新建封寺項(xiàng)目可研報(bào)告-資料下載頁(yè)
2024-11-23 16:43本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】形五進(jìn)院落地段，占地面積6萬(wàn)平方米。西與襄垣縣東湖公園連接，優(yōu)雅；東依山，西傍水，山水輝映，為襄垣勝景之一。建設(shè)時(shí)間為：2020-2020年。－2018年為二期工程。項(xiàng)目總投資：6千萬(wàn)元人民幣。工程共投資2500萬(wàn)元。資金來源；仰仗當(dāng)?shù)卣闹С?！與海內(nèi)外高僧大德及國(guó)內(nèi)大功。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，維修、擴(kuò)建南里信村建封。寺，開辟中國(guó)唯識(shí)宗祖庭新道場(chǎng)。近年來，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)和人民生活水平的不斷提高，生存環(huán)境和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的要求變得日益迫切。光宗耀祖，承前啟后，傳承文明，成為時(shí)代的最強(qiáng)音。目前僅有兩處未改過地域名稱的其中之一。十余處，出土文物兩萬(wàn)余件，成為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位之最。人均國(guó)民生產(chǎn)總值60275元，財(cái)政總收入。揚(yáng)佛法的重任，已經(jīng)引起中國(guó)佛教界眾多高層研究者的廣泛關(guān)注。泛傳播，已經(jīng)深深植根于廣大民眾的心目中，襄垣有這樣一位名人，應(yīng)該說，是襄垣人的又一福音。鎮(zhèn)南里信村唯識(shí)宗祖庭建封寺，其中有一多半的配套工程已經(jīng)完畢，
【正文】 投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此及時(shí)解決 資金來源問題，是確保寺院 建設(shè)的首要問題之一。 4．宣傳力度不夠：宣傳是拓展客源市場(chǎng)的關(guān)鍵。有好的 人文 資源還需要被人們認(rèn)識(shí)、熟悉，只有這樣才能將游客吸 引過來。然而知道襄垣唐代有一位高僧曾經(jīng)和玄狀一塊翻譯經(jīng)文， 除了 極少數(shù) 學(xué)者、專家以外卻很少有 人了解。因此要借助當(dāng)前的媒介，加大宣 傳力度，使人們能夠真正了解襄垣、了解襄垣 悠久的歷史文 化 背景，才能使 襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識(shí)宗祖庭建封寺的聲望走出山西，走 向世界。 發(fā)展的總體目標(biāo) ． 經(jīng)過若干年后的發(fā)展，把祖庭 建設(shè)成為一個(gè)以歷史文化 尋根、唯識(shí)知識(shí)普及為主 線 ，達(dá)到 知識(shí)共有，資源共享，人文理念不斷提高，社會(huì)和諧發(fā)展有序的人間天堂。 第六章 規(guī)劃指導(dǎo)思想和原則 山西省 襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識(shí)宗祖庭建封寺是以人文 景觀為 基礎(chǔ)，以自然景 觀為依托的寺院建筑群 。合理的規(guī)劃和開發(fā)， 必須 變資源優(yōu)勢(shì)為市場(chǎng) 優(yōu)勢(shì)，以保護(hù)、利 用、開 發(fā)、發(fā)展為方針，做到科學(xué)規(guī)劃，有效保護(hù)，有計(jì)劃 開發(fā)。 既著眼當(dāng)前，又放眼未來，既要尊重歷史，又要講究 科學(xué)。 以突出自然和人文景觀的特色與 和諧統(tǒng)一為主，進(jìn)行 合理保護(hù)， 科學(xué)開發(fā)，綜合利用。加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度， 提高寺院 的綠化、美化品級(jí)，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求 、 全方 位協(xié)調(diào) 發(fā)展，實(shí)現(xiàn)區(qū)域 環(huán)境改善和 人員思想文化建設(shè)逐步提高 的雙向良性 循環(huán)。把山西省襄垣縣唯識(shí)宗祖庭 建設(shè)成立足 全國(guó)、 面向世界、內(nèi)涵豐 富、設(shè)施完備、運(yùn)營(yíng)靈活、管理高效的多功能 、 多效益 的綜合性 一流寺院，為 振興 佛教文化 事業(yè)的發(fā) 展作出貢獻(xiàn)。 全 面規(guī)劃，統(tǒng)籌安排 從 全面系統(tǒng)分析區(qū)域 內(nèi)的個(gè)因素，包括地形地勢(shì)、森林 植被、 氣象水文、交通道路、自然人文景觀和社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況 出發(fā)， 根據(jù)其寺院本身的資源狀況，進(jìn)行科學(xué)布局，合理配 置，做 到景盡其善，物盡其用，安排得當(dāng)，切實(shí)可行，全面 貫通，充分發(fā)揮三大效益。 