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對(duì)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的世紀(jì)性思考-資料下載頁(yè)

2025-09-11 01:54本頁(yè)面
  

【正文】 》 1984 年第 6 期)換句話說(shuō),要寫(xiě)好作文,必須細(xì)悟范文,從中尋找出適合自己的材料與思想的表達(dá)程式,這樣才能化抽象為具體。魯迅也諄諄教誨我們: “ 凡是已有定評(píng)的大作家,他的作品,全部就說(shuō)明著應(yīng)該怎樣寫(xiě)。 ” 可是在教學(xué)中,我們卻把這些教誨置之于腦后了,凡是模仿的作文,一概斥之為 “ 葫蘆文 ” ,而讓學(xué) 生一步登天地 “ 創(chuàng)作 ” ,如此教學(xué),無(wú)異于讓他們?cè)趯?xiě)作思維的抽象胡同里瞎折騰,寫(xiě)作教學(xué)有何成功可言。寫(xiě)作教學(xué)如何能走出這個(gè)困境。 在通常情況下,人們的許多思維過(guò)程與結(jié)果,是不需要用清晰條理的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的,只要達(dá)到 “ 意會(huì) ” 的程度就行了。比如打籃球,如何帶球過(guò)人,如何投籃,其中也不乏愉快的精神享受。凡是喜歡打籃球的人都能 “ 意會(huì) ” 到,人們稱(chēng)這種 “ 意會(huì) ”為模糊思維。其實(shí),達(dá)到了 “ 意會(huì) ” 這個(gè)境界,對(duì)于客觀事物也就基本上達(dá)到了認(rèn)知的程度,而且,人們對(duì)周?chē)澜缢扇〉脑S多行動(dòng),正是在 “ 意會(huì) ” 了的情況下進(jìn)行的,同樣可以取得較滿(mǎn) 第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè) 意的效果。但是,寫(xiě)作思維則要求達(dá)到 “ 言傳 ” 的程度 —— 需要將這種過(guò)程與感受用文字有條理地清晰地表達(dá)出來(lái)。如果說(shuō) “ 意會(huì) ” 只是一種較為模糊、紊亂的思維境界的話,那么 “ 言傳 ” 就是一種完全清晰、有條理和真實(shí)的境界了,而且,寫(xiě)作思維的 “ 言傳 ” 比一般情況下的 “ 言傳 ” ,其過(guò)程與結(jié)果應(yīng)該更清晰、更有條理、更充分、更有邏輯性。
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