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正文內(nèi)容

20xx貴州省中考語(yǔ)文專項(xiàng)復(fù)習(xí)八文言文基礎(chǔ)訓(xùn)練word檢測(cè)試題-資料下載頁(yè)

2024-11-26 18:17本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】技巧、概括人物形象、感悟作者情感等,一般以填空題、簡(jiǎn)答題的形式呈現(xiàn),設(shè)題較為基礎(chǔ)。預(yù)測(cè)2017年仍然會(huì)繼續(xù)沿用這種考查方式。3.藉第令毋斬,而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑,而戍守邊塞的人,也要死掉十分之六七。4.且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!5.安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使到秦國(guó)。7.布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。平民發(fā)怒,也不過(guò)是摘了帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。8.秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之。秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉。9.夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。10.此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。11.而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。可是我才識(shí)淺陋,缺乏謀略,就因此失敗,(弄)到今天。12.非惟天時(shí),抑亦人謀也。不僅僅是時(shí)機(jī)(好),而且也是人的籌劃(得當(dāng))。

  

【正文】 今義: 表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 四 、 詞類活用 。 1. 動(dòng)詞的使動(dòng)用法: (1)苦 . 其心志 , 勞 . 其筋骨 , 餓 . 其體膚 , 空乏 . . 其身 , 行拂 亂 . 其所為 , 所以 動(dòng) . 心 忍 . 性 (使 ?? 痛苦;使 ?? 勞累;使 ?? 經(jīng)受饑餓之苦;使 ?? 受到貧困之苦;使 ?? 亂;使 ?? 驚動(dòng);使 ?? 堅(jiān)強(qiáng) ) (2)聞 . 寡人之耳者 (使 ?? 聽(tīng)到 ) 2. 名詞活用作動(dòng)詞: (1)惠子 相 . 梁 (做宰相 ) (2)朝 服 . 衣冠 (穿戴 ) 3. 形容詞的意動(dòng)用法: 吾妻之 美 . 我者 (認(rèn)為 ?? 美 ) 五 、 一詞多義 。 引喻失 義 . (適宜 , 恰當(dāng) ) 1. 義 吾 義 . 固不殺人 (堅(jiān)守道義 ) 請(qǐng) 說(shuō) . 之 (解說(shuō) ) 2. 說(shuō) 公輸盤(pán)不 說(shuō) . (通 “ 悅 ” , 高興 ) 困于心衡于慮而后 作 . (奮起 , 指有所作為 ) 3. 作 一鼓 作 . 氣 (振作 ) 年 且 . 九十 (將近 ) 4. 且 且 . 焉置土石 (況且 ) 曾 . 不若孀妻弱子 (竟然 ) 5. 曾 曾 . 益其所不能 (通 “ 增 ” ) 而山不 加 . 增 (增加 ) 6. 加 弗敢 加 . 也 (虛報(bào) ) 萬(wàn)鐘于我何 加 . 焉 (益處 ) 既 加 . 冠 (穿戴 ) 且 焉 . 置土石 (疑問(wèn)代詞 , 哪里 ) 7. 焉 始一反 焉 . (語(yǔ)氣詞 ) 由是 則 . 生而有不用也 (就 ) 8. 則 入 則 . 無(wú)法家拂士 (如果 ) 舜 發(fā) . 于畎畝之中 (被任用 ) 9. 發(fā) 征于色 發(fā) . 于聲而后喻 (發(fā)出 ) 必 以 . 分人 (把 ) 10. 以 以 . 牒為械 (用 , 把 ) 臣 以 . 王吏之攻宋也 (認(rèn)為 ) 域民不 以 . 封疆之界 (憑借 ) 夫 . 戰(zhàn) , 勇氣也 (發(fā)語(yǔ)詞 , 無(wú)意義 ) 11. 夫 遂率子孫荷擔(dān)者三 夫 . (成年男子 ) 予觀 夫 . 巴陵勝狀 (那 ) 民弗 從 . 也 (順從 , 聽(tīng)從 ) 12. 從 戰(zhàn)則請(qǐng) 從 . (一同 , 跟著 ) 六 、 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 。 1. 胡不見(jiàn)我于王? (您 )為什么不引見(jiàn)我去見(jiàn)楚王呢? 2. 故天將降大任于是人也 , 必先苦其心志 , 勞其筋骨 。 所以 , 上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人 , 一定要先使他的內(nèi)心痛苦 , 使他的筋骨 勞累 。 3. 困于心衡于慮而后作 。 內(nèi)心憂困 , 思慮堵塞 , 然后才能有所作為 。 4. 然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 。 這樣 , 人們才會(huì)明白 , 因有憂患而得以生存 , 因沉迷安樂(lè)而衰亡 。 5. 小大之獄 , 雖不能察 , 必以情 。 大大小小的案件 , 即使不能件件都了解得很清楚 , 但一定要以實(shí)情判斷 。 6. 一鼓作氣 , 再而衰 , 三而竭 。 第一次擊鼓能夠振作氣 , 第二次擊鼓時(shí)士氣減弱 , 到第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)消失了 。 7. 客之美我者 , 欲有求于我也 。 客人認(rèn)為我美 , 是想向我求得幫助 。 8. 期年之后 , 雖欲言 , 無(wú)可進(jìn)者 。 滿一年以后 , 就是想進(jìn)諫 , 也沒(méi)什么可說(shuō)的了 。
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