先 易后難，由重及輕，長(zhǎng)短結(jié)合 寺院 的建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要建設(shè)的項(xiàng)目 多， 范圍廣，資金投入大，因此工程的建設(shè)必須走邊建設(shè)， 邊 積累，先易后難，長(zhǎng)短結(jié)合的發(fā)展道路。要優(yōu)先開發(fā)難度 小、 過程短、見效快、意義重大的項(xiàng) 目，爭(zhēng)取早見效益，快 出 效益，加快資金滾動(dòng)，同時(shí)還應(yīng)兼顧系 統(tǒng)開發(fā)，協(xié)調(diào)發(fā)展， 盡 早使寺院 走上正軌，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。 開發(fā)與保護(hù)相促進(jìn)，集中與分散相結(jié)合，人工與自然相 諧 調(diào) 山西省襄垣縣唯識(shí)宗祖庭是以弘法 為主體，人文景觀為依 托， 因此寺院的維修與擴(kuò)建， 必須有利于文物 的保護(hù)和外觀形象 的塑造， 有利于鞏固和擴(kuò) 大資源 的數(shù)量和質(zhì)量，使保護(hù)和開發(fā)相互促 進(jìn) 。對(duì)服務(wù)于各殿堂 的設(shè)施、人工置景 ，要按照大集中、 小分散 的原則，合理布局，體量適當(dāng)，建造時(shí)要盡量減少人為破壞。同 時(shí)要搞好綠化、美化，提高綠化、美化質(zhì)量，使造型、結(jié) 構(gòu) 、風(fēng)格、 色彩與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以利于可持續(xù)發(fā)展和 寺院 的良性發(fā)展。 第七章 分項(xiàng)規(guī)劃內(nèi)容及進(jìn)度安排 ： 規(guī)劃內(nèi)容 襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識(shí)宗祖庭建封寺 分項(xiàng)規(guī)劃概括有維修擴(kuò)建規(guī)劃、植被規(guī)劃、 服務(wù)設(shè)施規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃。 進(jìn)度安排 寺院 建設(shè)共分為兩期進(jìn)行， 歷時(shí)三 年。第一期工程在 20202020年完成。第二期工程在 20202018 年完成。 規(guī)劃 文物保護(hù)單位 個(gè) 點(diǎn)規(guī)劃 襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識(shí)宗祖庭建封寺的前身 ， 是明代創(chuàng)建的不可移動(dòng)文物《建封寺》， 宋 元 以前的 廟坪遺址也是其中 不可或缺的重 要組 成部分，因此要兼顧兩處建筑風(fēng)格 的相互統(tǒng)一 ，修復(fù)與保護(hù)相結(jié)合， 擴(kuò)建與同時(shí)代建筑風(fēng)格相結(jié)合， 修舊如舊， 在原有的基礎(chǔ)上。保持原有的風(fēng)格和風(fēng)霜的痕跡； 合理保護(hù)使用 。 擴(kuò)建的四座院落，應(yīng) 統(tǒng)一設(shè)計(jì)方案，嚴(yán)格按工程設(shè)計(jì)施工建設(shè) 。 上述兩項(xiàng) 項(xiàng)目總投資為 35000000 元， 一期完成。 祖師廟擴(kuò)建工程：祖師廟目前已經(jīng)開工，但規(guī)模較小，須在原基礎(chǔ)上 再 擴(kuò)大 38000 平方的總 建筑面積。 新建四座院落裝修與塑像：裝飾是新建祖庭的巨大工程，需要合理修繕和金裝彩繪。 上 述兩項(xiàng)項(xiàng)目總投資為 二期工程共投資 25000000 元 ， 二期完成。 植被規(guī)劃 植被 現(xiàn)狀 首先是植被 整體覆蓋率不高。盡管樹木花草 局部景觀效 果較為突出，但是就整個(gè)區(qū)域來講，在好多地段植被覆蓋率還不是很好。還有相當(dāng)多的宜林地 沒有進(jìn)行較好的利用 。需要加大力度、加快步伐進(jìn)行建設(shè)。 其次是林相 花草單一，沒有豐富的林木花草植被。 因此說植被 還是比較單調(diào)，也不能滿 足人們回歸自然，享受山野 風(fēng)光的需求。 植被 規(guī)劃 首先繼續(xù)加緊恢復(fù) 區(qū) 域 內(nèi)的植被恢復(fù)工作，盡快、盡早 全面實(shí)現(xiàn) 整個(gè)景區(qū) 林 木花草 的美化綠化效果。 其次 對(duì)已經(jīng)完成整體綠化的 區(qū) 域進(jìn)行 工程 改造，對(duì)原來苗圃式的栽植方式進(jìn)行調(diào)整，使寺院 在綠起來 的基 礎(chǔ)上美起來。 通過 林 木改造，逐步增添成片 林 ， 重點(diǎn)營(yíng)建幾處成片 林精品區(qū) 。在山體之間進(jìn)行人工置景 ，設(shè)置亭、臺(tái)、樓、閣、榭、橋、石、桌、椅等園林小品，增加整個(gè) 寺院 的 文化 品位和 和諧 層次。
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