20xx秋語(yǔ)文版語(yǔ)文九上第26課魚(yú)我所欲也3-資料下載頁(yè)
2024-11-25 22:22本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】司馬遷遭受宮刑，仍選擇發(fā)憤作《史記》。蘇武為了保持民族氣節(jié)，選擇流放牧羊。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。秋瑾面對(duì)嚴(yán)刑拷打的選擇：舍生取義。子，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期。早歲喪父，幼年受母。其筋骨,餓其體膚。《孟子》與《論語(yǔ)》同是語(yǔ)錄體散文，但與《論語(yǔ)》相比，它篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容也更具體，《孟子》比喻準(zhǔn)確形象，語(yǔ)言犀。《孟子》分為七篇，每篇又分上下兩部分。學(xué)性較高的著作?！陡孀由稀返闹饕獌?nèi)容是闡明“性。③呼爾／而與之，行道之人／弗受。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為。此之謂失其本心。什么不可以采用呢？
【正文】 在幾千年前，孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢 ? 延伸、拓展 中小學(xué)課件 隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國(guó)家利益以至民族利益。 在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。 它告誡我們不辨禮義而貪求富貴，見(jiàn)利忘義的行為是不可取的。作為新一代的青少年，我們應(yīng)有高尚的追求與信仰，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，服務(wù)社會(huì)，造福未來(lái)。 中小學(xué)課件 虛詞檢測(cè)練習(xí)： 之： ? 助詞 ? 行道 之 人弗受 ? 此 之 謂失其本心 ? 如使人 之 所欲莫甚于生 ? 代詞 ? 呼爾而與 之 ? 人皆有 之 ? 今為宮室之美為 之 的 賓語(yǔ)提前，這 不譯 他 指羞惡之心 指不辨禮義而受之這件事 ?于：介詞 ?所惡有甚 于 死者 ?萬(wàn)鐘 于 我何加焉 表示比較，比 表示對(duì)象，對(duì)、對(duì)于 中小學(xué)課件 ? 虛詞檢測(cè)練習(xí)： ? 為：介詞 ? 鄉(xiāng) 為 身死而不受 ? 今 為 宮室之美而為之 ? 動(dòng)詞： ? 今為宮室之美而 為 之 ? 故不 為 茍得也 寧愿 為了 做，接受 做 ?則：連詞 ?萬(wàn)鐘 則 不辨禮義而受之 ?由是 則 生而有不用也 表示假設(shè)，如果 表示結(jié)果，就 中小學(xué)課件 ? 而： 連詞 ? 舍魚(yú) 而 取熊掌者也 ? 由是則生 而 有不用也 ? 呼爾 而 與之 ? 萬(wàn)鐘則不辨禮義 而 受之 ? 鄉(xiāng)為身死 而 不受 ? 今為所識(shí)窮乏者得我 而 為之 表并列，不譯 表轉(zhuǎn)折，卻 表修飾，不譯 表承接，就 表轉(zhuǎn)折 表承接，就 中小學(xué)課件 課堂達(dá)標(biāo)練習(xí) ： ? ?所 惡 ( ) ?一 簞 食 ( ) ?一豆 羹 ( ) ?蹴 ( ) ?茍 得 ( ) ?不 屑 ( ) ｗ 249。 ｄ ?。? ｇ ēｎｇ ｃ 249。 ｇ ǒｕ ｘｉ 232。 中小學(xué)課件 ?解釋下列句子中加色的字詞。 ? ①二者不可 得兼 ( ） ? ② 如使 人之所欲莫甚于生 ( ) ? ③ 此之謂失其 本心 ( ） ? ④賢者能勿 喪 耳 ( ) ? ⑤ 故 患 有所不辟也 ( ) ? ⑥ 呼 爾 而與之 ( ) 同時(shí)獲得 假使 ,假如 天性、本性 喪失、丟掉禍患、突難 助詞 中小學(xué)課件 比較，看看意思是否相同？ 1）所識(shí)窮乏者得我 與 蹴爾而 與 之，乞人不屑也 2）呼爾 而 與之，行道之人弗受 由是則生 而 有不用也 3）所欲有甚 于 生者 萬(wàn)鐘 于 我何加焉 4）非獨(dú)賢者有 是 心也 是 亦不可以已乎 （通“歟”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)。） （給） （表示修飾， 連接修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)。 ） （但是，表轉(zhuǎn)折） （比，介詞。表示比較。 （對(duì)，介詞。引出動(dòng)作的對(duì)象。） （指示代詞。這個(gè)，這樣） （這樣看來(lái)，由此看來(lái)。） 中小學(xué)課件 問(wèn)答題 1）課文中哪句話(huà)可以概括全篇的大意？ 2）文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說(shuō)：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳 !”在文章最后又說(shuō)：“此之謂失其本心?！本渲小笆切摹薄ⅰ氨拘摹备髦甘裁??請(qǐng)依據(jù)原文回答。 “本心”就是能夠做到“舍生取義”的心；“是心”就是“這樣的思想”。其義與“本心”相同。 人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。 中小學(xué)課件 反 饋 練 習(xí) “ 非獨(dú)賢者有是心也 “ 一句，列舉生活中的 “ 一個(gè)賢者 ” 并寫(xiě)出他具有怎樣的“ 心 “ ？ 1） 文天祥 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 ” ； 2） 聞一多 拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服? 3） 朱自清 病危之際拒絕吃美國(guó)救濟(jì)糧。4） 李向群 抗洪英雄，為保一方群眾生命財(cái)產(chǎn)安全誓斗洪魔，以身殉國(guó)等。
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