【正文】 ：普遍，全面。 （2）①重點(diǎn)詞：俱：都；絕：消失。句意：接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了； ②重點(diǎn)詞：才：剛；已：已經(jīng)。句意：剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了。 （3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容和作者的思想感情理解。①題干要求用原文回答。找出能體現(xiàn)作者感情的句子。②比較兩文作者的感情。前者孤獨(dú)寂寞，后者歡欣愉快。 （4）可以從語(yǔ)言的平實(shí)和生動(dòng)上考慮。甲文語(yǔ)言直白，敘事簡(jiǎn)單。乙文多運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象。要注意結(jié)合句子分析。 故答案為：⑴白汽彌漫的樣子；這；撐（船）；普遍，全面； ⑵①接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。②剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了； ⑶孤寂和愁緒；愉悅沉醉； ⑷【甲】文畫(huà)線句用白描的手法，如同一軸寫(xiě)意山水，極其洗練簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)出了雪后西湖的神韻?！疽摇课漠?huà)線句則用比喻的修辭手法，把仲春二月西湖的山色、花光、溫風(fēng)、波紋表現(xiàn)得非常生動(dòng)形象，可見(jiàn)可感。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類，考綱中規(guī)定的常見(jiàn)文言虛詞，如“之”“以”“而”等可分別歸納記憶。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇； ⑵此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。 ⑶本題考查寫(xiě)景的方法。景物描寫(xiě)的方法有：①運(yùn)用多種感官來(lái)描寫(xiě)。②動(dòng)靜結(jié)合③虛實(shí)結(jié)合。④運(yùn)用多種修辭方法等； ⑷本題考查學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的賞析?？梢詮恼Z(yǔ)言的平實(shí)和生動(dòng)上考慮。 【附參考譯文】 【乙】從或林門(mén)往西走，就望見(jiàn)保叔塔高聳在層巒山崖之中，這時(shí)我的心已經(jīng)飛到西湖上面。午間進(jìn)入昭慶寺，用茶過(guò)后，立即劃著小船進(jìn)入湖中。山巒色彩如女子的眉毛（的色彩），春花的光彩如同少女的面頰，溫暖的春風(fēng)如同（醉人的）醇酒，湖水的波紋如同（平滑的）絲織品，我剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了。這時(shí)我想用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)（這光景），竟然想不出來(lái)，大約像東阿王曾植最初見(jiàn)到洛神時(shí)一樣。我游西湖就從這一次開(kāi)始，時(shí)間是萬(wàn)歷二十五年二月十四日。 晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺，找到弟弟阿賓曾經(jīng)住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn)后走回來(lái)。很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒(méi)有來(lái)得及全面觀賞。第二天早上，收到了陶石簣的請(qǐng)?zhí)?。到了十九日，石簣兄弟借同佛學(xué)居士王靜虛來(lái)到了這里，一同游山玩水的好友，一時(shí)間都聚集到一起了。19．課外文言文閱讀 徐伯珍字文楚，東陽(yáng)太末人也。伯珍少孤貧，學(xué)書(shū)無(wú)紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)。山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書(shū)不輟。積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹①并加禮辟②，伯珍應(yīng)召便退，如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿出《尚書(shū)》滯義，伯珍訓(xùn)答，甚有條理，儒者宗之。 宅南九里有高山，班固謂之九巖山，后漢龍丘萇③隱處也。二年，伯珍移居之。門(mén)前生梓樹(shù)，一年便合抱。家甚貧窶④兄弟四人皆白首相對(duì)時(shí)人呼為四皓。建武四年，卒，年八十四。受業(yè)生凡千余人。（選自《南史》卷七十六，有刪節(jié)）（注釋）①瑯琊王曇生、吳郡張淹：與下文的“吳郡顧歡”都是地名人名。②辟：征召（為官）。③龍丘萇：人名。④窶：貧窮。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.伯珍少孤貧/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪B.究尋經(jīng)史/爾輩不能究物理C.如此者凡十二焉/凡河中失石D.伯珍移居之/君子之行（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。 家 甚 貧 窶 兄 弟 四 人 皆 白 首 相 對(duì) 時(shí) 人 呼 為 四 皓。（3）這篇短文給了你哪些人生啟示？請(qǐng)用自己的話回答。 【答案】 （1）B（2）家 甚 貧 窶/ 兄 弟 四 人 /皆 白 首 相 對(duì)/ 時(shí) 人 呼 為 四 皓。（3）示例：不為名利等外物所惑，堅(jiān)持自己的選擇；只有勤奮刻苦、持之以恒，才能有所成就；人只有不斷提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能贏得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。 【解析】【分析】（1）“喪父”；后者“我”?！疤骄俊敝?。“總，共”；后者“凡是”。“這里”；后者助詞“的”。故選B。