【導(dǎo)讀】的精神力量和人格魅力。然后請(qǐng)欣賞愚公移山的相關(guān)圖片。襯托手法的表達(dá)效果。率子孫荷擔(dān)者三夫。渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉。不反對(duì);智叟不但反對(duì),而且嘲笑、制止。其妻是關(guān)愛丈夫、兒。其妻稱“君”,是敬稱;于上對(duì)下,長(zhǎng)對(duì)幼。用“其”字加強(qiáng)語氣。是“以君之力,曾不能損魁父之丘,,又有實(shí)施措施,考慮問題十分周密,能用發(fā)展的眼光看問題。窮根,愚了我一個(gè),造福后代人。"不"智",作者這樣給他們命名,用意何在?智叟與愚公形成鮮明對(duì)比。認(rèn)為愚公“以殘年余力,曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題,目光短淺,實(shí)是愚,這是造福子孫的大事,愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn),且。題,實(shí)為明智之舉。這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩。具有諷刺效果,從而突出了愚公形象。令人尊敬的老人形象。愚公和智叟對(duì)挖山的不同態(tài)度;孀妻、弱子與智叟的對(duì)比。持之以恒,任何困難都能戰(zhàn)勝的道理。