【導(dǎo)讀】1．論題與論點(diǎn)。所謂論題是作者所議論的問(wèn)題和內(nèi)容。2．論點(diǎn)的表達(dá)方式。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該。些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不是很集中，需要讀者用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提。出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。1．事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。是并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。1．舉例論證(例證法)：是列舉確鑿、充分、有代表的事例或史實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)的方法。1．修飾性、限制性的詞語(yǔ)從嚴(yán)密性方面分析。②做到“心系一處”，需要具有頑強(qiáng)的毅力。世界著名物理學(xué)家丁肇中先生在40歲時(shí)。當(dāng)你處在人生的低谷，“心系一處”能。凡的境界，而這些都是智慧的體現(xiàn)，所以說(shuō)“心系一處”是一種智慧。

　　

【正文】 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 ① 引出中心論點(diǎn) ； ② 作為論據(jù)證明中心論點(diǎn) ； ③ 激發(fā)讀者的閱讀興趣 。 3 ． 讀文歸納填空 ： “ 讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣 ” ， 一是要不斷追求 ； 二是要勤勉 ； 三是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ； 四是 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ 。 ( 2 分 ) 【答案】 做什么都要有 “ 爭(zhēng)創(chuàng)一流 ” 的意識(shí) 不過(guò)分依賴客觀條件 ( 或 ： 把命運(yùn)把握在自己手里 ) 4 ． 文章第 ⑥ 段主要運(yùn)用了什么論證方法 ？ 有什么作用 ？ ( 3 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 對(duì)比論證 。 把 “ 優(yōu)秀的人 ” 與 “ 平庸的人 ” 的不同認(rèn)識(shí) 加以對(duì)比 ， 強(qiáng)調(diào)突出了“ 優(yōu)秀的人 ” 不過(guò)分依賴客觀條件的觀點(diǎn) 。 中小學(xué)課件 5 ． 如果把文章第 ④ 段中的 “ 優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的 ” 一句作為觀點(diǎn) ， 請(qǐng)你參照下面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事例作論據(jù) ( 所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi) ) 。 ( 3 分 ) 示例 ： 聞一多日不窺園 ， 足不下樓 ， 兀兀窮年 ， 瀝盡心血 ， 終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》 。 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 示例 ： 居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月 ， 從 8 噸廢瀝青中提煉出一克鐳 。 ( 凡舉教材中所涉及的事例 ， 如海倫 凱勒 、 鄧稼先 、 宋濂 、 司馬遷等均可 ) 中小學(xué)課件 二、 ( 2 0 1 0 荊州 )( 10 分 ) 伯樂(lè)就是你自己 ① 慧眼識(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的 “ 伯樂(lè) ” 卻往往． ．是可遇而不可求。韓愈說(shuō)： “ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 ” 我卻要說(shuō)： “ 千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！ ” ② 美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼 羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書(shū)中指出： “ 每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)拘阉??? 上天不會(huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己。 ” 既然如此，我們還等什么，為什么不去做自己的伯樂(lè)呢？ ③ 當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言： “ 人貴能自我發(fā)現(xiàn)。 ” 也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫(xiě)作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自己，才勇敢地將自己的才能展示給了眾人，他就是自己的伯樂(lè)！ 中小學(xué)課件 ④ 毛遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩，在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，勇敢自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借自己三寸不爛之舌，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了 “ 小藺相如 ” 的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗矣诎l(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，敢于做自己的伯樂(lè)。 ⑤ 如果你是一匹 “ 千里馬 ” ，千萬(wàn)別把希望寄托在別人身上，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己 “ 薦 ” 出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了。 ⑥ 我們常常驚羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力； 常常． ．喟嘆命運(yùn)的不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧，別讓自己把自己埋沒(méi)，努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能，并將其發(fā)揚(yáng)光大。把我們心中的巨人喚醒，讓我們發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個(gè)腳印往前走，總有一天，我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。 ( 作者：趙 鎖仙，有刪改 ) 中小學(xué)課件 1 ． 說(shuō)出本文的結(jié)構(gòu)方式 。 ( 2 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 總分式或總分總 2 ． 說(shuō)出第 ④ 段運(yùn)用的典故 。 ( 2 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 毛遂自薦 3 ． 