20xx蘇教版語文必修三第4專題廉頗藺相如列傳1-資料下載頁
2024-11-19 13:58本頁面
【導(dǎo)讀】西漢史學(xué)家司馬遷有云：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。《離騷》”的《史記》。有血有肉，呼之欲出的人物。瀾，譜寫一曲英雄的絕唱呢？認(rèn)識兩位智勇雙全的英雄人物。人物的思想性格。漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。天漢二年（前99），在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，全書共130篇，包括本紀(jì)12. 表10篇，書8篇，共52萬字。創(chuàng)作手法對后世影響深遠(yuǎn)。等的發(fā)展和現(xiàn)狀。名，如《仲尼弟子列傳》，《酷吏列傳》。是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充。赴秦王設(shè)的澠池會，使趙王免受暗算。老將廉頗居功自傲，對此不。國與秦國的矛盾，一種是廉頗與藺相如的矛盾。廉藺二人一切為了自己的國家，彼此。經(jīng)緩和，緊張，緩和，藺相如地位的不斷上升，動了廉頗，二人終于成了刎頸之交，矛盾消除，共同為國效勞，趙、秦間的矛盾也趨隱伏。使其從者衣褐，懷其璧，矛盾雙方圍繞“保璧”與“騙璧”展開了
【正文】 明 王世貞 藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也。 夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧，是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何 且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰： “ 臣固知大王之弗予城也。夫璧，趙寶也；而十五城，秦寶也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城而紿趙璧，以一璧故而失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信。 “ 秦王未必不返璧也。今奈何使舍 既畏而復(fù)挑其怒也！ 是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇 (l249。)相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。 吾故曰： “ 藺相如之獲全于璧也，天也。 “ 若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙于用；所以能完趙者，天固曲全之哉！ 人懷而逃之，而歸直于秦。 ?1．翻譯這段文字 . ?2．王世貞 “ 對這種稱道 “ 提出質(zhì)疑，他的疑點(diǎn)何在？ 疑點(diǎn)：奈之何既畏而復(fù)挑其怒也！ 秦強(qiáng)趙弱，趙畏秦合理，挑其怒不合理。 ?3．何以見得是故意挑其怒。 秦王設(shè)九賓，齋戒而待相如上璧，相如欺秦王，這就使秦有了理，有借口攻趙索璧。這就是挑其怒，對強(qiáng)權(quán)不能搞以其人之道還治其人之身。 ?4．質(zhì)疑的啟示： 質(zhì)疑的內(nèi)容要有一定的認(rèn)識價值。提出質(zhì)疑，就要有辯駁，要駁倒不合理的，要找到不合理之處，進(jìn)行反駁，反駁的理由要充分，也要合乎邏輯和事實(shí)，最后再提出自己合理的看法。 王安石 《 游褒禪山記 》 中就有對華山之音謬的質(zhì)疑與考證。 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 答案： －否； －廷； －按； －穆； －熟 （定語后置句） （判斷句） （被動句） （介詞結(jié)構(gòu)后置句） （被動句） 文言文中常見的特殊句式有判斷句、被動句、賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置句等。請指出下列各句屬何種句式。 ，天下所共傳寶也 ，非士之怒也 （介詞結(jié)構(gòu)后置句） （介詞賓語前置句） （被動句） （判斷句） （定語后置句） （判斷句） ?運(yùn)用本文所學(xué)的一種或多種記敘人物的手法寫一篇小傳。人物自選，字?jǐn)?shù)不限。 再見
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