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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語文選修等待戈多1-資料下載頁

2024-11-19 13:40本頁面

【導讀】戲劇與傳統(tǒng)戲劇的差別。待戈多”的寓意。人從貧困的境地中得到振奮”。這部劇于1953年在巴黎最初上演時就獲得了巨大的成功,僅在巴黎就連演了三百多場。該劇的支持者與反對者曾因。對此劇毀譽褒貶爭持不下,在休息廳里大打出手。人見面打招呼,一個問:你在干什么?感到了震驚,很多囚犯甚至淚流滿面。一個永久組成部分。庭,從小就耳聞目睹人民被奴役的慘狀。嚴厲控制與檢查,都使他無法忍受。蘭的狗也將會這樣做??赡茇i也會如此。法國,1937年定居巴黎。燈紅酒綠與失業(yè)貧困的驚人對比。貝克特首次親身體驗到了荒謬的滋味。人類所遭遇的劫難使他。憂慮、迷惘,感到極大的悲觀與絕望。方民眾共同感受了未來的渺茫與無望。以待斃的殘廢者、渾渾噩噩的糊涂蟲。岡和弗拉季米爾正在等待一個名叫戈多的人。兩個流浪漢又在繼續(xù)等。《等待戈多》的中心是“等待”。劇本通過具有高度象征意義的

  

【正文】 語無倫次 ? “ 愛一個人需要理由嗎? ” —— 不需要嗎? —— 需要嗎? 語言毫無意義 ? 唐僧:悟空你也太調(diào)皮了,我跟你說過,叫你不要亂扔東西。亂扔東西這么多 …… 月光寶盒是寶物,你把它扔掉會污染環(huán)境。唉,要是砸到小朋友呢,怎么辦?就算沒有砸到小朋友,砸到那些花花草草也是不對的呀! ? 唐僧被牛魔王抓住要被絞死了,這時天空中烏云密布,電閃雷鳴唐僧揚聲高叫:打雷了,下雨了,收衣服了。 語言的荒誕和無理 ? 《 大話西游 》 中為什么瞎柄這些強盜的任務只是搶腳底板,為什么神仙有怪不做其正當職業(yè)而偏偏迷戀于世間的情愛,為什么菩提老祖在做山賊之后卻留戀于人間微妙的情感的探究。這就是“荒謬”,用無厘頭式的搞笑方式顛覆了實存社會的話語機制,生命就顯現(xiàn)出原來本真的狀態(tài): 純情,純粹的愛與恨構(gòu)筑了生命值價值與意義的終極根基與生存空間。 ? 曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧,不用再猶豫了,如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限,我希望是 ——一萬年 …… 一部經(jīng)典的 無厘頭 喜劇片,將西游記重新演繹,更像是一個西游記后續(xù),整個電影挺熱鬧,以至于很鬧騰,所以這部電影剛開始時并不是反應很好。但是這部電影絕不是僅僅的無厘頭,他更有真情在里面,所以首先在高校流行,然后在全國興起新的高潮。此外,這部電影還有對于時空的探索,借助于月光寶盒, 穿越時空 ,去拯救自己所愛的人,其實這又未嘗不是每個人的愿望,回到過去,去改變一些讓自己抱憾終生的事情。這就是所謂的情之所至,所以這部電影經(jīng)的起時間的考驗,成為了經(jīng)典。 《 大話西游 》 看似荒誕,其實擁有著豐富的內(nèi)涵 。俗人看搞笑;雅人看內(nèi)涵,看感動??芍^雅俗共賞。 它就像一個虛擬社會,人生百態(tài)顯露無余,有溫情,就有殺戮,有極品,就有垃圾。
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