【導(dǎo)讀】理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。怎樣將“詩(shī)”與“思”完美的融為一體的。鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩(shī)人中的一位。她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔。標(biāo)記節(jié)奏和重音,教師范讀,學(xué)生自由朗讀,注意節(jié)奏、重音。詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)的母親的贊美。契合交感后,超越了物象的實(shí)體,而產(chǎn)生的一個(gè)象征。中的典型,成為詩(shī)人表達(dá)敬意的對(duì)象。在具體寫(xiě)法上,詩(shī)人并沒(méi)有在字面上將“金黃的稻束”。讀后,黃昏收割過(guò)的田野里“金黃的稻束”這一意象像靜。詩(shī)的前兩行寫(xiě)大自然的“稻束”,一個(gè)跳躍,從稻束到母親,是兩個(gè)意象的重疊,但。到詩(shī)人在這里作出了一個(gè)重要的暗示:全詩(shī)把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來(lái)。勞動(dòng)者卻是貧窮者,對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)得越多,自己卻喪失得越多。過(guò)稻束──母親──思想這樣一根藝術(shù)線索貫穿起藝術(shù)形象,表現(xiàn)了出來(lái)。預(yù)示著母親的美麗與堅(jiān)忍已超出了一切言說(shuō),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。