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正文內(nèi)容

人教版中考-詩歌鑒賞文言文閱讀技巧習(xí)題訓(xùn)練及答案-資料下載頁

2025-04-01 22:13本頁面
  

【正文】 充論據(jù)的能力。答題時,首先要明確論點(diǎn),然后再根據(jù)論點(diǎn)及論據(jù)內(nèi)容分析其是否能充當(dāng)本文的論據(jù)。16.閱讀下面兩則文言文,完成下列小題。 (甲) ①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 ②已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》(乙) ①滁州之西南,泉水之涯① , 歐陽公②作州之二年,構(gòu)③亭曰“豐樂”,自為記,以見其名之義。既又直④豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。 ②凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然⑤而醒,更欲久而忘歸也。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。 ③雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上⑥ , 吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁,皆公樂哉?乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》(注釋):①涯:岸邊。②歐陽公:即歐陽修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng),臨。⑤灑然:灑脫的樣子,形容毫無拘束。⑥吾君:指皇帝;優(yōu)游:悠閑自得;無為:清靜自然。⑦曾鞏(10191083):北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。(1)解釋下面劃線的詞。 ①傴僂提攜(________)②耳新乎其所聞(________)③非絲非竹(________)(2)下列各組劃線詞在句子中的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是( ) A.臨溪而漁/則必即醒心而望B.行者休于樹/所欲有甚于生者(《魚,我所欲也》)C.以見夫群山之相環(huán)/無絲竹之亂耳(《陋室銘》)D.醒能述以文者/君子深造之以道(《孔孟論學(xué)習(xí)》)(3)將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。②其可謂善取樂于山泉之間矣。(4)下列對選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.甲文第一段描寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個場景,充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂。B.甲文寫滁州的老老少少互相提攜出游,前后呼應(yīng),歌聲不斷的情景,正是政通人和的具體體現(xiàn),由此可見,歐陽修雖遭貶,但他并不消沉,而是為政一方,造福一方。C.甲乙兩文都寫了太守的醉和眾賓的歡,都表現(xiàn)了與民同樂的主題,而乙文的景色更富于變化,更能表現(xiàn)作者愛好游樂的性格。D.在滁州西南泉水邊,有“豐樂亭”和“醒心亭”;“醒心亭”在“豐樂亭”的東邊,地勢比“豐樂亭”高。歐陽修與眾賓客游樂時,一般是在“豐樂亭”飲酒喝茶,有時醉了或感覺疲勞時就到“醒心亭”去眺望風(fēng)景。(5)(甲)文的“太守之樂”與(乙)文中的“公之樂”分別指什么? 【答案】 (1)彎腰曲背,這里指老人;使……(感到)新(鮮);弦樂器(2)B(3)①(那個)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,是太守喝醉了。②這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。(4)A(5)“太守之樂”是指與民同樂,樂民之樂;“公之樂”指國家安定,百姓豐衣足食。 【解析】【分析】(1)此題多古今異義詞,如“新”:使……(感到)新鮮?!敖z:弦樂器。所以千萬不要以今釋古。而“傴僂”作為生僻詞的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的關(guān)鍵。 (2)?!霸凇?,后者“比”。,取獨(dú),不譯?!坝谩敝?。故選B。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,如“蒼顏”:臉色蒼老?!邦j然”:醉醺醺地。“乎”:于?!捌洹保哼@。還有“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”“其可謂善取樂于山泉之間矣”判斷句的翻譯。 (4)滁人游、太守宴、眾賓歡都是陪襯太守的樂。主要表現(xiàn)作者與民同樂的情懷。所以“充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂”錯。故選A。 (5)比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的“太守之樂”即與民同樂,樂民之樂;“公之樂”可分析“吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁,皆公樂哉”幾句,即可得出指國家安定,百姓豐衣足食的答案。 故答案為:⑴ 彎腰曲背,這里指老人;使……(感到)新(鮮);弦樂器 ⑵B; ⑶ ①(那個)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,是太守喝醉了。②這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 ⑷A; ⑸ “太守之樂”是指與民同樂,樂民之樂;“公之樂”指國家安定,百姓豐衣足食?!军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查考生對文言虛詞的理解和辨析能力,解答此題要求考生注意平時掌握常見虛詞的意思和用法,注意結(jié)合句意進(jìn)行辨析。 ⑶本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑷本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑸本題考查考生對文章主旨的理解和分析,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意對文章重點(diǎn)思想情感的歸納和概括。【附參考譯文】 至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了?! 〔痪茫栂律搅?,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。 在滁州的西南面,一泓泉水的旁邊,歐陽公任知州的第二年,建造了一個名叫“豐樂”的亭子,并親自作記,以表明這個名稱的由來。不久以后,又在豐樂亭的東面幾百步,找到一個山勢較高的地方,建造了一個叫“醒心”的亭子,讓我作記。 每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美,所見到的美景使人眼花繚亂,所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個緣故給亭命名為“醒心亭”,是取自韓退之的《北湖》詩。啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂,又用所見到的美景來給它命名吧,這就更有水平了。 盡管這樣,我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得,無為清靜;我們的百姓在下豐衣足食,心無不滿;天下的學(xué)者都能成為良材;四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€山角落,一汪清泉水,哪里會是歐陽公的快樂所在呢?他只不過是在這里寄托他的感想啊!17.閱讀文言文,回答問題。 【甲】 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(選自韓愈《馬說》)【乙】 臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之?!本仓?。三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事②死馬而捐③五百金!”涓人對曰“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年④ , 千里之馬至三。(選自《戰(zhàn)國策燕策一》)【注】①涓人:國君的近侍。②安事:何用。③捐:花費(fèi)。④期年:滿一年。(1)解釋下列劃線的詞語。 ①策之不以其道 策:________②其真無馬邪 其:________③臣聞古之君人 聞:________④有以千金求千里馬者 以:________(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。②死馬且買之五百金,況生馬乎?(3)下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是( ) 例句:千里馬常有,而伯樂不常有A.潭西南而望B.中峨冠而多髯者C.鳴之而不能通其意D.學(xué)而時習(xí)之(4)兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同,說說不同之處表現(xiàn)在哪里。 【答案】 (1)鞭打;表示加強(qiáng)詰問語氣;聽說;用(2)①只屈辱在奴仆的手里,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買,何況活馬呢?(3)C(4)【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼返馁p識、任用,最終“不以千里稱”;【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。 【解析】【分析】(1)此題注意一詞多義詞,如,策:鞭打,動詞。其:難道,表示推測。 (2)本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有:祇:只是。辱:這里指受屈辱而埋沒的才能。奴隸人:古代也指仆役,這里指喂馬的人。櫪:馬棚、馬廄。以:按照,介詞。稱:稱頌,稱道。且:尚且。況:何況。(3)A項(xiàng),表修飾。B項(xiàng),表并列。C項(xiàng),與例句都是表示轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),表并列。故選C。 (4)【甲】文因?yàn)槭郎蠜]有伯樂,統(tǒng)治者不賞識、任用“千里馬”,導(dǎo)致“千里馬”的才能被埋沒,所以最終“不以千里稱也”;【乙】文君主渴求得到“千里馬”,所以“千里馬”得以脫穎而出,可見伯樂對于“千里馬”的重要意義,統(tǒng)治者對人才的重要意義。 故答案為:⑴① 鞭打 ;② 表示加強(qiáng)詰問語氣 ;③ 聽說 ;④ 用 ⑵ ①只屈辱在奴仆的手里,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買,何況活馬呢? ⑶ C ⑷ 【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼返馁p識、任用,最終“不以千里稱”;【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查文言虛詞的把握,注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑷本題考查對比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析文中“千里馬”的命運(yùn),然后再比較不同即可。 【附參考譯文】 【甲】世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的馬并列死在馬廄里,不能以千里馬著稱。 一匹日行千里的馬,一頓有時能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來,想要和一般的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它,卻不按照正確的方法,喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬吧! 【乙】“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬,可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道:‘請您讓我去買吧。’國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋,回來向國君復(fù)命。國君大怒道:‘我要的是活馬,死馬有什么用,而且白白扔掉了五百金?’這個近侍胸有成竹地對君主說:‘買死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬,千里馬很快就會有人送了。’于是不到一年,三匹千里馬就到手了?!?8.閱讀文言文,回答問題。 滄浪亭記(節(jié)選)蘇舜欽 一日過郡學(xué),東顧草樹郁然,崇阜①廣水,不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步,有棄地,縱廣合五六十尋,三向皆水也。杠③之南,其地益闊,旁無民居,左右皆林木相虧蔽
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