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正文內(nèi)容

閱讀教學(xué)如何體現(xiàn)“語(yǔ)文味”-資料下載頁(yè)

2024-11-24 17:51本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】語(yǔ)文的本體論使人們關(guān)注到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是語(yǔ)文的根本屬性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該回歸到它的工。具性,從課文內(nèi)容分析模式回歸到語(yǔ)言教學(xué)上來(lái)。而語(yǔ)言教學(xué)就表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默。呂淑湘先生也指出:。語(yǔ)感是可行的途徑之一。語(yǔ)感培養(yǎng)的內(nèi)容主要包括分寸感、暢達(dá)感、情味感、形象感。語(yǔ)感是在長(zhǎng)期的讀寫(xiě)實(shí)踐中,在對(duì)語(yǔ)言不。第一小學(xué)王語(yǔ)執(zhí)教的。在這里,教師在理解重點(diǎn)詞“抽出”后,通過(guò)朗讀指導(dǎo)學(xué)生感受“抽。一只幼龜把頭探出巢穴,卻欲出又止,似乎在偵察外面是否安全。形象感不僅指對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言所描繪的“形象”的感受。對(duì)語(yǔ)感較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他會(huì)把眼前的文字內(nèi)化為鮮明的形象,并激發(fā)豐。男孩形象赫然出現(xiàn)在學(xué)生的腦海里。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有體驗(yàn)、有形象、有情感、有感悟、有運(yùn)用,所有的一切以感性的方式讀懂這個(gè)詞的形象、情味,使其成為他們思維中的一個(gè)鮮活元素,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的有效積累和靈活運(yùn)用。

  

【正文】 準(zhǔn),學(xué)生在習(xí)作當(dāng)中詞匯貧乏,表述不清其實(shí)就是學(xué)生對(duì)詞匯沒(méi)有真正理解,對(duì)閱讀者來(lái)說(shuō),已經(jīng)掌握的詞語(yǔ),如果不能放入具體語(yǔ)境轉(zhuǎn)化為文意,是難以感受到它所傳達(dá)的思想的。 如在趙老師教授的《自然之道》一課中,對(duì)于“愚不可及”一詞的理解,老師分為兩個(gè)層次,首先指導(dǎo) 學(xué)生抓關(guān)鍵詞“及”,通過(guò)字典中“及”的解釋即比得上,初步理解了“愚不可及”的字面意思是:愚蠢得別人比不上,在這里教師明確地介紹了解詞的一種方法,即抓住詞語(yǔ)當(dāng)中的關(guān)鍵詞進(jìn)行理解。在初步解詞的基礎(chǔ)上,老師并沒(méi)有停留在詞語(yǔ)的表面意思上,而是隨著課文內(nèi)容理解的推進(jìn),用課文中的事例進(jìn)一步解讀什么樣的行為才是“愚不可及”的,讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)有了更加感性的認(rèn)識(shí)。筆者思考是否可以采用另一種教學(xué)方式:首先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際:回想在生活中有沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似“愚不可及”的事情。第二步用自己的話說(shuō)說(shuō)課文中“愚不可及”的事,要求不能使用 這個(gè)詞,但把意思說(shuō)出來(lái)。借助以往的生活經(jīng)驗(yàn)把文字進(jìn)行還原。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有體驗(yàn)、有形象、有情感、有感悟、有運(yùn)用,所有的一切以感性的方式讀懂這個(gè)詞的形象、情味,使其成為他們思維中的一個(gè)鮮活元素,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的有效積累和靈活運(yùn)用。
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