【正文】 困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。 （3）結(jié)合【甲】文內(nèi)容分析，答題時要從進諫和納諫兩個方面分析，首先鄒忌以切身經(jīng)歷設喻，讓齊威王認識到王之蔽甚矣的現(xiàn)實，然后下令納諫，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”，這樣一年以后，雖欲言，無可進者。據(jù)此可知齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：有善于進諫的謀臣和虛心納諫的君王?！疽摇课某f王想要伐越的原因文中楚莊王和莊子說的非常清楚，就是：楚莊王認為越國政亂兵弱。 （4）結(jié)合兩文的內(nèi)容分析說理的方法，【甲】文鄒忌用自己的親身經(jīng)歷類比進行勸諫，【乙】文莊子用眼睛能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛為喻，因此兩文都用了設喻（類比、比喻）。 （5）結(jié)合兩文內(nèi)容進行分析，【甲】文中齊威王接受了鄒忌的勸諫，虛心納諫取得了戰(zhàn)勝于朝廷的效果，這啟示我們要善于聽取他人的建議；【乙】結(jié)尾的議論句就揭示了這個故事給我們的啟示，即：做人做事貴有自知之明；從兩文的勸諫方法分析，都采用了設喻（類比、比喻）的說理方法，這種方法既形象易懂，而且更容易讓人接受，如果采取直接勸諫的方法，可能就達不到這樣的效果，這啟示我們規(guī)勸他人要講究方式方法等。 故答案為：⑴D ⑵ ①都認為（我）比徐公美。②所以認識事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。 ⑶有善于進諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認為越國政亂兵弱 ⑷ 設喻（類比、比喻） ⑸ 要善于聽取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等?！军c評】⑴本題考查對文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€非常重要的詞語，既作實詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到......去；D作賓語前置的標志，不譯；E作定語后置的標志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨立性，不譯；H代詞，這，此。復習時一定要加強記憶，答題時要結(jié)合語境判斷其用法和意義。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。 ⑶本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當?shù)恼Z言加以歸納。 ⑷本題考查分析文章說理方法的能力。文章常見的說理方法有：①舉例說理；②道理說理；③比喻說理；④對比說理。答題時要結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。 ⑸本題考查概括文章給人啟示的能力。這樣的題屬于開放式試題，答題時要結(jié)合文章內(nèi)容和現(xiàn)實生活從不同的角度思考獲得的啟示，只要符合文章內(nèi)容，言之有理即可?！靖絽⒖甲g文】 【乙】楚莊王想攻打越國。莊子勸諫道：“大王為什么要攻打越國呢？”（楚莊王）說：“因為越國政事混亂，軍隊軟弱?！鼻f子說：“我深為此事?lián)鷳n，見識就像眼睛一樣，能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛。大王的軍隊被秦、晉打敗后，喪失土地數(shù)百里，這說明楚國軍隊軟弱；莊在境內(nèi)作亂，官吏卻不能禁止，這說明楚國政事混亂。楚國在兵弱政亂方面，并不比越國差。（您）卻要攻打越國，這樣的見識就如同眼睛（看不見眼睫毛）一樣?！背f王便打消了攻打越國的念頭。所以認識事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己，所以說：自己認清自己才叫作明智。14．閱讀下面的文字，完成下面小題。 （甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （蘇軾《記承天寺夜游》） （乙）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚?）解釋下列加下劃線的字詞。 ①念無與為樂者________②湖中焉得更有此人________③余拏一小舟________④但少閑人如吾兩人者耳________⑤余強飲三大白而別________（2）下面表述不正確的一項是（ ） A.甲文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，語言凝練而又意味深長。B.甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C.乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，乙文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人。（3）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。②霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。（4）古游記大多較簡。通常開篇交代時間、地點、人物、環(huán)境，中間寫景，篇末感懷。甲乙兩文也是如此，甲文強調(diào)“閑”，乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？ 【答案】 （1）想到；還；撐（船）；只是；三大杯酒。（2）D（3）①庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交錯其中，原來是竹子和柏樹的影子吧。 ②冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（4）①蘇軾當時被貶為黃州團練副使，這是個有職無權的官，所以他自稱為“閑人”，又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達觀的生活態(tài)度。 ②張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和無限的悵惘?！窘馕觥俊痉治觥浚?）理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“但”是“只是”；“念”是古今異義詞，“考慮，想到”的意思。 （2）《湖心亭看雪》寫寫金陵人飲酒的場面，因賞雪遇到知己的事，表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，寄托人生渺茫的慨嘆。并不是為了“突出雪景的迷人”。故選D。 （3）①句中的“空明（月色如水般澄凈明亮的樣子）、交橫（交錯縱橫）、蓋（原來）”幾個詞是賦分點，注意補寫主語“月光”；②句中的“霧凇（水氣凝成的冰花）、沆碭（白氣彌漫的樣子）、一（全）”幾個詞是賦分點。 （4）作者寫《記承天寺夜游》正值“烏臺詩案”被貶謫到黃州任團練副使。文章寫月夜與張懷民瀏覽承天寺，對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段，文章用“閑人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他也不愿做一個“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自我安慰罷了。表達蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時表現(xiàn)蘇軾的曠達樂觀的人生態(tài)度。而張岱《湖心亭看雪》中用“癡”字寫作者癡迷于美好的雪景，表達出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對生活的熱愛，美好的情趣。從而有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。據(jù)此理解分析作答。 故答案為：⑴想到；還；撐（船）；只是；三大杯酒； ⑵D； ⑶①庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交錯其中，原來是竹子和柏樹的影子吧；②冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片； ⑷①蘇軾當時被貶為黃州團練副使，這是個有職無權的官，所以他自稱為“閑人”，又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達觀的生活態(tài)度；②張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和無限的悵惘。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結(jié)合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作出選擇； ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔； ⑷本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，分析其含義即可。 【參考譯文】 【甲】元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準備睡覺，（恰好看到）這時月光從門戶射進來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。 【乙】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。 到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣(有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”15．閱讀文言文，完成下列小題。 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線的詞語。 ①望之蔚然而深秀者________②云歸而巖穴暝________③得之心而寓之酒也________④而不知太守之樂其樂也________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水間也。②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（3）下列句子中“而”的用法與其他三項不同的一項是（ ） A.蔚然而深秀B.溪深而魚肥C.泉香而酒洌D.而不知人之樂（4）歐陽修雖被貶滁州，卻能夠與民同樂，這給你怎樣的啟示？ 【答案】 （1）茂盛的樣子；聚攏；領會；以……為快樂（2）①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章來記述這件事的人，就是太守啊。（3）D（4）面對困難和挫折能夠豁達樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為。 【解析】【分析】（1）第一句大意是一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的。故“蔚然”的意思是茂盛的樣子。第二句大意是云聚攏過來，山里就昏暗了。故“歸”的意思是聚攏。第三句大意是領會在心里，寄托在酒上。故“得”意思是領會。第四句大意是卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。故第一個“樂”意思是以……為快樂。 （2）第一句重難點詞語有：意，情趣；第二句重難點詞語有：以，用。同時注意第二句是一個倒裝句，正確語序是“醉能同其樂，醒能以文述者，太守也”。 （3）A，B，C都表示并列。D表示轉(zhuǎn)折。故選D。 （4）這道題需要結(jié)合文章具體內(nèi)容和寫作背景進行具體分析。歐陽修被貶為滁州太守，卻不甘沉淪，仍奮發(fā)有為，讓百姓過得豐衣足食，并帶領百姓一起游醉翁亭。歐陽修這種豁達樂觀，積極向上的人生態(tài)度正是我們需要學習和具備的。 故答案為：⑴ 茂盛的樣子；聚攏；領會；以……為快樂 ⑵ ①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能