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正文內(nèi)容

教案白楊禮贊x-資料下載頁

2024-11-24 20:59本頁面

【導(dǎo)讀】1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法,體會排比、反問的修辭效果,初步了解散文“形散神不散”的特點。2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命品質(zhì),為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會主義與一切邪惡勢力作斗爭,同時堅持建設(shè)有中國特色的社會主義。3.重點掌握文中的字與詞。接下來文章從干、枝、葉、皮四個方面描繪了白楊樹的“外形美”。然而,文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”,它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅,也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美:它不僅象征了北方的農(nóng)民,而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。《白楊樹贊》寫于1941年3月,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。

  

【正文】 不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團結(jié),力求上進”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到升華,文章達到高潮。(3)要求學(xué)生把四個反問句改為陳述句,口頭表述加以比較,體會反問句的作用。①要求句式變換正確。陳述句:你不應(yīng)該只覺得……,你應(yīng)該想到……,你也應(yīng)該聯(lián)想到……,你還應(yīng)該更遠一點想到……。②朗讀體會語氣。陳述句語氣一般,反問句寓問于答,以反問的形式表達肯定的意思,加上運用排比形式的反問,加強了氣勢,更加肯定有力。(4).用幻燈打出板書:7.學(xué)生朗讀第8自然段,思考討論:這段贊美白楊樹和第1、4、6、8自然段有什么不同?教師歸納:作者直接把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來,總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普通,不被人重視”,二是“有極強的生命力”。用一遞進關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹的原因。在這段文字里,作者改用肯定的句式,正面論述,更加鮮明地強調(diào)白楊的象征意義。學(xué)生集體朗讀第5~8自然段,要求讀出反問的語氣,注意重讀和停頓。8.指名學(xué)生朗讀第9自然段。(1)“貴族化的捕木”象征什么?講解:茅盾同志回答說:“貴族化的捕木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的?!保ǎ玻戦镜哪康暮卧冢拷Y(jié)尾把楠木和白楊樹對比,再次強調(diào)白楊樹的不平凡,與頑固派的觀點形成對比,表明作者鮮明的愛憎之情,歌頌抗日軍民,斥責(zé)“積極反共,消極抗日”的國民黨反動派,呼應(yīng)篇首。9.什么是象征手法?它和比喻手法有什么區(qū)別?象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì),一般適用于抒情作品。比喻可以用于表示任何事物的性質(zhì),一般的比喻,其喻體分散在全篇文章中。10.本文通篇采用象征手法,主要通過什么形象表現(xiàn)什么感情?象征手法,首先是選擇能引起讀者聯(lián)想的形象,抓住這個形象的典型特征加以描寫。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點,與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點和熾熱的情感全部傾注在白楊樹上。11.了解散文“形散神不散”的特點。散文在結(jié)構(gòu)上往往有一條線索,把材料貫穿成一個整體,作者可以圍繞中心展開豐富的聯(lián)想,如對黃土高原的描寫似乎是游離中心的閑筆,其實不然,它的作用前面已經(jīng)分析過。文章結(jié)尾又以楠木作對比,也是為了烘托、贊美白楊樹,我們可以把這種特點叫作“形散神不散”,它還表現(xiàn)在語言形式的整齊有力富于韻律上。12.總結(jié)全文,掌握全文的抒情線索。本文以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8自然段分別對白楊樹的“不平凡”盡情歌頌,句式結(jié)構(gòu)相似,意義步步深入?!安黄椒病比齻€字反復(fù)出現(xiàn),強烈抒發(fā)了作者的思想感情,而且使文章不平凡的“景”,不平凡的“形”,不平凡的“神”三者完美結(jié)合,白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。在我們心目中,它是一個富有無限生機充滿戰(zhàn)斗激情的典型形象。16
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