20xx蘇教版語文必修三第2專題指南錄后序1-資料下載頁
2025-11-10 13:58本頁面
【導(dǎo)讀】辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。字履善，又字宋瑞，號文山。宋吉州廬陵（今江西吉。宋理宗祐寶四年考取進(jìn)士第一名。湖南提刑，知贛州。產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬余人起兵抗元。祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，次年送至大都（北京）寧死不屈，從。時年僅46歲，遺有《文山先生全。作品的評論及有關(guān)問題的研究闡發(fā)。文章前面，置于書后的稱為“跋”，或“后序”。寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文。行評論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文?？奂八艡C(jī)脫逃的九死一生的艱險歷程。歌，氣斷聲吞，扣人心弦。概和舍生取義以死報國的愛國情懷。而不在使者之目。予之及于死者，不知。挾匕首以備不測，幾自頸死；徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，
【正文】 5．隱忍有為的悲壯情懷。 6．富貴不淫的浩然正氣。 7．生死大義的獨(dú)特理解。 誦讀，體會感情，感受人物的精神美 再讀課文，找出一處可以表現(xiàn)作者熾熱的愛國情懷和始終不渝的愛國精神的語句段落誦讀品味。 誦讀第 5段，此段 22處寫到“死”，是否重復(fù)拖沓？ 反復(fù)誦讀 品味情感 翻譯下列句子 會 使轍交馳，北邀 當(dāng)國者 相見，眾謂予 一行 為 可以 紓 禍。 國事至此，予不得愛身； 意 北亦尚 可 以 口舌動也。初，奉使往來， 無留北者 ，予更欲一 覘 北，歸而求救國之策。 不幸呂師孟 構(gòu)惡 于前 ，賈余慶 獻(xiàn)諂 于后 ， 予 羈縻 不得還 ，國事遂不可收拾。 當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 予 分 當(dāng)引決，然而隱忍 以 行。昔人云：“將以有為也”。 死生，晝夜事也，死 而 死矣， 而 境界危惡，層 見 錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 予 之 生 也 幸，而幸生也 何為 ？所求乎為臣，主 辱 ，臣死有余 僇 ；所求乎為子， 以 父母之 遺體 行 殆 ，而死有余責(zé)。 文天祥在元營慷慨陳詞，意欲以死報國，以死殉節(jié)。后被元軍無理扣押，敵人羈縻了他的身軀，卻羈縻不了他的氣節(jié)。他本想“引決”，但為了愛國的最高目的，他審時度勢，“隱忍以行”，后來百折不回，輾轉(zhuǎn)逃生，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志，體現(xiàn)出愛國主義的浩然正氣。文天祥是把個人的生死和民族命運(yùn)聯(lián)結(jié)在了一起，他選擇生是為了救亡圖存，選擇死以殉國盡忠，文天祥是高尚的。 應(yīng)用角度： “正直”“時勢造英雄”“愛國”“責(zé) 任”“勇氣”等。 課內(nèi)素材 “ 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”他用瘦弱的肩頭扛著大宋下坡的頹勢，用不屈的品性補(bǔ)綴著江河的殘破。這樣的一份令人怦然心動的赤誠，而茍延殘喘的宋王朝卻在他的意料之外給予一個不信任的答復(fù)。 欲扶大廈于將傾。然而，即使他有五彩石，也補(bǔ)救不了大宋行將崩裂的天空；他即使有五色線，也縫合不上早已支離破碎的天空了。 應(yīng)用片段 一切已成定局，一切已在情理之中。 歷史伸出細(xì)長的手指，用他出乎意料的不被信任導(dǎo)演了一場大宋王朝于情理之中土崩瓦解的惡劇。 面對這位前朝宰相，忽必烈以為高官厚祿會是最佳的溝通方式，然而這位馬背上的英雄不會明白，那些庸俗不堪的東西永遠(yuǎn)無法抵達(dá)一位愛國之臣、喪國之臣的內(nèi)心世界。于是他拿出了最后的籌碼：以死相逼。 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！蔽奶煜橛靡桓卞P錚傲骨，一身昂昂浩氣，讓忽必烈又一次得到了出人意料的回答 —— 一顆高潔之心，作出的情理之中的鏗鏘之聲。 文天祥在歷史的長空，留下的“出人意料”的舉止，在后人的反復(fù)咀嚼中，又是那樣的“合乎情理”。文天祥未曾遠(yuǎn)行，在漫長的衛(wèi)國道路上又跟上了一批又一批忠誠的追隨者 ??
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