品讀第 ⑤ 段 ， 說(shuō)說(shuō)主要采用了什么論證方法 ？ ( 2 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 對(duì)比論證 中小學(xué)課件 4 ． 第 ⑥ 段中加點(diǎn)詞能否去掉 ？ 為什 么 ？ ( 2 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 不能 ， 去掉后語(yǔ)氣過(guò)于絕對(duì) ， 加點(diǎn)詞使論證更嚴(yán)密 、 有分寸 。 5 ． 就作者與韓愈的 “ 人才觀 ” 展開(kāi)辯論 ， 請(qǐng)你將正反兩方的觀點(diǎn)提煉出來(lái) 。 ( 2 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 示例一 ： 正 ： 千里馬 ， 要做自己的伯樂(lè) ； 反 ： 世界有伯樂(lè) ， 然后有千里馬 。 示例二 ： 正 ： 發(fā)現(xiàn)并賞識(shí)自己就能做千里馬 ； 反 ： 要有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn) ， 才能做千里馬 。 中小學(xué)課件 三、 ( 2 0 1 0 連云港 )( 10 分 ) 比經(jīng)濟(jì)振興更重要的是文化復(fù)興 郭 兵 ① 從第五屆中國(guó)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上獲悉，文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃已報(bào)國(guó)務(wù)院審批，與此同時(shí)， “ 十二五 ” 全國(guó)文化發(fā)展規(guī)劃也在積極制訂中。 ② 這是一個(gè)令人十分振奮的消息，它表明中國(guó)的文化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)振興正在有條不紊地進(jìn)行，讓人看到了興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮的希望，在長(zhǎng)期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背景下，仍然保持著對(duì)文化振興的這份理性與熱情，這無(wú)疑是十分難能可貴的。 ③ 文化，是一個(gè)國(guó)家和民族生存、進(jìn)步和發(fā)展的永恒標(biāo)尺。人類社會(huì)的每一次躍進(jìn)，人類文明的每一次升華，無(wú)不鐫刻著文化進(jìn)步的烙印。一個(gè)民族的覺(jué)醒，首先是文化的覺(jué)醒；一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)文化的支撐。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒(méi)有文化軟實(shí)力的積極引領(lǐng)，沒(méi)有精神世界的極大豐富，沒(méi)有文化創(chuàng)造力的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可能長(zhǎng)期自立于世界先進(jìn)民族之林的。 中小學(xué)課件 ④ 因此，放到中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中去看，致力于文化發(fā)展也許比成功的經(jīng)濟(jì)振興更為重要。 30 年的改革開(kāi)放，中國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就，然而這成就，多是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的，從文化的角度看，我們幾乎是乏有可陳。這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的現(xiàn)象，長(zhǎng)此以往，危及的將是整個(gè)國(guó)家民族的繁榮發(fā)展甚至生死存亡。這決不是危言聳聽(tīng)，一位西方思想家說(shuō)過(guò)這樣一句名言：欲滅一國(guó)，先滅其文化。這話很有道理，如果一個(gè)國(guó)家和民族失去其自己的文化，便意味著民族國(guó)家身份認(rèn)同的特定符號(hào)已經(jīng)消失，自然是國(guó)將不國(guó)了。 ⑤ 即便從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的 角度看，當(dāng)前也離不開(kāi)與文化的交融，中國(guó)就很吃了這方面的虧。熊貓是中國(guó)的國(guó)寶， “ 功夫熊貓 ” 卻成為美國(guó)的財(cái)源，花木蘭的故事在中華大地上千古傳誦，卻被迪斯尼搬上熒屏賺了幾個(gè)億。中國(guó)的進(jìn)出口一直保持順差，惟獨(dú)文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于逆差狀態(tài)；發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)普遍占到 G DP 的 15% 左右，美國(guó)甚至超過(guò) 20% ，我國(guó)則剛剛超過(guò)3% 。類似的證據(jù)還有很多，這種狀況如果不改變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有文化內(nèi)涵，在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中必然劣勢(shì)日顯。 ⑥ 文化復(fù)興是一個(gè)比經(jīng)濟(jì)振興更為重要更為艱難的命題。唯因如此，才更要高瞻遠(yuǎn)矚，未雨綢繆。 ( 選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪 改 ) 中小學(xué)課件 1 ． 依據(jù)文意 ， 請(qǐng)指出 “ 這是一個(gè)十分振奮人心的消息 ” 一句中 “ 振奮人心 ” 的具體內(nèi)涵 。 ( 3 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 國(guó)家已高度重視文化發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè) ， 規(guī)劃已報(bào)國(guó)務(wù)院審批或正在積極制訂中 ；中國(guó)的文化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)振興正在有條不紊地進(jìn)行 ， 讓 人看到了興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮 ， 實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展 、 大繁榮的希望 ； 有了強(qiáng)大文化的支撐 ， 中華民族將更為堅(jiān)定地長(zhǎng)期立于世界先進(jìn)民族之林 ； 有了文化內(nèi)涵 ， 中國(guó)經(jīng)濟(jì)將發(fā)展得更好 。 2 ． 文章第 ⑤ 自然段列舉 “ 功夫熊貓 ” 和花木蘭的例子有什么作用 ？ ( 3 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 ① 說(shuō)明我們沒(méi)有很好地珍惜 、 保護(hù) 、 挖掘本民族的文化資源 ； ② 別人利用了我們的文化資源 ， 獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益 ； ③ 經(jīng)濟(jì)和文化交融 ， 效益是巨大的 ； ④ 我們必須重視 、 振興我們的文化 。 中小學(xué)課件 3 ． 文章是從哪三個(gè)層面來(lái)論述 “ 比經(jīng)濟(jì)振興更重要的是文化復(fù)興 ” 這一觀點(diǎn)的 ？ 請(qǐng)?jiān)囎鞣治?。 ( 4 分 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _