【正文】 青山常在 ” ，從而開(kāi)創(chuàng)出高質(zhì)量發(fā)展的新氣象！ 申論 80 分經(jīng)典范文（精選篇 9） 仁人志士重修身，登徒浪子輕修身。古之成大事者，歷來(lái)將修身的要求貫穿于整個(gè)人生征途。歷史中閃爍著多少修身的可貴事跡，又埋藏著多少因修身不到位而再也無(wú)法更改的缺憾 !今天在 西方文化裹挾著的價(jià)值觀沖擊下，一些人已然忘記了修身，要么碌碌無(wú)為，要么跌落泥潭，要么悔恨終身。由此可見(jiàn)，修身是必要的，強(qiáng)調(diào) “ 嚴(yán)于修身 ” 更是非常緊要的。 嚴(yán)以修身，應(yīng)寫(xiě)好 “ 儉 ” 字。 “ 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷，恒念物力維艱 ” 。當(dāng)前物質(zhì)文化極大豐富，有人認(rèn)為現(xiàn)在仍然提倡節(jié)儉是不合時(shí)宜的。殊不知，這種過(guò)于樂(lè)觀的想法才是真正地與國(guó)家形勢(shì)背道而馳。我國(guó)以有限的土地資源養(yǎng)活了十幾億人口，當(dāng)有人大魚(yú)大肉、將浪費(fèi)視為有面子的表現(xiàn)時(shí)，也有這么一小部分人，生活在貧困線上，每餐的食物極其有限且非常單一。浪費(fèi)可恥 !“ 我買(mǎi)的我就可以隨便浪費(fèi) ” 無(wú)知觀念，只消一句話 “ 您浪費(fèi)的都是寶貴的社會(huì)資源 ” 就能置對(duì)方于無(wú)言可辯的境地 !嚴(yán)以修身，強(qiáng)調(diào)節(jié)儉就是大胸襟。 嚴(yán)以修身，當(dāng)書(shū)好 “ 信 ” 字。 “ 人而無(wú)信，不知其可也 ”? 賢哲將誠(chéng)信作為安身立命的根本，誠(chéng)然，對(duì)于從小就耳濡目染聽(tīng) “ 狼來(lái)了 ” 故事的 80、 90 后來(lái)說(shuō)，大部分都能領(lǐng)會(huì)其中淺顯而重要的道理。但也有的人，背叛了小時(shí)候立志做誠(chéng)信之人的，于是我們看到了丑惡嘴臉的霸座之徒，看到了倉(cāng)皇逃竄的老賴群體，看到了缺斤短兩的無(wú)良商家。他們的存在，不僅將自己置于步履維艱的生存境況上，也阻礙了構(gòu)建現(xiàn)代化信用體系的目標(biāo)。因此，嚴(yán)以修身，突出信用就是大格局。 嚴(yán)以修身，當(dāng)作好 “ 實(shí) ” 字。路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索，這其中固然有對(duì)夢(mèng)想的追求，但更凸顯了 “ 腳踏實(shí)地 ” 的作為。修身不實(shí)，難免如鏡中花水中月般虛幻，難免如海市蜃樓般夢(mèng)碎。腳踏實(shí)地，大了說(shuō)就是從國(guó)家需求出發(fā)，以人民呼聲為著眼點(diǎn)，小了說(shuō)就是做好自身定位，明確自身的優(yōu)勢(shì)和短板，講究工作出實(shí)效，做人講實(shí)情。綜上，嚴(yán)以修身，注重務(wù)實(shí)就是大智慧。 修身求嚴(yán)，就是在節(jié)儉上做功夫，在信用上做文章，在務(wù)實(shí)上做造詣。只有把修身的要求踐行在朝夕之間，我們就能發(fā)現(xiàn)天地更寬闊了，自身作為更精彩了，距離美好目標(biāo)更近了 ! 申論 80 分經(jīng)典 范文（精選篇 10） 悠悠中華民族上下五千年，歷經(jīng)時(shí)代變遷，大浪淘沙，遺留下的文化財(cái)富成為中華民族的 “ 根 ” 和“ 魂 ” 。歷史進(jìn)程彰顯著 “ 文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，文化興則國(guó)家興 ” 。時(shí)至今日，隨著社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)變，人民日益增長(zhǎng)的對(duì)于高品質(zhì)文化的需求也在啟迪著：推動(dòng)文化建設(shè)，打造文化強(qiáng)國(guó)已是大勢(shì)所趨，我們理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷豐富發(fā)展文化事業(yè)。 