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：家甚貧窶/兄弟四人/皆白首相對(duì)/時(shí)人呼為四皓。譯為：家境很是貧乏，兄弟四人，都白首相對(duì)，時(shí)人稱之為“四皓”。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。 （3）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如可分析“山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書(shū)不輟”“積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之”等句，從不為名利等外物所惑，勤奮刻苦地讀書(shū)，不斷提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，等角度作答。 故答案為：⑴B； ⑵家 甚 貧 窶/ 兄 弟 四 人 /皆 白 首 相 對(duì)/ 時(shí) 人 呼 為 四 皓。 ⑶示例：不為名利等外物所惑，堅(jiān)持自己的選擇；只有勤奮刻苦、持之以恒，才能有所成就；人只有不斷提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能贏得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可?！军c(diǎn)評(píng)】】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注意對(duì)一詞多義的理解，要對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行理解辨析。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力，解答此題首先要理解句子的意思，結(jié)合句意進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)文章主題賞析的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵?！靖絽⒖甲g文】 徐伯珍，字文楚，東陽(yáng)太末人。徐伯珍早年喪父，家境貧困，沒(méi)有紙寫(xiě)字，經(jīng)常在竹葉及地上寫(xiě)字練字。山洪暴發(fā)，淹沒(méi)了房屋，村裹鄰居都急忙逃走，徐伯珍卻把床疊架起來(lái)，留在上面，讀書(shū)不止。經(jīng)過(guò)十年，對(duì)經(jīng)籍子史都很有研究，所以游學(xué)的人大多依從于他。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他，徐伯珍應(yīng)召后便立即退歸，這樣做共有十二次。吳郡人顧歡挑剔出《尚書(shū)》中含義不通的地方，徐伯珍訓(xùn)釋回答得很有條理，因此儒學(xué)之士對(duì)他極為宗仰。他家南邊九里有座高山，班固稱之為九巖山，足后漢龍丘萇隱居的地方。二年后，徐伯珍移居逭里。他家門(mén)前長(zhǎng)著一棵梓樹(shù)，一年便長(zhǎng)得很粗壯，須兩人合抱。家境很是貧乏，兄弟四人，都白首相對(duì)，時(shí)人稱之為“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八十四歲。接受他教誨的人共有一千余人。20．閱讀下面文段，完成后面小題 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①③有亭翼然臨于泉上者（________）②陰翳（________）③樂(lè)其樂(lè)（________）（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝（3）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ） A.文章第①段由遠(yuǎn)及近，從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章寫(xiě)“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)出了太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.文中用了不少對(duì)偶句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)?！敬鸢浮?（1）居高面下；遮蓋；以……為樂(lè)（2）①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散去；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。（3）D 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂(lè)”：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳”：花。“發(fā)”：開(kāi)。“秀”：枝繁葉茂?！蚌保红F氣?！伴_(kāi)”：散去?！瓣浴保夯璋?。 （3）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”：表面是喝醉的,其實(shí)是于民同樂(lè)的閑適讓醉翁沉浸于此,忘卻了被貶的苦悶,醉在山水田園之樂(lè)中。為景而醉,為人而醉,為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想。選項(xiàng)“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯(cuò)。故選D。 故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂(lè) ⑵①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散去；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。 ⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。如古今異義、詞類活用、通假字、一詞多義等。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，仔細(xì)的辨析。【附參考譯文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。 至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。