20xx人教版高中語文必修2單元主題悅讀二版含解析-資料下載頁
2024-11-19 18:35本頁面
【導(dǎo)讀】于是所有塵封的記憶在瞬間被打開。記得少年時(shí)讀《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家”的句子。雖然是這樣盛大的開放，可我多愁善感的心卻總是固執(zhí)地認(rèn)為，這是一首。雖然桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火，但在這無限的人間勝景中卻偏偏有個(gè)。仿佛出嫁總是一種最決絕的了斷，若非是與心愛之人在一起，就意味著從。此與愛情擦肩而過。這個(gè)姑娘，因著婚姻，便要斷絕了一切的念想，收攏了心，安心做他。變；或者自己是個(gè)很矛盾的人，外表的明朗堅(jiān)強(qiáng)與內(nèi)在的沉靜懦弱相依相存。的手掌，能夠給我?guī)硇⌒×α?。的驕傲和勇氣奔赴一場場婚禮，見證幸福的瞬間，于是有了堅(jiān)持的意義。那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔。你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著地守。不息的汨羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎？每回在嘈雜喧囂的生活中靜下心來，汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔，回響于心際，現(xiàn)代被言情武打、卡通漫畫寵
【正文】 陶 淵明走得這樣灑脫，沒有一點(diǎn)遲疑。是什么使得他意志如此堅(jiān)定，再也不愿將自己置身官場？從他不愿 “ 為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒 ” 的表白，以及 “ 少無適俗韻，性本愛丘山 ” 的傾訴，可以感受到他的孤潔高傲的人格理想與污濁昏朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的背道而馳。正是經(jīng)歷了丑惡官場的歷練，感到深深厭倦之后，才有毅然背棄的舉動(dòng)。 “ 少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。嘗言：五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。 ” 這是一個(gè)天性熱愛自然，不喜逢迎的人，置身名利場，無異于籠中之鳥，有何快意可言？ “ 世與我 而相違 ”“ 門雖設(shè)而常關(guān) ” ，從寂靜的樹木草叢中，從袒露的石頭泥土中，從悠悠的空氣和風(fēng)中，從 “ 農(nóng)人 ”“ 親戚 ” 的 “ 情話 ” 中，陶淵明真正領(lǐng)受到了生命回復(fù)本性的快樂和幸福。棄絕浮華，返璞歸真，在寂寞之中安放疲累的靈魂，陶淵明找到了屬于自己的生活！ 有人說陶夫子是以虛張的詩意消解田園的艱辛，以朦朧的醉眼忽略生活的重荷，或曰他在狹小的天地中與世無爭，放棄自身的責(zé)任，泯滅生命的意志。我卻要說，亂世中，當(dāng)我們見多了沽名釣譽(yù)、貪餌吞鉤、奴顏屈膝、背信棄義等卑劣無恥的行徑之后，能像他這樣安守寂寞，獨(dú)善其身，實(shí)在是難能可貴。他并非對稼穡之艱、耕作之苦視而不見，從他歸隱到去世，經(jīng)歷了喪妹、火災(zāi)、荒年等一系列打擊，甚至以乞討度日，他卻仍然無怨無悔， “ 不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病 ” (蕭統(tǒng)語 )，執(zhí)著地堅(jiān)守著他的精神家園，將種豆、采菊、飲酒、讀書、睡眠、行路、乞食等日常生活和 草木、飛鳥、片云、雞鳴、狗吠等日常景物詩化，甚至將死亡也詩化， “ 死去何所道，托體同山阿 ” ，有什么能夠和這詩化的人生相比呢？ 點(diǎn)評： 陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個(gè)真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個(gè)真字，需要一番勇氣和智慧。 “ 人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？ ” 人生是短暫的，人生需要曠達(dá)。現(xiàn)代人，應(yīng)守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因?yàn)榧拍且环N美麗，寂寞使人詩意地棲居！ “ 悅 ” 讀心得： _________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
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