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20xx蘇教版語(yǔ)文必修一第4專(zhuān)題始得西山宴游記2-資料下載頁(yè)

2024-11-19 13:59本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】夫古之善記山川,莫如柳子厚?!缎∈巧接洝贰6词贾魃街痔匕惨?。是描寫(xiě)山水,點(diǎn)眼處在“惴栗”“其隙”四字。臥而夢(mèng),意有所極,夢(mèng)亦同趣;覺(jué)而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。到則坐,傾壺醉;枕以臥,臥而夢(mèng);凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下??M青繚白,外與天際,四望如一。之幾次無(wú)情的火災(zāi),嚴(yán)重?fù)p害了他的健康,未動(dòng)搖柳宗元的政治理想。永州十年是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。新活動(dòng),到永州后,他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域?!短鞂?duì)》、《六逆論》等著名作品,大多是在永州完成的。暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸。引觴滿酌,頹然醉,不知,猶不欲歸。游玩以逃避現(xiàn)實(shí)。峭拔之中得以體現(xiàn)。解脫與審美享受,以至醉不思?xì)w。而這一切因?yàn)槲魃剑驗(yàn)檫@一怪異、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!?

  

【正文】 知音 ,他仿佛與西山 心心相印 ,自己 高潔的情懷 恰恰在西山那高峻峭拔之中 得以體現(xiàn) 。作者在這物我交融之中 得到了解脫與審美享受 ,以至 醉不思?xì)w 。 柳宗元 西山 讀 《 始得西山宴游記 》 ,我們仿佛看到的是一個(gè)靈魂的自救 。從一個(gè)苦苦掙扎在痛苦邊緣上的靈魂,從一個(gè)不知路在何方的靈魂,從一個(gè)似乎被生活折磨到近乎只有肉體的靈魂, 找到了他的家,找到了他的根,也找到了他的路,找到了力量與精神 。而這一切因?yàn)槲魃?,因?yàn)檫@一怪異、特立的山。西山蕩滌了柳子厚的靈魂,開(kāi)拓了他的心胸,開(kāi)始了作者新的人生。 延伸拓展 — 貶謫文化 閱讀下面詩(shī)詞作品,品味其中的情感,說(shuō)說(shuō)它們給你的啟示。 心懷希望 堅(jiān)守理想 心憂天下 突破自我 ——胸懷天下 ? “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 ” (劉禹錫 《 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 》 ) ? “ 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 ” (劉禹錫 《 秋詞 》 ) ? “ 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 ” (屈原 《 離騷 》 ) ? “ 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ” (范仲淹 《 岳陽(yáng)樓記 》 )
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