堅(jiān)持以人為本，優(yōu)化服務(wù)，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾幸福感。文化植根于人民，發(fā)展于人民，更應(yīng)該由人民共享文化發(fā)展的成果。城市中，圖書(shū)館、博物館建設(shè)蒸蒸日上 。田野中，文化大院、農(nóng)家書(shū)屋遍地開(kāi)花 ??公共 文化服務(wù)正在成為人民精神文明提高的有力支撐。文化要堅(jiān)持以人為本的理念，就必須問(wèn)需于民，問(wèn)計(jì)于民，滿足群眾個(gè)性化、多樣化的需求，不斷調(diào)整優(yōu)化文化供給，真正讓文化飛入尋常百姓家，變 “ 束之高閣 ” 為 “ 全民共享 ” 。立足當(dāng)下，更要做好文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造文化陣地 。制定好政策文件，做好頂層設(shè)計(jì)保障，才能在提高社會(huì)文明程度中切實(shí)優(yōu)化為民服務(wù)。 堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，促優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)。促進(jìn)文化交流與傳播是讓文化得以可持續(xù)發(fā)展的必要前提，必須堅(jiān)持 “ 去其糟粕，取其精華 ” ，又要鼓勵(lì)不同種類、不同主題的文藝作品的不斷涌現(xiàn)，才能在交流中深化提高。反觀當(dāng)下，文藝作品有 “ 高原 ” ，缺 “ 高峰 ” 的現(xiàn)象依舊突出，千篇一律，照搬照抄的情況時(shí)有出現(xiàn)，反映出了目前在文藝作品創(chuàng)造方面亟需補(bǔ)齊短板。促進(jìn)更多像《人世間》《大江大河》《長(zhǎng)津湖》等優(yōu)秀文藝作品涌現(xiàn)，需要政府有所為，不斷出臺(tái)支持文藝創(chuàng)作的政策，優(yōu)化保障措施 。需要文藝工作者有所為，敢于突破，敢于創(chuàng)作，才能真正讓文藝事業(yè)蒸蒸日上。 堅(jiān)持創(chuàng)造轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新發(fā)展，為文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)注入動(dòng)力。始終堅(jiān)持用與時(shí)俱進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是不斷促進(jìn)文化發(fā)展的動(dòng)力源泉，不日新，必日退，不斷追求創(chuàng)新，方是 制勝之道。近年來(lái)，文化 +旅游，文化 +科技 ?? 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新內(nèi)涵成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力支撐 。數(shù)字文化藏品、故宮文化、國(guó)潮熱 ?? 時(shí)代新詞背后彰顯的正是創(chuàng)新帶給傳統(tǒng)文化的新活力。假如固步自封，沿用傳統(tǒng)老舊方式，將不符合當(dāng)下大眾對(duì)于文化的需求，制約文化的傳播與發(fā)展，最后就會(huì)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化付諸東流。因此，要有勇氣、有朝氣、有信心、有活力促進(jìn)更多創(chuàng)新創(chuàng)造。 講好中國(guó)故事，塑造中國(guó)形象，傳播中國(guó)聲音，讓文化真正為民生、為經(jīng)濟(jì)、為國(guó)家提供有益助力，是時(shí)代的呼喚與要求。唯有久久為功，立足新時(shí)代、新征程，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，才能推 進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌 !