,不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學(xué)大師,其實(shí)表達(dá)了一個(gè)共同。對(duì)于人來說,我們所能做的,一個(gè)是接受,一個(gè)。接受現(xiàn)實(shí)的殘酷,期待未來的美好,并為這個(gè)美好的未來,做一點(diǎn)力所能及的事情。按照洪應(yīng)明的說法,拂心的事,對(duì)人生有正面影響,應(yīng)該是正數(shù),的事看成負(fù)數(shù),把快心的事看成正數(shù),完全相反。來成為聞名遐邇的“世界飛人”。國成立,用時(shí)22年。無人煙的沙漠,干燥和炎熱消耗了每個(gè)人的體力,

  

【正文】 一定意義來說 , 就取決于他是否有尊嚴(yán)以及能否守護(hù)好它 。 一般來說 , 君子在這方面就做得很好 , 小人則相反 。 換言之 , 前者的尊嚴(yán)成了其心靈的防線 , 后者的尊嚴(yán)早已消失殆盡 。 如果心靈失去了該有的保護(hù) , 就會(huì)受到這樣或那樣的損傷—— 來自外界的誘惑和自身強(qiáng)烈的欲望等 , 都會(huì)去破壞心靈 , 進(jìn)而使人蛻變 、 墮落 。 (A) 因此 , 要想做一個(gè)真正的人 , 就必須擁有尊嚴(yán)并且守護(hù)好它 。 如果一個(gè)人失去了做人的尊嚴(yán) , 那么他就失去了做人的骨氣 。 (B)所以 , 古希臘有這樣一句諺語 : “ 兩腿直立的普通人 , 比屈膝下跪的名人高大 。 ” 沒有尊嚴(yán) , 一個(gè)人就很難成為真正意義上的人 , 他可能一無所成 , 誤入歧途 , 甚至遺臭萬年 。 殺死岳飛的秦檜 、 甘當(dāng)賣國賊的汪精衛(wèi) , 就是這樣 。 也許 , 在平時(shí)堅(jiān)守尊嚴(yán)不是困難的事 , 可是 , 一旦遭遇特殊的境遇 , 堅(jiān)守尊嚴(yán)往往就成了君子所為 。 當(dāng)年 , 孔子在游學(xué)中 , 曾被陳 、 蔡兩國的服勞役者圍困在郊外 , 弟子們驚慌失措 , 孔子卻照樣給大家講學(xué) 。 孔子說 :“ 君子在困窘面前堅(jiān)守節(jié)操不動(dòng)搖 , 小人遇到困窘就會(huì)不加節(jié)制 , 什么樣的事都可能做得出來 ?!?就是說 , 在逆境中堅(jiān)守尊嚴(yán) , 更需要一個(gè)人的品質(zhì)保證 。 (C) 當(dāng)然 , 尊嚴(yán)不會(huì)從天而降 , 要靠自己去爭取 。 就像美麗的蝴蝶竭盡自己的全力 , 不畏艱難 , 破繭而出 , 才舞出精彩 , 贏得屬于它自己的尊嚴(yán) 。 (D)所以 , 盧梭呼吁 :“ 每一個(gè)人都應(yīng)該為維護(hù)自己和祖國的尊嚴(yán)而努力 ?!? 巴斯葛說 :“ 人的一切尊嚴(yán) , 就在于思想 ?!?只有思想高尚 , 我們才有尊嚴(yán) 。 當(dāng)我們的思想變得越來越高尚時(shí) , 尊嚴(yán)才會(huì)真正成為我們心靈的防線 。 (選自 《 思維與智慧 》 有刪改 ) 1. 下列最適合作為本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是 ( A ) A. 尊嚴(yán)是心靈的防線。 B. 尊嚴(yán)跟心靈密不可分。 C. 尊嚴(yán)不會(huì)從天而降。 D. 尊嚴(yán)來源于思想的高尚。 【解析】 B、 C、 D三項(xiàng)均為分論點(diǎn)。 2. 下列對(duì)論證方法判斷不正確的一項(xiàng)是 ( B ) A. 古人云: “ 人無剛骨 , 安身不牢。 ” 這剛骨就是尊嚴(yán)。普列姆昌德說: “ 對(duì)人來說最最重要的東西就是尊嚴(yán)。 ”( 引用論證 ) B. 如果心靈失去了該有的保護(hù) , 就會(huì)受到這樣或那樣的損傷 —— 來自外界的誘惑和自身強(qiáng)烈的欲望等 , 都會(huì) 去破壞心靈 , 進(jìn)而使人蛻變、墮落。 (舉例論證 ) C. 一般來說 , 君子在這方面 就做得很好,小人則相反。換言之,前者的尊嚴(yán)成了其心靈的防線,后者的尊嚴(yán)早已消失殆盡。 (對(duì)比論證 ) D. 就像美麗的蝴蝶竭盡自己的全力 , 不畏艱難 , 破繭而出 , 才舞出精彩 , 贏得屬于它自己的尊嚴(yán)。 (比喻論證 ) 【解析】 B項(xiàng)用 “ 如果 ?? 就 ??” 的句式論述心靈失去了該有的保護(hù)的后果 , 屬于講道理 , 所以是道理論證 , 而不是舉例論證。 3. 在文中標(biāo)注字母的地方 , 下面事例所處的位置最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( D ) 當(dāng)年 , 畫家徐悲鴻在歐洲留學(xué) , 有個(gè)洋學(xué)生向他挑釁說 : “ 中國人愚昧無知 , 去天堂學(xué)習(xí) , 也成不了才 。 ” 徐悲鴻義正辭嚴(yán)地說 : “ 我們代表彼此的國家 , 等學(xué)業(yè)結(jié)束 , 看到底誰是人才 , 誰是蠢材 ! ” 從此以后 , 徐悲鴻刻苦努力 , 最終他的作品轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界 , 那個(gè)洋學(xué)生也不得不甘拜下風(fēng) , 從此對(duì)中國人刮目相看 。 【解析】細(xì)讀徐悲鴻事例材料 , 明確該事例講述的是徐悲鴻維護(hù)自己尊嚴(yán)和祖國尊嚴(yán)的故事 , 正好與第五段中分論點(diǎn)及盧梭的言論相呼應(yīng)。
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